Тема 9. Социальные институты и социальные организации

Понятие «социальный институт». Виды и функции социальных институтов. Социальные институты и социологическая наука. Институционализация общественной жизни. Основные черты социальной организации. Типология социальных организаций. Идеальный тип бюрократии по М. Веберу. Социальные организации и инновационная деятельность.

Социальные институты - это исторически сложившиеся устойчивые формы организации совместной деятельности и отношений людей, выполняющие общественно-значимые функции. Основные признаки социальных институтов: постоянное и прочное взаимодействие между участниками связей и отношений; четкое определение функций, прав и обязанностей каждого из участников связей; регламентация и контроль этих взаимодействий; наличие специальных кадров, обеспечивающих функционирование социальных институтов.

Основные социальные институты: государство, семья, религия, образование, армия, здравоохранение и др. Основное назначение социальных институтов - обеспечить удовлетворение важных жизненных потребностей членов общества. Предпосылкой оформления социальных институтов является возникновение потребностей, для удовлетворения которых требуются соответствующие условия и совместно организованные действия. Институционализация представляет собой процесс определения и закрепления социальных ценностей, норм, образцов поведения, статусов и ролей, приведение их в систему, которая способна действовать в направлении удовлетворения определенных жизненно важных потребностей. Выделяют (в зависимости от их функций) следующие социальные институты: экономические (собственность, банки, хозяйственные объединения и т.д.); политические (государство, партии, различные общественные объединения); социокультурные и воспитательные; нормативно-ориентирующие и нормативно - санкционирующие и др. Основные функции социальных институтов: 1. Определение, закрепление и воспроизводство связей и отношений. 2. Регулятивная функция (упорядочивание взаимоотношений между членами общества путем выработки ценностей, норм, образцов поведения). 3. Интеграционная (процесс объединения, взаимозависимости членов социальных групп). 4. Коммуникативная функция (личное взаимодействие и обмен информацией). 5. Транслирующая функция (передача социального опыта, который позволяет усваивать соответствующие ценности, нормы, образцы поведения). По оценкам П. Сорокина, социальные институты выполняют роль, прежде всего, социальной циркуляции членов общества (армия, церковь, школа, правительственные группы, политические организации и политические партии, профессиональные организации, семья и др.), а также обуславливают механизмы социального тестирования, отбора и распределения людей в различных социальных слоях. В рамках деятельности экономических институтов социологическая наука акцентирует основное внимание на анализе формирования и реализации социальных потребностей, интересов и целей, особенностях ролевого поведения, оценке эффективности различных социальных механизмов, возникающих в экономической сфере, специфике общественного сознания на разных уровнях экономического развития. При изучении социологией политических социальных институтов рассматриваются, прежде всего, социальные последствия деятельности различных политических организаций, всей системы политической власти. В частности, исследуются процессы становления и оформления политических потребностей, оценивается социальная эффективность деятельности непосредственных субъектов политической власти, характер взаимоотношения властных институтов и рядовых граждан, ведется поиск оптимальных моделей упорядочивания политических конфликтов с использованием потенциала социологической науки и др. Растет также потребность в использовании социологического инструментария для прогнозирования тенденций развития политических процессов. Одним из самых древних социальных институтов является семья. Социологи устанавливают зависимость структуры, типов семьи, особенностей внутрисемейных отношений от культурно-исторических факторов. Выделяют целый ряд функций, которые осуществляет семья в современном обществе (репродуктивная, хозяйственно-бытовая, воспитательная, коммуникативная и др.). В последнее время социологи вынуждены исследовать причины усиления кризисных факторов в системе семейных отношений, а также влияние различных сторон технотронной цивилизации на семью в ее традиционном понимании.

В рамках отдельного направления «социология религии» осуществляется изучение еще одного значимого, эволюционирующего на протяжении многих тысячелетий социального института - религии. Социологов интересуют истоки религиозного мировоззрения, причины устойчивости и воспроизводства религии как социального института, функции религии, характер влияния религиозных доктрин на общественную культуру, социально-экономические порядки. В настоящее время перспективный анализ влияния религий получил новое социально-политическое звучание в связи с обоснованием футурологической концепции «войны цивилизаций». Некоторые социальные аналитики при ее обосновании опираются на идею о том, что современные и будущие конфликты в основном происходят и будут происходить в рамках геополитического влияния мировых религий или разных ветвей в рамках отдельных мировых религий (С. Хантингтон). Особое место в структуре современного общества занимают социальные институты образования и науки. Здесь социологи должны принимать во внимание постоянный рост роли образовательных и научных институтов в жизнедеятельности общества. В системе социологического знания рассматриваются социальные последствия революционных научных открытий, а также тот факт, что в образовательную сферу включается все большее и большее число людей. Социологи фиксируют изменение подходов к оценке роли образования и науки в современном обществе, а следовательно, и всей системы взаимосвязей данных социальных институтов с остальными сфер социальной жизни людей. Социальные институты тесно связаны с социальными организациями. «Социальная организация - это целостная функционально-целевая система с присущей ей социальной структурой, которая формируется на основе разделения труда, специализации функций и взаимодействия по иерархии между индивидами, группами и структурными подразделениями, созданная для удовлетворения социальных потребностей индивидов и общества». Выделяют формальные и неформальные организации. Формальная организация состоит из формализованной системы ролей, санкций, институтов, установленных правовым путем. Неформальная организация - система социальных ролей, институтов, образцов действий, которые передаются через традиции и обычаи в процессе повседневного взаимодействия. Здесь также уместно проанализировать идеальный тип бюрократии, предложенный М. Вебером, который считал, что она, в силу своих особенностей, может играть положительную роль для эффективного достижения целей организации. Организация, построенная на системе, рационализированных и узаконенных правил и норм, позволяет эффективно решать поставленные перед ней задачи. М. Вебером выделил основные черты бюрократии идеального типа: разделение труда, порядок подчиненности, наличие офиса, официальная процедура подготовки должностных лиц, наличие штатных сотрудников, правила работы и лояльность работников к деятельности организации. Все это, по мнению немецкого социолога, позволяет осуществлять качественную координацию деятельности сотрудников. Кроме того, построенная на данных принципах работа организации становится более предсказуемой и результативной. Оппоненты данной концепции считают, что иерархическая система, которая лежит в основе любой бюрократической организации, не может не вступить в противоречие с требованиями выдвижения на лидирующие роли людей с социально-значимыми критериями, например, уровнем профессионального знания и др. Кроме того, динамично изменяющиеся социальные условия актуализируют роль инновационной деятельности организаций. В период, когда развитие любой социальной организации невозможно без универсализации способностей к разработке и внедрению нововведений, многие привычные атрибуты бюрократической системы тормозят их дальнейшее развитие.