4. Сила понимания Дун цзинь 懂 劲

Если есть слушание, есть и понимание, это является обязательным условием. Если слушание не четкое, то и понимание не полное. Поэтому сила понимания одно из самых трудных принципов тайцзицюань, без наставлений известных мастеров и собственного надлежащего изучения сила понимания не будет развиваться, только когда пройдет должное время, станет возможным полное понимание этого принципа. В упражнениях туйшоу в тайцзицюань, когда еще нет силы понимания и, хотя убираются такие болезни как упирание, отклонения в стороны, потеря контакта, жесткость, а после появления силы понимания все еще остаются такие болезни как прерывистость, остановка, наклон вперед, отклонение назад, это является таким промежутком как будто есть сила понимания, а вроде ее нет. Если есть прерывистость и остановка, то опыт [в практике туйшоу] не может быть правильным, значит еще не достигнута граница истинной силы понимания. Если возможна естественность в ускользании, ответной реакции, финтах, видении, поворотах, наступлении, отступлении, а намерения следуют сердцу, тогда можно говорить об истинной силе понимания. После постижения истинной силы понимания можно постичь тонкое искусство сгибания, выпрямления, движения, покоя, эффект раскрытия, сжатия, подъема, погружения. На встречу [силе противника] – раскрытие; когда столкнулись – сжатие; видишь, что приходит – позволяешь, если достигнут этот уровень, можно войти в границы сознания. В «Тайцзицюань лунь» сказано: «После [того как овладеешь] силой понимания, чем больше тренируешься, тем глубже [понимаешь] суть». Когда еще нет силы понимания, невозможно отличать силу и длину движений противника на один чи (32 см) оно, на цунь (3,2 см), на фэнь (сотая часть), или на волосок. После того, как появляется сила понимания и ясность восприятия, естественным образом измеряется и чи, и цунь, и фэнь, и волосок, после возможно продолжение, контроль, захват, запирание. На этой грани происходит разделение на два типа силы понимания: на силу понимания себя и силу понимания противника. Сила понимания себя связана с сознанием, способна распознавать конфликтующий инь в собственном теле, и гармонизировать этот инь с ян. Сила понимания противника находится на границе зрения и слуха, при встрече с силой противника следуют и изменяют, не задумываясь, приводят в соответствие внешние движения [собственные и противника], это суть тайцзицюань и основа боевого применения. Эти два типа силы понимания являются прекрасным достижением тайцзицюань. Поэтому, тому, кто практикует тайцзицюань и не владеет силой понимания трудно рассуждать о тайцзицюань.

5. Сила ускользания Цзоу цзинь 走 劲

Сила ускользания (или сила ухода) это сила не упирания, главное отступление назад, происходит из силы понимания, не понимая как можно ускользнуть? Например, противник нападает, высоко или низко, прямо или сбоку, справа или слева, длинно или коротко, всегда по-разному, если не понимать ситуацию, как можно уйти [от атаки]? Сила ускользания это уход от тяжелой силы противника и не допущение взаимного «бодания». Поэтому, во время занятий туйшоу, когда едва появляется чувство, что у противника в руках тяжесть, нужно сразу измениться на пустоту. Если сбоку тяжесть , сразу сбоку раскрепостить; встречается двойная тяжесть, сразу сбоку опустить, ослабить и сбросить его силу; следовать ему и избегать, не на мгновение не упираться, делая так, чтобы его сила повсеместно падала в пустоту, ни на йоту не давать ему применить силу. Поистине говорится: «Слева тяжесть – сразу слева пусто, справа тяжесть – сразу справа убежать». Если начинающий встречается с большой силой и не ускользает, то это несет идею сопротивления и упирания, это отсутствие силы понимания и, как следствие, не правильное ускользание. Сила ускользания полностью базируется в ногах и пояснице, если поясница и ноги не работают, то все бесполезно. Практикующие тайцзицюань не могут этого не знать.