- •1. Классические концепции науки.
- •2. Неклассические и постнеклассические концепции науки.
- •3. Классический идеал «научности» и его критика в современной философии науки.
- •4. Естественные науки и социально-гуманитарные науки. Роль междисциплинарных исследований в современной науке.
- •5. Правоведение как социально-гуманитарная наука, его место и роль в системе современного социально-гуманитарного знания.
- •6.Юридическая наука и политология
- •7.Основные концепции структуры юридической науки
- •11. Проблематика современного гуманитарного знания и герменевтика.
- •12. Проблемы интернационализации права и правового регулирования в контексте глобализации.
- •13. Гуманитарное правопонимание как формирующаяся доктринальная основа мировой юридической науки.
- •14. Единство проблематики мировой юридической науки в аспекте правокультурного плюрализма.
- •15. Современные проблемы сравнительного правоведения.
- •16. Внутринаучные и социокультурные факторы развития науки.
- •17. Преемственность в развитии научных теорий. Кумулятивизм и парадигмализм.
- •18. Проблемы преемственности и новизны в современном отечественном правоведении: формируется ли новая парадигма правовых исследований.
- •19. Этатистский тип правопонимания: общая характеристика.
- •20. Аналитическая юриспруденция (г.Харт).
- •21. Нормативизм (г.Кельзен).
- •22. Этатистское правопонимание и его эволюция в ссср: «узконормативное» и широкое понимание права.
- •23. Социологическая юриспруденция в сша (р.Паунд, школа «реалистов»).
- •24. Научно-практическая программа школы критических правовых исследований.
- •25. Юснатурализм: история и современность.
- •26. Интерцивилизационная модель универсальности прав человека.
- •27. Тенденции к интегральному правопониманию в зарубежной и отечественной юриспруденции.
- •28. Коммуникативная концепция права.
- •29. Правовая герменевтика.
- •30. Основные тенденции развития современной юридической науки и практики
- •36. Личность человека в юридической антропологии
- •37. Экзистенциалистские концепции личности
- •38.Личность юриста (судьи) в психоаналитической концепции американских "реалистов"
- •39. Личность и правовая коммуникация
3. Классический идеал «научности» и его критика в современной философии науки.
ИДЕАЛ НАУЧНОСТИ - социокогнитивное образование, система познавательных ценностей и норм, выбор, статус и интерпретация которых зависят от широкого познавательного и социокультурного контекста. Структура И.н. может быть представлена в виде пирамиды когнитивных ценностей и основанных на них требований, предъявляемых к результатам научно-познавательной деятельности. На вершину пирамидальной структуры И.н. чаще всего помещают истинность. Основание пирамиды составляют минимальные требования научности, к числу которых обычно относят обоснованность, проверяемость, системность (согласованность), эффективность в решении познавательных проблем и ряд других критериев. Классический И.н. имеет «твердое ядро», состоящее из ряда регулярно воспроизводимых, стабильно действующих основоположений: а) «чистая истина». б) фундаментализм. Подлинное научное знание должно быть обосновано «фундаментальным» образом; в) методологический редукционизм. Необходимо и возможно выработать некоторый универсальный (во временном и предметном планах) стандарт научности, г) интернализм. Научное знание и стандарты его обоснования не должны зависеть от социокультурных (социально-экономических, куль- турно-исторических, мировоззренческих, социально-политических) условий их фор-мирования.
Основными формами выражения классического И.н. являлись: ь математический И.н., физический И.н., гуманитарный И.н.
В математическом идеале на передний план выдвигаются такие когнитивные ценности, как логическая ясность, строго дедуктивный характер, возможность получения результатов путем логического вывода из основных посылок, непреложность выводов, определение научности, обоснованности установлением соответствия (непротиворечивости) выводов основным посылкам, выраженным в аксиомах.
В физическом И.н. центральная роль отводится эмпирическому базису. Физическое знание рассматривается как гипотетико-дедуктивное и имеющее вероятностный характер. В центре внимания сторонников гуманитарного И.н. — активная роль субъекта в познавательном процессе и оценке его результатов.
Критика: Ни в одном из случаев не удалось добиться «чистой истины», окончательной, фундаменталистской обоснованности, реализовать претензии на универсальную познавательную значимость, гарантировать полное отсутствие внешних, социокультурных воздействий.
4. Естественные науки и социально-гуманитарные науки. Роль междисциплинарных исследований в современной науке.
Естественные, или природные («естество» - природа), науки— это раздел науки, отвечающий за изучение всех внешних по отношению к человечеству, природных явлений. Возникновение всех естественных наук связано с изучением и применением натурализма к научным исследованиям. Основные принципы натурализма и естественных наук ставят перед собой цель изучать и применять все законы природы, не внося в них законы, которые вносятся человеком, а именно - исключая произвол человеческой воли. Социальные науки — это определенная группа дисциплин, пытающиеся дать определение и изучают абсолютно все аспекты сущности и бытия человека в его общественной деятельности и социуме. Очень близко с социальными науками находятся гуманитарные науки, которые изучают духовную и моральную сторону жизни человека в социуме.
МЕЖДИСЦИПЛИНАРНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ - организация исследовательской деятельности, предусматривающая взаимодействие в изучении одного и того же объекта представителей различных дисциплин.
Возможно, как пример можно привести: кибернетика – наука на стыке математики и физики, синергетика- возникновение новых структур за счет разрушения старых.
Роль междисциплинарных исследований:
1. создание сети коммуникаций, 2. обмен информацией 3. формирование новых областей знания.
