- •Раздел 1. История юридической науки.
- •§ 2. Теория естественного права. Учение г. Гроция о праве и государстве
- •2. Политическое и правовое учение Спинозы
- •1. Политико-правовое учение Гоббса
- •Учение о праве и государстве
- •Взгляды Гегеля на политику и право
- •4. Каким образом Гроций различает справедливое и несправедливое право?
- •5.Что, согласно учению Гроция, выступает источником божественного права и человеческого права?
- •6. Чем отличается естественное право от божественного и человеческого?
- •7. Как определяет Гроций государство?
- •1.Что, согласно учению Гроция, общего в предметах юриспруденции и этики?
- •2. Что, согласно учению Гроция, составляет предмет политической науки?
- •3. Какой вопрос интересует Гроция в первую очередь?
- •8. Что составляет основу политико- правовой теории т. Гоббса?
- •9. Объясните состояние, которое Гоббс называл «войной всех против всех»
- •10. Почему закон сохранения мира является основным естественным законом?
- •16. Что такое договор по Гоббсу?
- •17. Каково значение учения Дж. Локка в развитии философии права?
- •18.Как определяет Локк естественное состояние людей?
- •19. Чем отличается состояние свободы от состояния произвола?
- •20. При каких условиях личность в трактовке Локка может подчиняться требованиям гражданского общества и власти государства?
- •21.Кто, согласно учению Локка, может определять, правильно ли действует тот или иной орган государственной власти?
- •22.Трактовка естественного права Бенедиктом Спинозой
- •23. Классификация законов в учении б. Спинозы
- •27. Как решает ш.Л. Монтескье вопрос о средствах, при помощи которых можно сделать власть приемлемой для всех?
- •28. Каковы, согласно учению Монтескье, последствия, соединения людей в общество?
- •29. Как соотносятся право и закон в учении Монтескье?
- •30. В чем специфика философии права ж.-ж. Руссо?
- •31. Какова основная задача философии права ж.-.Ж. Руссо?
- •32.Что такое закон государства?
- •33. В чем специфика теории естественного права ж.-ж. Руссо?
- •34. Что определяет сущность общественного договора?
- •35. В чем различие между «всеобщей волей» и «волей всех»?
- •36. Какие проблемы философии права рассматривались в немецкой классической философии?
- •37. Какая проблема является центральной в философии права и. Канта?
- •38. Каково содержание основного нравственного закона?
- •39. Как соотносятся право и мораль?
- •40. Понятие свободы в философии и. Канта
- •41. Определение права с точки зрения всеобщего закона свободы
- •42. Каковы важнейшие обязанности права?
- •43. Каков вклад и. Канта в учение о законности?
- •48. Каков вклад г. В. Ф. Гегеля в развитие философии права?
- •49. Понятие права в учении Гегеля
- •50. Какова цель философии права Гегеля?
- •51. Что выступает исходным началом правовых отношений?
- •52. Различие морали и нравственности в учении Гегеля
- •53. Характеристика гражданского общества в учении Гегеля
- •54. Определение государства в учении Гегеля
- •Словарь терминов
- •О трёх различных образах правления
- •§ 4. Теория народного суверенитета ж.-ж. Руссо
- •Законодательная власть
- •Исполнительная власть
- •Судебная власть
- •§ 1. Разделение властей - развитие конституционных институтов и доктрины в Великобритании
- •Особенности становления и развития мусульманского права
- •Политическая социология Социология власти
- •Правоведение
- •Трактат «Политика»
- •Реформы Петра I
- •Содержание
- •Реформы государственного управления
- •Областная реформа
- •Судебная реформа
- •Контроль над деятельностью государственных служащих
- •Военная реформа
- •Церковная реформа
- •Вероисповедная политика
- •Финансовая реформа
- •Преобразования в промышленности и торговле
- •Реформа самодержавия
- •Основные положения
- •Система и содержание Свода законов
- •Недостатки Свода законов
- •Раздел 2. Методология юридической науки
- •89. Интегративная юриспруденция
16. Что такое договор по Гоббсу?
Договор - достаточно своеобразная категория философии права Гоббса, обозначающая не какой-то единовременный акт, но постоянное состояние сознания и воли граждан, добровольно признающих над собой власть государства.
Следует помнить, что идея общественного договора и вообще договорного характера государства - одна из влиятельнейших идей в целом ряде политических теорий Нового времени (Дж. Локк и Ж.-Ж. Руссо). Понятия «естественного состояния» и «общественного договора» являются для Гоббса средствами не исторической, а скорее логической характеристики общества, своего рода мыслительными моделями, позволяющими высветить отдельные стороны существа общественных отношений. Так, реальный аналог естественного состояния Гоббс находит не в первобытной и не в архаической истории, а в современной ему истории гражданских войн и революций.
17. Каково значение учения Дж. Локка в развитии философии права?
Джон Локк (1632-1704) - английский философ, экономист, политический деятель.
Будучи основоположником классического либерализма, Локк являлся наиболее изучаемым в XX веке на Западе теоретиком правовой и политической мысли. Главное его произведение в этой области - «Два трактата о гражданском правлении». Характерно, что даже основное философское произведение мыслителя «Опыт о человеческом разуме», посвященное проблемам теории познания, воспринималось современниками по большей части как теоретическое обоснование его политико-правовой системы.1
Следует обратить внимание на то, что в центре политической доктрины Локка - принцип абсолютной ценности индивидуальных субъективных прав, где субъективное право предшествует объективному. Объективное, то есть действующее, позитивное, право призвано гарантировать субъективные права личности - право на жизнь, свободу, имущество. Эти права даны человеку самим законом природы.
Внимание английского мыслителя сосредоточено на отдельном человеке, личности, с ее реальными жизненными потребностями. Локк выступал как философ свободы. Свою задачу он видел в осуждении любого вида рабства.
18.Как определяет Локк естественное состояние людей?
Как состояние полной свободы, в которой каждый, оставаясь в пределах законов природы, может делать все, что ему угодно.
19. Чем отличается состояние свободы от состояния произвола?
Тем, что люди не могут лишать себя жизни и приносить вред свободе жизни, здоровью и имуществу других людей. В таком естественном состоянии находятся по отношению друг к другу независимые монархи различных государств.
Проходит длительное время, пока первые естественные общности, каковыми являются семья и родовые объединения, уступают место политическому обществу, или обществу гражданскому, как его вслед за Гоббсом называет Локк, выдвигая принцип подчинения индивида общественной власти. Но в отличие от Гоббса, который максимально сближал понятие государства и гражданского общества, Локк тщательно
их различает. Именно гражданскому обществу личность передает часть своих прав и исконно присущих ей властных полномочий.
