2.6. История разрушения и восстановления храма.

После революции началось наступление на религию. По всей стране закрывались и разрушались храмы. Церковное имущество разграблялось, уничтожались святыни. Священников расстреливали и ссылали. Сжигали на кострах церковные книги, иконы. Не давала покоя и церковь в центре села. Это колоссальное сооружение всем напоминало о величии Бога и о ничтожестве земных вождей. Поэтому с приходом Советской власти церковь была закрыта. Закрыли Никольскую церковь одной из последних в Тоншаевском районе в 1939 году. Храмовый комплекс частично разрушен, снесена колокольня, разрушена каменная ограда, снесено кладбище.

Долгое время церковь была предана забвению. Здание благополучно использовали под склад, под производственные цеха пищекомбината и райпо - делали лимонад и другие напитки. (Приложение 7). Использовали и бросали – не ремонтировали. Но когда в цехах работали люди, то из - под побелки стен и колон проступали лики святых.

В апреле 1990 году церкви вновь вернули прежний статус. На добровольные пожертвования прихожан началась реставрация церкви и одновременно шли службы.

С 1990 года настоятелем был Константин Эдуардович Труханенко.

С 2008 года настоятелем - иерей Павел Говоров.

В настоящее время (с 2011г.) настоятелем церкви во имя Святителя и Чудотворца Николая Мирликийского служит отец Александр (Иерей Александр Викторович Федотов). (Приложение 8).

Сейчас церковь продолжает восстановление. В ней проведен косметический ремонт. Приобретено новое оборудование, проведено центральное отопление. По словам отца Александра « В будущем планируется вернуть прежний облик церкви, восстановить колокольню, отремонтировать летний предел и центральное крыльцо». (Приложение 9).

3. Заключение.

3.1 Выводы

У каждого человека есть свои ценности. Для некоторых – это драгоценные металлы, для меня – нечто иное. Завершая исследование, можно сказать что именно:  духовное наследие,  православные ценности.

В ходе исследования я пришла к следующим выводам:

1) История наших храмов, обителей – это история родного края. А знание истории малой родины помогает лучше понять историю своей страны, крепче любить родную землю.

 По-особому становятся дороги те места, которые связаны со святынями, где происходили события, повлиявшие на дальнейшую жизнь поселка, твоих предков. Никогда уж не предашь эти заповедные для души уголки родного края, не нанесёшь вреда, не поднимется рука их уничтожить.

2) Церковь - духовный щит общества. Она всегда имела миротворческую, объединительную миссию и является источником культурного, образовательного роста России. 

3) Сопоставление условий существования церкви во времена богоборчества с условиями в наши дни помогает осознать и оценить происшедшие изменения.

Знакомясь с историческими фактами из жизни основателей обителей, подвижников благочестия, тех, кто большим трудом восстанавливал порушенные храмы, научишься понимать связь времён, преемственность поколений, ощущать причастность к историческим событиям.

В заключение хочется высказать мысль: школа - это главная дорога в жизнь. Печально, что со школьной скамьи историю некоторые люди понимают как описание войн, драк за власть. Тогда как история должна быть священной, способной учить людей.

Работая над данной темой, я узнала много нового и интересного о церкви нашего села. История церкви - это история нашей малой Родины, без знания которой не может быть и настоящей любви к Родине.

Как дерево не может жить без корней, так и народ не может существовать без своих истоков. Памятники истории и культуры – это то, что связывает нас с прошлым. Сохраняем и восстанавливаем прерванную связь поколений. Восстанавливаем свое национальное достояние.

 Церковно - приходская летопись, составленная священником Тоншаевской церкви Семёном Изюмовичем, достаточно полно раскрывает наиболее важные события в глухой костромской провинции.  

Родина - земля наших родных и наших предков. Любить Родину - значит ведать ее прошлое, жить ее настоящим, болеть и молиться о ее будущем. Родина и церковь - два понятия, тесно связанные между собой. Постепенно из небытия возвращаются в нашу жизнь многие духовные святыни. Это вселяет надежду и веру в то, что современная молодежь сможет впитать в себя духовные ценности и не допустит глумления над нравственными основами своего народа.

Подводя итоги работы, хочется подчеркнуть, что каждый храм имеет свою судьбу, которая неотделима от истории народа. Сохраняя свою историю, мы передаем эти знания от поколения к поколению. Возрождение России невозможно без духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения. Перспективность работы заключается в дальнейшем использовании её при изучении истории родного края. Интересно будет также рассмотреть материал о нашей Никольской церкви в сравнении с другими церквями Тоншаевского района, сопоставив историю создания, возраст, архитектурные особенности, живопись и другие черты. Можно считать, что цель исследовательской работы достигнута, хотя, ещё остается много «белых пятен», задач, вопросов.

Выводы:

1. Жизнь людей при наличии церкви и их участие в церковной жизни наполняют красотой, высокими нравственными традициями и устоями, облагораживают жизнь в целом.

2. Разрушение православных храмов не привело к полному уничтожению веры в сердцах людей, так как духовный потенциал был заложен в нескольких предшествующих поколениях. И поэтому он остаётся в потомках, а сейчас проявляется у молодого поколения.

3. В настоящее время церковь является памятником архитектуры и местом, объединяющим людей в возрождении православной веры и церковных обрядов.