4. Особенности права древнего Вавилона

Основным источником права являлись Законы царя Хаммурапи, созданные около 1750 г. до н.э. (282 статьи). Они были обнаружены в 1901 г. в районе г. Сузы (современный Ирак). Текст начинался с уведомления о том, что законы были даны богом Шамашем царю для утверждения в стране справедливости, мира и благополучия.

Несмотря на отсутствие системы, в Законах довольно четко выделяется комплекс норм, посвященных: охране собственности царя, храмов, населения; установлению статуса имущества, полученного от царя (илку); операциям с недвижимостью; торговле; брачно-семейным отношениям; регламентированию вопросов преступления и наказания.

Положения права собственности занимают значительный объем. Например, для сделки купли-продажи устанавливались четкие условия: имущество не должно быть изъятым из товарооборота, как, например, наделы, пожалованные царем за службу или иные особые заслуги, особенно наделы воинов («Если человек купит у редума крупный или мелкий скот, который дал редуму царь, то он лишается своего серебра»); продавец должен был быть собственником вещи, иначе — смерть. При заключении сделки были обязательны свидетели.

Подробно регулировались отношения аренды, залога, кредита, ростовщичества и др.: «Если человек арендует поле для обработки и не вырастит на нем хлеба, то его должно изобличить в том, что он не делал необходимой работы в поле, и он должен отдать хозяину поля хлеб, как его соседи» (п. 42); «Если человек имеет на себе процентный долг, а Адад затопит его поле или наводнение унесет его жатву, или вследствие засухи в поле не вырастет хлеба, то он может в этом году хлеб своему заимодавцу не возвращать … также проценты за этот год он может не отдавать» (п. 46).

Особое внимание уделялось договору займа, при котором закон давал должнику максимальные шансы. Например, при неурожае долг откладывался. Кредитор нес ответственность за раба («Если заложник умрет в доме взявшего в залог от побоев или дурного отношения взятый в залог — сын человека, то должно убить его сына; если раб человека, то он должен отвесить 1/3 мины серебра, а также теряет все данное в долг».

Нормы семейного права говорят о господстве моногамной семьи с заключением брачного контракта. Право на семью имели все, включая рабов, дети которых считались свободными. Брачный возраст формально определен не был. Приданое жены принадлежало детям.

В области уголовного права Законы закрепляли очень строгие наказания, повсеместно встречаются слова «смерть» и «убить». Имелось немало составов, наказываемых денежным штрафом. Допускались наказание по принципу талиона и кровная месть. Вина никакой роли не играла, важен был объективный вред: «Если человек сделает пролом в доме, то перед этим проломом его должно убить и закопать» (п. 21); «Если человек совершит грабеж и будет схвачен, то его должно убить» (п. 22), если не схвачен, то ущерб возмещает община (п. 23); «Если приемный сын скажет отцу, вырастившему его или матери: «Ты не мой отец», или «Ты не моя мать», то ему должно отрезать язык» (п. 194); «Если человек повредит глаз какого-либо из людей, то должно повредить ему глаз» (п. 196); «Если врач сделает человеку тяжелый надрез ножом и излечит этого человека или снимет бельмо человеку и вылечит глаз человека, то он должен получить 10 сиклей серебра» (п. 215); «Если врач сделает человеку тяжелый надрез ножом и причинит смерть этому человеку или снимет бельмо человеку и повредит глаз человеку, то ему должно отрезать пальцы» (п. 218); «Если строитель построит дом и дом упадет и убьет хозяина дома, то должно убить строителя» (п. 229), если сына хозяина — то — сына строителя (п. 230).

Что касается судебного процесса, то дело возбуждалось только по инициативе частного лица, т.е. по жалобе истца. Писец докладывал суду заявления и ответы сторон (истца, ответчика). Судья оценивал доказательства, заслушивал стороны. В случае необходимости применялись ордалии (судебный приговор). Судебное решение выдавалось на табличке с печатью. Пересмотреть дело мог только царь.