§2. Лсг «Характеристика человека по внутренним, душевным качествам»

Следует отметить, что перенос названия с животного на человека на основе сходства внутренних, душевных качеств лица с приписываемыми животному свойствами не является столь очевидным, логичным и закономерным, как это представлено в предыдущей группе. Животные не обладают качествами, свойственными человеку, чертами характера. Это могут быть только особенности поведения, повадок, привычек животного, которые говорящий ассоциирует со свойствами человека.

В эту группу входят 70 зооморфизмов – самая многочисленная лексико-семантическая группа из всех рассматриваемых в данной классификации. Она включает в себя множество подгрупп:

1) Первая подгруппа зооморфизмов ’характеристика жестокого человека’ (6 зооморфизмов): зверь – «жестокий, свирепый человек»; зверьё – «о бессмысленно жестоких, грубых людях; о свирепых насильниках»; зверюга – «о жестоком, грубом, свирепом человеке»; кровосос – «жестокий, свирепый, кровожадный человек; угнетатель, мучитель»; крокодил – «о жестоком, бессердечном человеке»; стервятник – «об алчном, жадном или жестоком, кровожадном человеке». Связь качеств человека с животными здесь очевидна: жестокого человека характеризуют хищные животные и птицы (крокодил, стервятник), а также кровососущее животное (кровосос).

2) Вторая подгруппа зооморфизмов ’характеристика хитрого человека’ (7 зооморфизмов): выползень – «о ком-либо, тёмными путями вышедшем в люди»; гусь – «о ловкаче или мошеннике, пройдохе»; жук – «о пронырливом, хитром человеке, плуте»; лис – «хитрый, льстивый человек»; лиса – «хитрый, льстивый человек»; Лиса Патрикеевна – «о хитром, лукавом человеке, льстеце»; лисица – «хитрый, лукавый человек, льстец». Следует отметить особенности переноса свойств животного на человека в данной подгруппе. Метафора здесь не совсем логична. К примеру, неизвестным остается факт приписывания таким зооморфизмам, как гусь, жук, хитрости и ловкости; непонятно, на чём это основывается. Интересны в этом отношении и другие зооморфизмы – лис, лиса, Лиса Патрикеевна, лисица. В основе этого переноса лежат древнейшие представления о взаимосвязи мира животных и мира человека: прежде всего, тотемизм и жанр сказки о животных, где реализуется принцип единства людей и животных. Герои животных сказок наделены двойственными признаками – человеческими и животными. Ведут себя люди и звери одинаково, звери живут, как люди. Именно отсюда и проистекают понятия о человеческих характерах, сказки позволяют взглянуть на качества человека со стороны и тем самым оценить их по достоинству. В них заложены примеры человеческого поведения.

3) Третья подгруппа зооморфизмов ’характеристика человека по положительным качествам’ (6 зооморфизмов): лев – «о ком-либо, отличающемся, поражающем силой, храбростью и т. п.»; орёл – «о гордом, смелом, сильном человеке»; орёл – «о выдающемся, превосходящем в чём-либо других человеке»; сокол – «о юноше, мужчине, отличающемся красотой, смелостью, удалью»; соколёнок – «о юноше, отличающемся смелостью, удалью»; то же самое – соколик. Здесь метафорический перенос вполне объясним. Это тоже связано с жанром сказки о животных, с тотемистическими представлениями. Лев, орёл – наиболее распространенные герои животных сказок, наделенные такими качествами, как сила, храбрость, смелость, гордость, превосходство в чём-либо других. Соответственно и тот человек, на которого осуществляется перенос с этих животных, обладает такими же качествами. В свою очередь, зооморфизм сокол – непременный атрибут народных лирических песен, название юноши, мужчины, отличающегося красотой, смелостью, удалью. Отсюда и осуществляется перенос на качества человека.

4) Четвёртая подгруппа зооморфизмов ’характеристика злого, язвительного человека’ (11 зооморфизмов): аспид – «злой, злобный человек»; барбос – «о злом, грубом человеке»; гадёныш – «злой, язвительный человек, обычно о невзрослом»; гадюка – «о злой, язвительной женщине»; ёж – «о человеке, язвительно, зло отвечающем на слова, поступки, кажущиеся ему обидными»; ехидна – «злой, язвительный и коварный человек»; змей – «о злом, коварном человеке»; змея – «о злом и язвительном человеке»; скорпион – «о злобном, ядовитом человеке»; собака – «о злом, грубом человеке»; шавка – «о злобном крикуне». В данной подгруппе соответствие между животными и качествами человека вполне определенно: злого, язвительного человека характеризует опасное, ядовитое, способное причинить вред животное или пресмыкающееся (аспид, змея, скорпион, собака, шавка и т. п.).

5) Пятая подгруппа зооморфизмов ’характеристика непорядочного человека’ (4 зооморфизма): медведь – «о человеке малокультурном, грубом»; поросёнок – «о непорядочном, неблагодарном человеке»; свинтус – «то же, что свинья»; свинья – «о человеке с низменными привычками, невежественном, некультурном». Причины данного метафорического переноса рассматривались выше в главе II «Лексико-семантические группы зоонимов». Это происходит на основе отдаленных, опосредованных ассоциаций. Составляется следующая цепочка: свинья (парнокопытное млекопитающее) → нечистоплотность → низкие свойства личности → невежество.

6) Шестая подгруппа зооморфизмов ’характеристика подлого человека’ (6 зооморфизмов): выкормыш – «о низком, подлом человеке, воспитанном в какой-нибудь плохой среде»; гнида – «ничтожный, подлый человек»; свинья – «о том, кто поступает низко, подло»; скот – «то же, что скотина»; скотина – «грубый, подлый человек»; тварь – «недостойный, подлый человек». Здесь представлена нелогичная, необъяснимая метафора, основанная, как и в предыдущей подгруппе, на отдаленных, труднообъяснимых ассоциациях: свинья (нечистоплотность → низкие свойства личности); таким же образом – гнида, скотина, тварь. Эти связи не явлены непосредственно, а спрятаны в семантике слов. Но в слове выкормыш перенос с животного на человека можно объяснить: выкормыш – «детёныш животного, воспитанный в домашних условиях, без матери», то же самое подразумевается и в значении зооморфизма, но здесь ещё добавляется негативный смысл: низкий, подлый человек, воспитанный в плохой среде.

7) Седьмая подгруппа зооморфизмов ’характеристика ничтожного, никчемного человека’ (5 зооморфизмов): мокрая курица – «о безвольном, бесхарактерном человеке»; пустельга – «легкомысленный, пустой человек»; слизняк – «о безвольном, ничтожном человеке»; тля – «о ничтожном, никчемном человеке»; червяк – «о жалком, ничтожном человеке». Перенос с животного на качества человека в этой подгруппе вполне ясен: жалкого, ничтожного человека характеризуют мелкие, бесполезные, даже приносящие вред насекомые и черви (слизняк, тля, червяк), но в случае с зооморфизмом мокрая курица метафора не совсем ясна: непонятно, почему этот зооморфизм характеризует безвольного, бесхарактерного человека.

8) Восьмая подгруппа зооморфизмов ’характеристика сластолюбивого человека’ (2 зооморфизма): кобель – «о здоровом, похотливом мужчине»; кот – «о похотливом, сластолюбивом мужчине». Соответствие животного и качеств человека соблюдается: сластолюбивого мужчину характеризуют животные, известные высокой степенью своей половой активности (кобель, кот).

9) Девятая подгруппа зооморфизмов ’характеристика наивного, неопытного человека’ (6 зооморфизмов): птенец – «о неопытном и наивном человеке»; цуцик – «об очень молодом, неопытном человеке, мальчишке»; цыплёнок – «о наивном юнце или девушке»; щенок – «мальчишка, молокосос»; в противоположность этому такая черта, как опытность: волк – «о человеке, много испытавшем, привыкшем к невзгодам, опасностям, искушенном в каком-либо деле»; воробей (старый или стреляный) – «опытный, бывалый человек, которого трудно провести, обмануть». Здесь то же самое, что и в предыдущей подгруппе: соответствие очевидно. Для характеристики наивного, неопытного человека используются наименования детёнышей животных и птиц, ещё молодые, не попробовавшие жизни (птенец, цуцик, цыплёнок, щенок), а для характеристики опытного человека – наименования животного-хищника (волк) и небольшой птицы, способной выживать в тяжелых условиях (при сильном холоде, при малом наличии корма) (воробей).

10) Десятая подгруппа зооморфизмов ’характеристика кроткого, смиренного человека’ (6 зооморфизмов): агнец – «о кротком, послушном человеке»; ишак – «человек, безропотно выполняющий самую тяжелую работу»; кобылка – «безответный и трудолюбивый работник, трудяга»; козёл отпущения – «о человеке, на которого постоянно сваливают ответственность за всё плохое»; овца – «о робком, безответном человеке»; ягнёнок – «о тихом, кротком, робком человеке». Метафора, используемая в этом случае, логична и объяснима: кроткого, смиренного человека характеризуют домашние, покорные, выполняющие самую тяжелую работу животные (агнец, ишак, кобылка, овца, ягнёнок). Кроме того, основой метафоры в зооморфизме козёл отпущения является обряд древних евреев, при котором на козла возлагались грехи всего народа. Отсюда и пошло библейское выражение «козёл отпущения».

11) Одиннадцатая подгруппа зооморфизмов ’характеристика человека по целому комплексу отрицательных характеристик’ (4 зооморфизма): гад – «мерзкий, отвратительный человек, гадина»; животное – «о грубом, неразвитом и неумном человеке»; пёс – «о человеке, вызывающем негодование, заслуживающем презрение своим поведением, поступками»; ублюдок – «человек с низменными, животными инстинктами, выродок». Метафорический перенос здесь основывается на отдаленных, опосредованных ассоциациях, не вполне объяснимых. В основе этих примеров лежит общее, не поддающееся точному определению впечатление. Большую роль в этих наименованиях играет эмоциональная составляющая.

12) Двенадцатая подгруппа зооморфизмов ’характеристика неопрятного человека’ (5 зооморфизмов): поросёнок – «о неряхе, замарашке»; росомаха – «о рассеянном или неряшливом человеке»; свинёнок – «о скверном, неряшливом ребёнке»; свинья – «о грязном человеке, неряхе». Здесь то же самое, что и в пятой подгруппе: та же цепочка – свинья (парнокопытное млекопитающее) → нечистоплотность. То есть основой переноса опять являются опосредованные, отдаленные ассоциации.

13) Тринадцатая подгруппа зооморфизмов ’характеристика вялого, холодного человека’ (2 зооморфизма): вяхирь – «вялый, неповоротливый, нерасторопный или несообразительный, неразвитый человек»; рыба – «вялый, холодный человек». В данной подгруппе метафора вполне объяснима: вяхирь – малоподвижная птица, поэтому она характеризует человека вялого, неповоротливого и нерасторопного; рыба – хладнокровное животное → отсюда и человек вялый, холодный. Причины переноса открыты и явлены прямо.

Итак, лексико-семантическая группа зооморфизмов ’характеристика человека по внутренним, душевным качествам’ не менее распространена, чем и предыдущая лексико-семантическая группа зооморфизмов. Сюда входят 13 подгрупп, и за каждой закреплено отдельное качество или даже комплекс характеристик. Тем самым создается целый спектр душевных качеств и представляется целостная картина внутреннего мира человека. Здесь прослеживается та же закономерность, что и в лексико-семантической группе зооморфизмов ’Характеристика человека по внешним свойствам’: внимание обращено больше на отрицательные качества, чем на положительные. Из всех 13 подгрупп положительные качества занимают только две подгруппы (’характеристика человека по положительным качествам’; ’характеристика кроткого, смиренного человека’), остальные – собрание самого плохого, что может быть в человеке. Причем отрицательные характеристики представлены от самых «серьёзных», таких, как жестокость, злоба, подлость, до самых «невинных»: наивность, вялость, неряшливость. То есть русский человек стремится охватить всё отрицательное, негативное, чтобы избавится от него, оставив лишь то, что нужно для настоящего русского человека.