Вопрос 2. Рациональные основания римского права.

Право появляется постольку, поскольку возникает профессия юристов и юридическое мышление. Возникновение и развитие права зависит не от экономических,неот политических причин, право это собственность юристов. Какое право создают юристы, такое оно и существует. Первоначально нормы в Риме задаются жрецами, понтификами, которыми задается и правосудие; в последующем приразвития гражданской власти этим начинают заниматься гражданские чиновники и только тогда, когда появляются юристы, возникает право.

Классовая версия. Формирование права является закономерным в ситуацииобразования классов с антагонистическими интересами, которые начинают вести войну между собой. Право формируется как механизм стабилизации, упрочения классового общества, разрешения социальных конфликтов. Классовая версия не может объяснить формирование права в Риме, поскольку и до Рима в самых разнообразных обществах существовали классы, но их борьба с необходимостью не создавала права.

Экономическая версия. Развитая экономика Рима–причина появления права в Риме- одна из позиций. Оно не должно было возникнуть в Риме, так как были и более развитые цивилизации с развитой экономикой, например, Карфаген, который, как известно, права не создал. Поэтому считать экономическую причину определяющей невозможно.

Политическая (управленческая) версия. Другая позиция обоснования возникновения права в Риме: Рим - это империя, а, значит, нужны определенные формы для того, чтобы организовывать государственную власть и делить власть как собственность между чиновниками, а для этого нужны некоторые формальные моменты, которые бы обеспечивали такую функциональную согласованность чиновничьего аппарата. Но это не так, потому, что

римском праве возникает сначала «право народов», а только затем частное и публичное право; организация чиновничьего аппарата в других странах существовала в не менее изощренных формах, чем в Риме.

Версия формирования права в Древнем Риме: Г. Дж. Берман и Н.Н. Тарасов. Право как самостоятельный социальный институциональный регулятор всегда синтезирует в себе систему отношений (без них это лишь памятник), регулирующих их норм (без них остается лишь традиция или идеология) и систему идей,представлений об этих отношениях в общественном сознании.

Впервые в истории человечества отдифференцированная правовая система формируется в Древнем Риме (сер.IIIв. до н.э.; к 253г. до н.э. можно говорить о формировании сословия юристов и о начале публичного преподавания права). Как известно,римляне были блестящими практиками с высоко организованным инженерныммышлением, ориентированным на внедрение в социальные практики определенных идей в форме доктринальных и легальных конструкций.Если сознаниеинтеллектуальной элиты Древней Греции ориентировалось на философское исследование фундаментальных целей, идей, принципов социального устройства, что нашло яркое выражение в утопиях Платона, и рассматривало право не как самостоятельную науку с собственным предметом и методом, а в качестве «сплава» этики, политики и риторики (Аристотель), то для римских юристов, как и для всего римского общества, «главные цели социального и политического порядка под вопрос не ставились, а система правовых идей была хорошо известна и не нуждалась в длительном обсуждении»2

Важнейшей рациональной основой римского права стала аристотелевская логика в

«аподиктической» интерпретации стоиков10(формальная логика,ставящая акцент не наистинности оснований суждений, а на правилах оперирования ими), положенная в основу

римского образования и именно потому повсеместно усвоенная общественным сознанием.

отличие от представителей традиционных культур древности, в силу «имплантации» в общественное сознание поздними стоиками логики Аристотеля, римляне мыслят уже не натурально, а на уровне знакового замещения реальности; реальные субъекты и отношения между ними начинают описываться как термины и как правила

отношений между этими терминами11; формируются первые логические конструкции,

востребованные практикой, а все нормы римского права могут быть уже представлены в виде схемы импликации «если  то  иначе».

Основой юридического мышления выступила логика Аристотеля, переработанная стоиками таким образом, что основной акцент ставился не на основаниях(принципах),а

на правилах логических операций,которые стали восприниматься не только юридическимсообществом, но и римским обществом в целом универсальным основанием построениянормативных конструкций римского права.Вполне обоснованно исследователиутверждают, что римское право – социально адаптированная и воплощенная в практику Аристотелевская логика (Н.Н. Тарасов). Поэтому как в формальной логике правильное производство операций приводит к истинности суждения, так и в юриспруденции правильное следование процедурным правилам ведет к получению справедливого результата (т.е. в профессиональной юриспруденции справедливость – это не «содержательное» соответствие результата правотворческой или правоприменительной деятельности определенной системе ценностей, а исключительно «формальное» следование процедурным правилам правосудия).

Профессиональный слой юристов в Древнем Риме формируется под влиянием ряда факторов: во-первых, прецедентно-казуистичный характер мышления и юридическойпрактики неизбежно привел к огромному объему правового материала (прежде всего,

исковых формуляров12) и, тем самым, к необходимости технического обслуживания судебной практики13 (что представляется абсолютно справедливым и в отношении истории становления общего права Англии); во-вторых, по мере возрастания интеллектуальной

деятельности специалистов по формированию обобщений, классификаций, типологий они становятся основными и единственными держателями права как некоторого объема информации и правил решения определенных ситуаций. «Главной задачейюрисконсультов было давать юридические консультации преторам, судьям, адвокатам, тяжущимся сторонам, клиентам, желающим участвовать в юридических процедурах»14. «Вначале «юрист» – это просто тонкий знаток судопроизводства. Затем – человек, владеющий специальными знаниями (законов, типичных и конфликтных ситуаций, способов их разрешения и т.д.) и специально обученный. Появление профессионального самосознания и разделение труда внутри юридической деятельности – последняя стадия становления юридической профессии»15. В итоге длительной эволюции юридической профессии в Риме

работы авторитетных юристов становятся основанием для вынесения судебных решений и сначала неофициально, в рамках профессионального сообщества, а затем и официально публичной властью признаются одним из источников права.

Именно с момента формирования профессиональной юриспруденции в ДревнемРиме возникает феномен первой отдифференцированной правовой системы –римскоеправо, юриспруденция как профессия и профессиональное юридическое мышлени