Воспитание как педагогическое явление

Личность человека формируется и развивается под влиянием много­численных факторов — объективных и субъективных, природных и обще­ственных. При этом, сам человек не пассивное существо, а выступает как субъект своего собственного формирования и развития. Понятие «воспи­тание» - одно из ведущих в педагогике.

Под воспитанием следует понимать целенаправленный и сознательно осуществляемый педагогический процесс организации и стимулирования разнообразной деятельности, формируемой личностью по овладению об­щественным опытом: знаниями, практическими умениями, способами творческой деятельности, социальными и духовными отношениями.

На ранних стадиях развития человечества воспитание было слито с социализацией, осуществляемой в процессе практического участия детей в жизнедеятельности взрослых. Оно ограничивалось усвоением жизнен­ного практического опыта и правил, передававшихся из поколения в по­коление.

В раннеклассовых обществах цели и содержание воспитания опреде­лялись экономическими отношениями и идеологией общества.

В XIX веке в результате упрочения буржуазных общественных отно­шений, развития промышленности, проникновения капиталистических отношений возросли требования к подготовке работников для всех сфер экономической и политической жизни. Поэтому дальнейшее развитие системы воспитания во многих странах привело к постепенному переходу сначала к всеобщему начальному, а затем к среднему образованию.

Ставя перед собой задачу эффективного формирования необходимого для него типа личности, государство все более последовательно занима­лось совершенствованием системы воспитания.

С середины XX века меняется общая направленность воспитания. Оно приобретает развивающий характер, что связано со стремительной урбанизацией и индустриализацией общества, научно-техническим про­грессом. Большая независимость детей от родителей, растущее влияние на них сверстников ведут к появлению значительного числа независимых источников влияния на подрастающие поколения. Это привело к уточне­нию сущности воспитания в условиях современного цивилизованного общества.

Общие закономерности воспитания

Характер воспитания на всех исторических этапах определяется объ­ективными потребностями производства и интересами правящих классов общества, что является существенной закономерностью.

Другая важная закономерность: единство целей, содержания и мето­дов воспитания.

Неразрывное единство обучения и воспитания в целостном педагоги­ческом процессе - одна из закономерностей воспитания. Указанные зако­номерности определяют общие подходы к организации воспитания.

1. Воспитание происходит в процессе включения личности в деятель­ность. К ней относятся:

   1. учебно-познавательная деятельность, в процессе которой решаются задачи умственного развития;

   2. гражданско-общественная и патриотическая деятельность, связан­ная с гражданским и патриотическим воспитанием;

   3. общественно-полезный, производительный труд, формирующий стремление к созидательной деятельности;

   4. морально-познавательная и нравственно-практическая деятель­ность (защита слабых, взаимопомощь в учебе);

   5. художественно-эстетическая деятельность, способствующая эсте­тическому развитию;

   6. физкультурно-оздоровительная и спортивно-массовая работа, обеспечивающая физическое развитие.

Необходимость комплексной организации всех названных видов дея­тельности как предпосылки всестороннего развития личности является существенной закономерностью воспитания.

2. Воспитание есть стимулирование активности формируемой лично­сти в организуемой деятельности. Если же человек участвует в органи­зуемой деятельности без желания, эта деятельность практически не раз­вивает его. Можно силой привести лошадь к воде, но нельзя силой заста­вить ее пить.

3. В процессе воспитания необходимо проявлять гуманность и ува­жение к личности в сочетании с высокой требовательностью.

4. В качестве воспитания необходимо выявить положительные каче­ства обучаемых и опираться на них. Открывая перед учащимися перспек­тивы их роста и всестороннего развития, нельзя абстрагироваться от тех трудностей, которые испытывают они в процессе своего личностного формирования. Нужно бороться не с обучающимся, у которого есть не­достатки в учебе, а совместно с обучающимся бороться против этих не­достатков.

5. В процессе воспитания необходимо открывать перед учащимися перспективы их роста и совершенствования. В основе этой закономерно­сти лежит психологическая идея о роли опережающего отражения в соз­нании человека действий, которые он хочет совершить и тех результатов, которых он хочет достичь в своем развитии. Сущность ее состоит в том, что всякая деятельность человека, ее цели, способы и результаты заранее программируются в его сознании и таким образом направляют и стиму­лируют ее. Если эти цели и намерения реализуются, личность переживает внутреннее удовлетворение, радость от достигнутых успехов.

6. В воспитании необходимо учитывать возрастные и индивидуаль­ные особенности учащихся. Обучаемые с высокой мотивацией легче во­влекаются в совместную деятельность, быстрее утверждают свое личное достоинство и более интенсивно развиваются.

7. Воспитание должно осуществляться в коллективе и через коллек­тив.

Таковы общие закономерности воспитания, если рассматривать его в широком значении и включать в него весь процесс формирования лично­сти, т.е. обучения и воспитания.

Важной проблемой педагогики является разработка и определение целей воспитания. Цель воспитания, на которую необходимо ориентиро­вать воспитательные воздействия, в самом общем виде формируется как создание условий для всестороннего развития личности. В связи с этим в Законе РФ «Об образовании» решение воспитательных задач в образова­тельном процессе направлено на выработку личностью жизненного само­определения, создание условий для ее самореализации, формирование гражданина, интегрированного в общество и направленного на его со­вершенствован ие.

Цели воспитания имеют непосредственное отношение к определению содержания и методики воспитания. Между ними существует органиче­ское единство, которое выступает как существенная закономерность пе­дагогики. Анализируя характер и цели воспитания в предшествующие эпохи, нельзя не отметить, что разделение труда и возникновение обще­ства привело к тому, что у разных классов стало складываться различное отношение к физическому труду. Аристократическая прослойка общест­ва, обладавшая политической и экономической властью целиком посвя­щала себя духовной жизни. Так возникла противоположность между людьми умственного и физического труда. Однако именно рабство яви­лось основой для расцвета античной науки и культуры. В античной Гре­ции зародилась формула «Капокагатии» (от греч. слов «какое кай агатос» — прекрасный в духовном и физическом отношениях), которая положила начало разработке в педагогике идеи о всестороннем развитии личности. В период Средневековья античная идея о всестороннем развитии лично­сти была предана забвению. В эпоху Возрождения идея начала развивать­ся вновь. В течение длительного времени идея о всестороннем развитии личности как цели воспитания носила но существу характер общих бла­гожелательных деклараций и не была научно обоснована.

Развитие современного общества характеризуется повышением тех­нократического уровня, предъявляет высокие требования к подготовке и развитию членов общества.

Формирование всесторонне и гармонично развитой личности высту­пает не только как объективная потребность, но и становится основной целью современного воспитания.

Традиционными составными частями воспитания называют умствен­ное, физическое, трудовое и политехническое, нравственное, эстетиче­ское.

Умственное воспитание вооружает обучаемых системой знаний основ наук. Физическое воспитание способствует выработке качеств, необхо­димой для успешной умственной и трудовой деятельности. Трудовое воспитание охватывает те аспекты воспитательного процесса, где форми­руются трудовые действия, складываются производственные отношения, изучаются орудия труда и способы их использования. Нравственное вос­питание решает такую задачу, как формирование нравственных понятий, суждений, чувств и убеждений, навыков и привычек поведения, соответ­ствующих нормам общества. Эстетическое воспитание способствует раз­витию эстетических идеалов, потребностей и вкусов воспитанников.

Часто, принимая во внимание аспекты воспитательного процесса, на­зывают (в различных сочетаниях) идейно-политическое, патриотическое, интернациональное, правовое, половое, экологическое и экономическое воспитание. Также существуют концепции прагматического, гражданско­го, ценностного, коллективистского, коммуникативного воспитания. По институциональному признаку выделяют семейное, школьное, внешколь­ное, конфессиональное (религиозное) воспитание, а также воспитание в детских и юношеских организациях по месту жительства (в американской педагогике - общинное), в специальных учебно-воспитательных учреж­дениях. По доминирующим принципам и стилю отношений воспитателей и воспитуемых выделяют авторитарное, свободное и демократическое воспитание.

Сложность воспитательного процесса состоит в том, что его резуль­таты не так явственно ощутимы и не так быстро обнаруживают себя. Ме­жду педагогическими проявлениями воспитанности и невоспитанности лежит длительный период образования свойств личности. Сложность воспитательного процесса обусловлена и тем, что он очень динамичен, подвижен и изменчив. Воспитательный процесс отмечается длительно­стью. По сути он длится всю жизнь. Гельвеций писал: «Я продолжаю еще учиться. Мое воспитание еще не закончено. Вся моя жизнь есть лишь од­но длительное воспитание».

Под содержанием воспитания понимают систему знаний, убеждений, навыков, качеств и черт личности, устойчивых привычек поведения, ко­торыми должен обладать обучаемый в соответствии с установленными целями и задачами. В основе современной идеологии воспитания лежат следующие идеи.

1. Реализм целей воспитания. Развитие человека, опирающееся на его способности и дарования, освоение человеком базовых основ культуры.

2. Совместная деятельность обучаемых и воспитателей в поиске нрав­ственных образцов, духовной культуры, выработка на этой основе собст­венных ценностей, норм и законов жизни составляют содержание работы воспитателя.

3. Самоопределение. Развивающее воспитание предполагает форми­рование целостной личности - человека с твердыми убеждениями, демо­кратическими взглядами и жизненной позицией.

4. Личностная направленность воспитания. Движение от ближайших интересов воспитанников к развитию высоких духовных потребностей должно стать правилом воспитания.

5. Добровольность. Без собственной доброй воли воспитанников не могут быть воплощены сущностные идеи воспитания и развития. Воспи­тательный процесс, если он организован как принудительный, ведет к де­градации обучаемого и преподавателя.

Под формами воспитания понимается организационная сторона этого вида педагогической деятельности, раскрывающая определенные состав и группировку воспитуемых, структуру воспитательных мероприятий, ме­сто и продолжительность их проведения. Достаточно сложно осущест­вить классификацию форм воспитания. Их можно объединить по количе­ственному критерию - фронтальные (массовые), групповые (коллектив­ные) и индивидуальные формы воспитания. Каждая из представленных групп включает в себя как формы, имеющие преимущества над другими, так и недостатки. Телевизионные и радиопередачи, как формы фронталь­ного воспитания, позволяют воздействовать на достаточно большое вос­питательное поле, но не учитывают его возрастные, профессиональные, личностные и другие особенности, что снижает их педагогическую эф­фективность. В то же время в индивидуальной беседе этот недостаток полностью устраняется, но появляется другой — недостаточный охват воспитуемых педагогическим воздействием. Нередко в воспитании реа­лизуются формы, применяемые в обучении - лекция, рассказ, объяснение. Это вполне правомерно. Их отличие состоит в содержательном компо­ненте — в воспитании они направлены на формирование или развитие личностной сферы человека, а в обучении - преимущественно на форми­рование системы знаний, навыков и умений.

Методы воспитания, в отличие от форм, представляют собой сово­купность наиболее общих способов осуществления воспитательного взаимодействия.

Приемы воспитания рассматриваются как конкретные операции взаимодействия воспитателя и воспитуемого, обусловливаются целью их применения. В педагогической литературе они часто трактуются как наи­меньшая структурная единица воспитательного взаимодействия, цикл действий, направленных на решение элементарных воспитательных за­дач. При этом одни и те же приемы могут реализовываться в различных методах воспитания.

Средства воспитания — независимые источники формирования и раз­вития личностной сферы человека, обеспечивающие реализацию педаго­гического приема в рамках конкретного метода воспитания. К ним отно­сят различные предметы (книги, ЭВМ), произведения и явления духовной и материальной культуры.

Педагогические методы воспитания предполагают воздействие на сознание личности. В основу их классификации Ю.К. Бабанским положе­на концепция деятельности, согласно которой выделены три группы ме­тодов воспитания в зависимости от их места в воспитательном процессе: методы формирования и коррекции сознания личности, методы организа­ции деятельности и методы стимулирования личности.

Убеждение как метод воспитания представляет собой активное воз­действие на сознание человека с целью оказания ему помощи в осмысле­нии сути предъявляемых ему идей или требований, а также внутреннего согласия с ними. При этом реализуются два пути - убеждение словом и убеждение делом. К средствам убеждения относятся логические доводы, цифры, факты, примеры, а также поступки и действия воспитуемого или текущие события в коллективе. Основными функциями, реализуемыми методом убеждения, являются: формирование знаний о морали, труде и общении; формирование представлений, понятий, отношений, ценностей, взглядов; обобщение и анализ собственного опыта воспитуемых; транс­формация общественных ценностей, норм и установок в индивидуальные.

Пример, как метод воспитания, предполагает систематическое воз­действие на сознание воспитуемых силой показа положительных дейст­вий других лиц с целью формирования образа для подражания. В качест­ве средств воспитания используются примеры из жизни великих людей, литературы и искусства.

Педагогическое требование понимается как предъявление к выпол­нению определенных норм поведения, правил, законов, традиций, приня­тых в обществе и в его группах. По средствам требования бывают прямые и косвенные. Первые имеют вид непосредственного указания или инст­рукции. Косвенные требования предъявляются в виде просьбы, совета, намека. Они аппелируют к переживаниям, мотивам, интересам учащихся. В развитом коллективе предпочтительно применяются косвенные требо­вания.

Коллективное мнение как метод воспитания представляет собой вы­ражение группового требования к деятельности или поведению человека.

Приучение - это организация регулярного выполнения воспитуемыми определенных действий с целью их превращения в привычные формы по­ведения. Приучение эффективно на ранних этапах развития человека.

Упражнение представляет собой многократное повторение способов действий с целью формирования привычки правильного поведения, оп­тимального алгоритма деятельности в конкретной ситуации.

Воспитывающие ситуации - это обстоятельства затруднения, форми­рующие навыки правильного поведения на основе самостоятельно сде­ланного выбора. Для этого используются средства моделирования ситуа­ций, использования конфликтов в группе, выбора решения.

Поощрение - совокупность приемов и средств морального и матери­ального стимулирования воспитуемых с целью побуждения их к лично­стному совершенствованию. Этот метод может рассматриваться как вы­ражение положительной оценки, одобрения и признания качеств, поступ­ков и поведения воспитуемого. Методика поощрения рекомендует одоб­рять не только результат, но также мотив и способ деятельности.

Критика рассматривается как анализ отрицательных личностных ка­честв воспитуемого или результатов его деятельности. В зависимости от целей к числу ее средств педагогика относит безличную критику, крити­ку-похвалу, стимулирующую критику, критику-надежду, критику-упрек.

Принуждение - это выражение отрицательной оценки, осуждения действий и поступков, противоречащих нормам поведения. С точки зре­ния отечественной педагогики оно выступает крайним методом воспита­ния и применяется лишь тогда, когда другие не позволяют достичь же­лаемого воспитательного эффекта.

Зарубежные подходы к воспитанию, в частности к описанию системы методов, базируются в основном на бихевиористской психологии и пси­хоанализе. Согласно бихевиоризму, воспитание есть формирование пра­вильных, социально одобряемых поведенческих реакций. Психоаналити­ческий подход рассматривает воспитание как процесс приведения разру­шительных интенсивных влечений в гармонию с нормами и правилами общественной жизни. Несмотря на разницу подходов в западной и отече­ственной педагогике в методах воздействия на личность есть общее. Это можно видеть на примере службы «Гайденс» в американской школе. Ее сотрудники - педагоги, воспитатели, социальные работники - имеют за­дачу оказывать психолого-педагогическую и социальную помощь обу­чающим в их затруднениях: познании себя в окружающем мире, самораз­витии, выборе профессии.

Эффективность воспитания зависит:

1. от сложившихся воспитательных отношений;

2. от соответствия цели и организации действий, помогающих эту цель достигнуть;

3. от соответствия социальной практики и характера (направленно­сти, содержания) воспитательного влияния на воспитанников.

4. от интенсивности воспитания и самовоспитания.

5. от активности его участников в педагогическом взаимодействии;

6. от эффективности сопутствующих ему процессов развития и обу­чения;

7. от качества воспитательного воздействия;

8. от интенсивности и качества взаимоотношений между самими вос­питанниками.

Для решения воспитательных задач необходимо выбирать разные со­четания методов, приемов и средств.