4.5 Головные уборы

Женские головные уборы были разнообразны, ярко отражали возрастные особенности, классовую и социальную принадлежность населения. Девушки до замужества ходили с открытой головой (летом), заплетая волосы в одну косу, либо надевали головные уборы в виде лент, венков. Зимой непосредственно на волосы надевали косынки, платки, шали. В косу девушки вплетали косоплетку, а к ней привязывали длинную цветную шелковую ленту, завязанную бантом.

Во всех средневолжских губерниях в прошлом веке широко бытовали «налобные повязки», представляющие собой прямоугольный кусок картона или простроченного холста, обтянутый позументной лентой с бисерной поднизью. Эту повязку накладывали на лоб и двумя тесемками завязывали сзади под косой. Распространенным девичьим праздничным головным убором была «фатка», которую носили повсеместно. Она представляла собой шелковый, обычно красный платок, сложенный на угол и заложенный в виде полосы шириной 7-9 см, который надевали на теменную часть головы с завязкой прямым узлом или бантом под косой.

В Сызранском уезде, по сообщению старожилов, девушки носили «девичью повязку», состоящую из двух частей: сначала на голову надевали «бархотку» шириной в два пальца, богато украшенную бусами, а затем шелковый платок, сложенный в полосу шириной в ладонь, который надевали на теменную часть головы. «Бархотка» окаймляла низ платка. В некоторых районах подобный головной убор называли «пошиши». Это тот же шелковый платок, сложенный широкой лентой и обвитый кругом головы девушки.

Все эти головные уборы (налобные повязки, фатки и др.) девушки начинали носить по достижении ими половой зрелости, когда они становились «девками на выданье». В этом головном уборе они были на праздниках и водили хороводы. Перед венцом косу у девушек расплетали. Этот обряд расценивался как прощание с девичеством, вольной, свободной жизнью. Девушка уходила в чужую семью, под неограниченную власть мужа и его родителей. Расплетание косы считалось важным моментом при совершении свадебного ритуала. В процессе венчания девушка-невеста стояла с распущенными волосами, после чего, не выходя из церкви, свахи заплетали ей две косы, укладывали их вокруг головы и завязывали их на затылке. Затем прическу закрывали чехлом или волосником (повойником). Перемена прически свидетельствовала о переходе девушки в число замужних женщин. Волосник, называемый иногда повойником, кичкой или чехлом, представлял собой холщовую, бумажную или вязаную шапочку с небольшим обручиком на темени (или без него). Волосник сзади под затылком завязывали шнурком, продетым в его края.

Среди праздничных женских головных уборов на территории средневолжских губерний употреблялись разнообразные кокошники. Наиболее широко был распространен кокошник с закругленным верхом, имеющий вид полумесяца. Закругленную часть кокошника делали из картона, обтягивали бархатом, шелком или парчой и расшивали разнообразными узорами или украшали бисером и позументом. Второй вид кокошника имел вид бархатной или парчовой шапочки, расшитой золотой и серебряной нитью. Кокошники по богатству и назначению делились на четыре типа:

1. Кокошник «окручальный» - сплошь зашитый золотом. Его надевали только на свадьбы.

2. Праздничный кокошник. Он также был расшит золотом, но золотое шитье покрывало не всю поверхность бархатной основы. Носили эти кокошники только по большим праздникам.

3. Кокошник, который носили в обычные воскресные дни. Его шили из бархата и украшали золотым шитьем. Золотого шитья было значительно меньше по площади, чем бархатной основы.

4. Кокошник будничный - из одного бархата, а иногда и менее дорогого материала.

В ряде деревень Казанского уезда бытовали лопатообразные кокошники. В северных уездах Казанской губернии в первой половине XIX в. бытовали островерхие кокошники. В некоторых населенных пунктах носили кокошники с «рогами». Кокошники надевали лишь молодые женщины - «молодушки», только что вышедшие замуж, или на масленицу. Женщины далее носили волосник (чехол) и платок.

Во второй половине XIX в. кокошник являлся исчезающим головным убором. Его надевали лишь на свадьбах, народных гуляниях, праздниках. Богатые крестьянки (пожилые и средних лет) носили шелковые платки различных расцветок преимущественно темных тонов, расшитые по углам и в центре золотом. Широко бытовали огромные шерстяные шали с кистями, которые носили зимой.