- •Севастьянов м.А. Философия
- •Учебное пособие
- •Содержание
- •Введение
- •Тема 1. Мировоззрение: понятие, структура, исторические типы
- •1.1 Виды мировоззрения:
- •1.2 Структура мировоззрения
- •1.3 Важнейшими мировоззренческими принципами являются:
- •1.5 Исторические типы мировоззрения.
- •1.6 Философия как тип мировоззрения отличает:
- •Философия формирует в мировоззрении:
- •1.4 Уровни мировоззрения
- •Тема 2. «Место и роль философии в жизни человека и общества»
- •Наиболее общие и важные философские проблемы:
- •2.1 Основной вопрос философии
- •Основной вопрос философии: «Вопрос об отношении мышления к бытию»
- •2.2 Специфика (особенность) философского знания
- •2.3 Разновидности философского типа мировоззрения:
- •2.4 Объект и предмет философии как науки
- •2.5 Историческое развитие представления о предмете философии
- •2.6 Структура философии. Традиционные названия основных частей (дисциплины) философии
- •2.10 Что философия может дать каждому человеку? Практический смысл изучения философии
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тема 3. Исторические типы философии
- •Буддизм и его основные идеи
- •Видение мира и окружающей действительности с позиций древнейших китайских национальных школ
- •Даосизм
- •Основные идеи даосизма
- •Основные идеи конфуцианства
- •Основные вопросы, решаемые конфуцианством
- •Основополагающие принципы учения
- •Важное место в конфуцианстве занимает проблема отношения «верхов» и «низов», руководителей и подчиненных Качества, которыми должен обладать руководитель (начальник)
- •В свою очередь подчиненный должен
- •Афоризмы конфуция
- •3.3 Древнегреческая философия
- •Основные этапы развития античной философии:
- •Социальные факторы зарождения Античной философии
- •Досократические школы Древней Греции
- •Характерные черты досократических школ:
- •Афоризмы пифагора
- •Философы милетской школы
- •Фалес (640 – 560 гг до н.Э.)
- •Анаксимандр (610 -540 г.Г. До н.Э.)
- •Анаксимен (546-526 г.Г. До н.Э.)
- •Гераклит из Эфеса (ок. 544 – ок.483 до н.Э.)
- •Парменид (5 в до н.Э.)
- •Афоризмы Парменида
- •Атомисты
- •Софисты
- •Протагор (5 в до н.Э.)
- •Основные философские идеи Сократа, Платона и Аристотеля Сократ (469-399 до н.Э.) – полемист, мудрец, философ-педагог.
- •Афоризмы Сократа
- •Философия Платона
- •Афоризмы платона
- •Философия Аристотеля
- •Основные философские идеи Аристотеля
- •Характерными чертами древнегреческой философии являются:
- •Афоризмы Аристотеля
- •3.4 Философия Средневековья
- •Основные черты средневековой философии:
- •Основополагающие догматы средневековой философии Догмат творения. Согласно догмату творения:
- •Основные этапы в развитии средневековой философии: патристика и схоластика
- •Отличительные черты схоластики
- •Важнейшие проблемы схоластической философии
- •Размышления Августина Блаженного о Боге:
- •Афоризмы Августина Аврелия
- •Фома Аквинский (1225-1274)
- •Доказательство Фомой Аквинским существования Бога:
- •Исследование Фомой Аквинским проблемы бытия всего сущего:
- •Фома Аквинский о соотношении формы и материи:
- •Исследование проблемы познания приводит Фому Аквинского к следующим выводам:
- •Историческое значение философии Фомы Аквинского (прежде всего, для католической церкви):
- •Афоризмы Фомы Аквинского
- •Историческое значение средневековой теологической философии:
- •Основные понятия:
- •3.5 Философия эпохи Возрождения (Ренессанса)
- •Периоды философии Ренессанса:
- •Предпосылки возникновения философии и культуры эпохи Возрождения:
- •Характерные черты философии эпохи Возрождения:
- •Философские воззрения конкретных представителей Возрождения:
- •Афоризмы Данте Алигьери
- •Афоризмы Петрарки
- •Афоризмы Себастьяна Бранта
- •Политическая философия Николо Макиавелли (1469-1527)
- •Томас Мор (1478-1535) – основатель утопического социализма
- •Томмазо Кампанелла (1568-1639) – создатель проекта идеального общества. Основное произведение «Город Солнца»
- •Словарь основных терминов
- •3.6 Философия Нового времени 16-17 вв
- •Рене Декарт вошел в историю философии:
- •Доказательства того, что в основе бытия и познания лежит разум:
- •Содержание рационального метода в интерпретации р. Декарта:
- •Содержание рационального метода р. Декарта состоит:
- •Дуализм р. Декарта
- •Учение р. Декарта о субстанции
- •Учение р. Декарта о врожденных идеях
- •Декарт был сторонником практического познания. Целями познания являются:
- •Основные философские идей Френсиса Бэкона
- •Учение ф. Бэкона о методе познания
- •Вопрос об отношении веры и разума:
- •Значение философии ф. Бэкона в том, что им:
- •Афоризмы ф. Бекона
- •Афоризмы э. Роттердамского
- •Классификация наук, предложенная ф. Бэконом:
- •Немецкая классическая философия (сер. 18 – сер. 19 вв.)
- •В немецкой классической философии были продолжены прогрессивные традиции философии раннего Нового времени:
- •3. 8 Философия и. Канта (1724-1804)
- •Социально-политические взгляды и. Канта:
- •Историческое значение философии и. Канта в том, что им было:
- •3.9 Философия Георга Вильгельма Фридриха Гегеля (1770-1831)
- •Важнейшие философские труды:
- •Философская система Гегеля:
- •Учение о развитии Абсолютной Идеи:
- •Учение Гегеля о диалектике:
- •Социально-политические взгляды Гегеля:
- •1.3.1Гегель Георг Вильгельм Фридрих (1770-1831). Немецкий философ.
- •3.10 Людвиг Фейербах (1804-1872) Немецкий философ, разрабатывающий концепцию антропологического материализма.
- •Суть теории антропологического материализма состоит в том, что:
- •Критика идеалистической философии л. Фейербахом состояла в следующем:
- •Проблема Бога и религии в философии Фейербаха:
- •Недостатки философии л. Фейербаха
- •1.3.2Фейербах Людвиг Андрюс (1804-1872). Немецкий философ.
- •3.11 Карл маркс: новые проблемы
- •1.3.3Маркс Карл Генрих (1818-1883). Немецкий мыслитель.
- •1.3.4Ленин Владимир Ильич (Ульянов) (1870-1924). Российский политический деятель.
- •3.12 Ницше: последний всплеск философии нового времени
- •Основные выводы
- •Афоризмы Ларошфуко
- •3.13 Основные черты русской философии
- •1.3.5Чаадаев Пётр Яковлевич (1794-1856). Российский мыслитель, публицист.
- •1.3.6Бердяев Николай Александрович (1784-1948). Российский философ.
- •1.3.7Соловьёв Владимир Сергеевич (1853-1900). Российский философ.
- •1.3.8Флоренский Павел Александрович (1882-1937). Российский философ.
- •3.14 Философия наших дней
- •1.3.9 Гуссерль Эдмунд (1859-1938). Немецкий философ.
- •1.3.10Хайдеггер Мартин (1889-1976). Немецкий философ.
- •1.3.11Гадамер Ханс Георг (р. 1910). Немецкий философ.
- •1.3.12Рассел Бертран (1872-1973). Английский философ, математик и публицист.
- •1.3.13Витгенштейн Людвиг (1889-1951). Австрийский философ.
- •1.3.14Конт Огюст (1798-1857). Французский философ.
- •1.3.15 Лакатос Имре (1922-1974). Англо-венгерский философ.
- •1.3.16Поппер Карл Раймунд (1902-1994). Австрийский философ, социолог.
- •1.3.17Фуко Поль-Мишель (1926-1984). Французский философ, психолог.
- •Основные понятия;
- •Тема 4. Философия бытия
- •4.1 Историческое осмысление категории бытия
- •4.2 Понятие бытия
- •Онтологическая структура бытия согласно христианской теологии
- •Онтологическая структура бытия согласно г. Гегелю
- •4.3 Философские подходы к понятию (категории) «материя»
- •Естественно-научное определение материи
- •4.4 Материя и ее атрибуты
- •Уровни организации материального мира
- •Структура материи (материального бытия)
- •Представления о центре мироздания:
- •Движение как способ существования материи
- •Формы существования материи
- •Основные концепции пространства-времени
- •Словарь
- •4.5 Принципы и законы диалектики Структура диалектики:
- •Принципы диалектики:
- •Детерминизм
- •Закон единства и борьбы противоположностей
- •Методологическое значение закона единства и борьбы противоположностей:
- •Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений
- •Методологическое значение закона взаимоперехода количественных и качественных изменений
- •Закон отрицания отрицания
- •Диалектическая схема процесса развития
- •Методологическое значение закона отрицания отрицания:
- •Словарь
- •4.6 Сознание, его происхождение и сущность Основные философские концепции происхождения сознания:
- •Отражение
- •Формы отражения:
- •Биологические предпосылки и социальные факторы возникновения сознания
- •Основные сущностные характеристики сознания:
- •4.7 Структура сознания
- •4.8 Основные функции сознания
- •4.9 Сущность и структура общественного сознания
- •Структура общественного сознания:
- •Формы общественного сознания:
- •Словарь
- •Тема 5. Теория познания
- •5.1 Основные гносеологические концепции:
- •5.2 Основные проблемы гносеологии:
- •5.3 Гносеологические принципы:
- •5.6 Специфика научного познания:
- •5.7 Виды истины:
- •5.8 Способы проверки истинности знания:
- •5.9 Методы научного познания:
- •Классификация методов научного познания:
- •5.10 Формы научного познания:
- •Тема 6. Философия общества
- •6.1 Основные проблемы социальной философии:
- •6.2 Теории развития общества
- •6.3 Понятие сфер жизни общества
- •6.3.1 Материально-производственная (экономическая) сфера жизни общества
- •Структура способа производства
- •1.Производительные силы:
- •2.Производственные отношения:
- •6.3.2 Политико-правовая сфера жизни общества
- •Классификация государств
- •6.3. 3 Социальная сфера жизни общества
- •6.3.4 Духовная сфера жизни общества
- •Понятие гражданского общества
- •Тема 7. Философия истории
- •7.1 Философия истории изучает:
- •7.2 Основные теоретические модели развития исторического процесса:
- •Линейная концепция развития
- •Цивилизационные концепции исторического развития:
- •1.3.18Тойнби Арнольд Джозеф (1889-1975). Английский историк и социолог.
- •1.3.19Вико Джамбаттиста (1668-1744). Итальянский философ.
- •Основные типы цивилизаций:
- •Формационный (спиралевидный) подход к истории
- •7.3 Формационный подход к истории
- •7.4 Характерные черты современного этапа мировой истории:
- •Основные факторы развития современной цивилизации:
- •Основные философские концепции смысла истории:
- •1.3.20Шпенглер Освальд (1880-1936). Немецкий философ, историк.
- •1.3.21Шпенглер Освальд (1880-1936). Немецкий философ, историк.
- •Тема 8. Философские проблемы будущего
- •8.1 Философия решает ряд методологических проблем современной футурологии:
- •8.2 Методы социального прогнозирования:
- •8.3 Основные течения футурологической мысли:
- •8.3.1. Экопессимистическое течение возникло как реакция на серию энергетических, экологических, экономических кризисов второй половины хіх – нач. Хх веков.
- •8.3.2. Технооптимистическое течение сформировалось в результате критики «экотехнологических» пессимистов, многочисленных просчетов первых глобальных моделей будущего.
- •8.3.3. Альтернативистское течение (80-х – 90-х годов хх века). В центре программы тезис о необходимости перестройки социально-политической структуры современного общества, его системы ценностей.
- •8.4 Глобальные проблемы человечества
- •Основное направление решения проблемы предотвращения ядерной войны:
- •Основные направления решения проблемы международного терроризма:
- •Основные направления решения экологических проблем:
- •Основные направления решения демографической проблемы:
- •Словарь
- •Философия в современном мире
- •Литература и источники
- •Словарь терминов по всему курсу
1.3.12Рассел Бертран (1872-1973). Английский философ, математик и публицист.
Люди рождаются невежественными, а не глупыми. Глупыми их делает образование.
Немногие люди могут быть счастливы без того, чтобы ненавидеть какого-нибудь человека, народ или идею.
Основная проблема мира в том, что дураки и фанатики всегда самоуверенны, а мудрецы полны сомнений..
Бога подменили верой в Бога.
В аристократических государствах культурные люди вынуждены защищать свои привилегии от простонародья и в ходе этой борьбы сами перестают быть культурными и благородными.
В глубине человеческих инстинктов прячется жестокость, фанатизм же - камуфляж для неё.
В действительности человек хочет не знаний, а определенности.
В передовых странах практика вдохновляет теорию, в других - теория практику.
Вера в пессимизм или оптимизм - это вопрос темперамента, а не ума.
Всё мышление до некоторой степени является нечётким, и точность - это практически недостижимый теоретический идеал.
Всё точное знание принадлежит науке. Все догмы, превышающие точное знание, принадлежат к теологии. Ничейная земля между наукой и теологией - философия.
Вселенная идёт к закату, и ничего особенно интересного нигде не произойдёт.
Грех - понятие географическое.
Джентльмен - это человек, общаясь с которым, чувствуешь себя джентльменом.
Диалектический метод, или, в более общем смысле, привычка к свободному обсуждению, ведёт к логической последовательности и является в этом смысле полезным. Но он совершенно не пригоден, когда целью его является обнаружение новых фактов.
Диагностика достигла таких успехов, что здоровых людей практически не осталось.
Есть философы, которые существуют, чтобы поддерживать статус-кво, и другие, которые существуют, чтобы преобразовать его сверху донизу.
Идеология на самом деле одно из орудий образования стада.
К очень неприятным явлениям нашего времени относится то, что только ограниченные люди оказываются очень уверенными в правоте своего дела.
Материя, пространство, время и все категории научного мышления имеют лишь то содержание, которое в них вкладывается учёными, научные же проблемы решаются посредством конвенции о содержании применяемых понятий, о правилах их употребления и т.п.
Мнения среднестатистического человека гораздо менее глупы, чем они могли бы быть, если бы каждый такой человек думал поодиночке.
Мучиться страхом смерти - это вид рабства.
Мы следствие естественных законов и в то же время их жертва.
Наиболее плодотворные философские системы содержали грубые противоречия, но именно по этой причине они были частично истинными. Философия, которая внутренне последовательна, очень легко может оказаться абсолютно ложной.
Наука - это то, что вы знаете, философия - то, чего не знаете.
Ненавидеть врагов легче и увлекательнее, чем любить друзей.
Не старайся избегать искушений: со временем они сами начнут тебя избегать.
Никому ещё не удалось создать философию одновременно и правдоподобную и внутренне последовательную.
Нищие не завидуют миллионерам - они завидуют другим нищим, которым подают больше.
Обстоятельства жизни людей во многом определяют их философию, но и их философия во многом определяет эти обстоятельства.
Организации живут своей собственной жизнью, независимо от целей, установленных их основателями.
Отыскание аргументов для вывода, данного заранее, - это не философия, а система предвзятой аргументации.
Пересказ глупым человеком того, что говорит умный, никогда не бывает правильным. Потому что он бессознательно превращает то, что он слышит, в то, что он может понять.
Под религией понимается вера, управляемая догматами, внушёнными эмоциональными или авторитарными, но не интеллектуальными методами.
При демократии дураки имеют право голосовать, при диктатуре - править.
Свобода мнения может существовать только тогда, когда правительство уверено в своей безопасности.
Стоик добродетелен не для того, чтобы делать добро, а делает добро, чтобы быть добродетельным.
Стремление к власти порождено страхом. Те, кто не боится своих соседей, не видят необходимости властвовать над ними.
Существует ли такая вещь, как мудрость, или же то, что представляется таковой, - просто максимально рафинированная глупость?
Сущность либерализма состоит в попытке укрепить социальный порядок, который не основывался бы на иррациональных догмах, и обеспечить стабильность без введения ограничений больших, чем это необходимо для сохранения общества.
Счастье лишь потому настоящее счастье, что ему должен наступить конец, мысль и любовь не теряют своей ценности от того, что они не вечны.
Уголовный закон есть способ приведения интересов личности к единству с интересами общества.
Учитывая глупость большинства людей, широко распространенная точка зрения будет скорее глупа, чем разумна.
Философия - это когда берешь нечто настолько простое, что об этом, кажется, не стоит и говорить, и приходишь к чему-то настолько парадоксальному, что в это просто невозможно поверить.
Чем хуже ваша логика, тем интереснее следствия, к которым она может привести.
Этика - это попытка придать всеобщую значимость некоторым нашим желаниям.
РАННИЙ ВИТГЕНШТЕЙН: "ЛОГИКО-ФИЛОСОФСКИЙ ТРАКТАТ"
Ранний этап развития аналитической философии получил свое завершение в небольшой книжке Витгенштейна "Логико-философский трактат". Основные положения этой первой хрестоматии аналитической философии следующие.
Язык есть граница мышления (язык и мышление совпадают; лучше вообще говорить не о мышлении, а просто о языке, мышление "за" языком - это химера).
Есть только один мир - мир фактов, со-бытий (сосуществование фактов), которые описываются совокупностью естественных наук.
Предложение - картина мира, оно имеет с последним одну и ту же логическую форму (если бы мир был нелогичным, то его нельзя было бы представить в форме предложений).
Смысл предложения выражает со-бытие.
Сложные предложения состоят из элементарных предложений, которые соотносятся непосредственно с фактами.
Высшее невыразимо. (Имеется в виду, что предложения этики, эстетики, религии нельзя обосновать фактами. Сравним два предложения: "Сергей любит Лену" и "Сергей ненавидит Лену". В фактуальном мире мы обнаруживаем Сергея и Лену, но не их любовь и ненависть. "В мире,- пишет Витгенштейн,- все есть, как оно есть, а все происходит, как оно происходит; в нем нет ценности...". Высшее себя показывает, оно мистично, о нем нельзя говорить языком истины.)
"То, что вообще может быть сказано, может быть сказано ясно". Обо всем остальном, например мистическом, лучше молчать.
Философия не может состоять из научных предложений, ибо философские предложения нельзя проверить на истинность и ложность, они бессмысленны.
Цель философии - не особые философские предложения, а логическое прояснение языка. Потому философия - это не особое учение, а деятельность по прояснению языка.
Перед нами философия, которая вплоть до середины ХХ века считалась образцом ясности. Казалось, на горизонте никогда не появятся облака - предвестники новых бурь.
