- •Тема 1. История политической психологии
- •1.1. Основные теоретические понятия политической психологии
- •1.1.1. Объект и предмет политической психологии
- •1.1.2. Принципы политической психологии и её нерешённые проблемы
- •1.2. Сущность и формы политики
- •1.2.1. Признаки политики, её свойства и сущность
- •1.2.2. Крайние позиции в политической мысли
- •1.3. Основные направления и школы в политической психологии
- •1.3.1. Краткая история политической психологии
- •1.3.2. Основные школы политической психологии
- •Тема 2. Психологическая наука о политическом поведении людей
- •2.1. Потребности человека и политика
- •2.1.1. Классификации человеческих потребностей в политической психологии
- •2.1.2. Потребности и политические явления
- •2.2.Механизм экстраполяции потребностей
- •2.2.1. Сущность механизма экстраполяции потребностей
- •2.2.2. Политическое применение механизма экстраполяции потребностей
- •2.2.3. Потребности и политическое устройство общества
- •2.3. Пространства человеческого существования и политика
- •2.3.1. Теория поля Курта Левина
- •2.3.2. Жизненное пространство и политика
- •2.3.3. Психические состояния человека и жизненное пространство
- •2.3.4. Правовое регулирование жизненного пространства
- •Тема 3. Психология политической власти и лидерства
- •3.1. Проблема власти в политической психологии
- •3.1.1. Мотивы обретения власти
- •3.1.2. Проблема легитимности власти
- •3.2. Психология политического лидерства
- •3.2.1. Краткая история психология политического лидерства
- •3.2.2. Научная трактовка политического лидерства
- •3.2.3. Концепции политического лидерства
- •3.3. Пихологический анализ структуры личности политического лидера
- •3.3.1. Уровневый анализ личности политика
- •3.4. Особенности мышления политических лидеров
- •3.4.1. Операциональный код политика
- •3.4.2. Когнитивный стиль политических лидеров
- •Тема 4. Пcихология политического поведения отдельных социальных групп
- •4.1. Вовлеченность людей в политику
- •4.1.1. Психология политического актива
- •4.1.2. Психология политической деятельности
- •4.2. Групповой субъект политики
- •4.2.1. Субъектность социальных групп в политическом поле
- •4.2.2. Процесс политической социализации индивида
- •4.3. Психологические основы политического выбора
- •4.3.1. Психологические основы политических ориентаций
- •4.3.2. Социально-политические представления человека
- •Тема 5 психология политических партий и движений
- •5.1. Психологическое пространство политической культуры
- •5.1.1. Политическая культура современного общества
- •5.1.2. Типология политической культуры
- •5.2. Психология политических партий и движений
- •5.2.1. Психологические предпосылки возникновения политических партий
- •5.2.2. Классификация политических партий
- •5.3. Механизм интеллектуальной экспансии
- •5.3.1. Психологический анализ механизма интеллектуальной экспансии
- •5.3.2. Принятие внешнеполитического решения как модель интеллектуальной экспансии
- •Тема 6. Психология парламентской работы
- •6.1. Психология парламентской деятельности
- •6.1.1. Парламент как инструмент политики
- •6.1.2. Механизмы деятельности парламента
- •6.2. Жизнеобеспечение общества и парламент
- •6.2.1. Жизнеобеспечение общества как социальная система
- •6.2.2. Парламентская деятельность как труд
- •6.3. Парламент как пространство политической борьбы
- •6.3.1. Процесс расщепления общества в ходе парламентской борьбы
- •6.3.2. Парламентская борьба и психолого-политическое состояние общества
- •Тема 7. Психология политических изменений
- •7.1. Практическая реализация механизма интеллектуальной экспансии
- •7.1.1. Интеллектуальная экспансия при добросовестной политике
- •7.1.2. Интеллектуальная экспансия при недобросовестной политике
- •7.2. Первичные формы политического сознания
- •7.2.1. Тоталитарное политическое сознание
- •7.2.2. Авторитарное политическое сознание
- •7.2.3. Психология диктатуры
- •7.3. Вторичные формы политического сознания
- •7.3.1. Преддемократическое политическое сознание
- •7.3.2. Демократическое политическое сознание
- •Тема 8. Психология политического насилия
- •8.1. Противоположные тенденции в развитии общества
- •8.1.1. Психологические механизмы принятия личностной свободы
- •8.1.2. Роль цензуры в жизнедеятельности общества
- •8.2. Виды политического насилия
- •8.2.1. Проблема политического насилия
- •8.2.2. Коллективные формы политического насилия
- •8.2.3. Индивидуальные формы политического насилия
- •8.3. Психология геноцида, терроризма, фашизма
- •8.3.1. Психология геноцида
- •8.3.2. Психология терроризма
- •8.3.3. Психология фашизма
- •Тема 9. Психология политической борьбы
- •9.1. Теоретическое осмысление процесса политической борьбы
- •9.1.1. Основные исходные понятия в теоретическом осмыслении проблемы
- •9.1.2. Индивидуальные особенности объектов политического воздействия
- •9.2. Основные ценностные категории группы
- •9.2.1. Психологическое наполнение ценностных категорий
- •9.2.2. Категории и процесс управления группой
- •9.3. Психология управляющего воздействия
- •9.3.1. Процесс развития группы и управляющее воздействие
- •9.3.2. Управляющее воздействие в публичной дискуссии
4.2.2. Процесс политической социализации индивида
Прежде всего определимся с пониманием того, что представляет из себя процесс политической социализации. Политическая социализация - процесс усвоения индивидом писаных и неписаных законов общества, постепенного овладения необходимыми социальными навыками, осознание своих прав и обязанностей. Центральным моментом политической социализации является формирование адекватных представлений о власти и о властных отношениях.
Процесс политической социализации, как и любой другой социализации, имеет две стороны. Во-первых, это усвоение законов и правил, как таковых, безотносительно к самому себе. Во-вторых, это понимание и обучение тому, как пользоваться этими правилами. Человек должен не только узнать и понять, что в стране действуют те или иные законы, ему необходимо еще и отнести эти законы к самому себе. Это позволяет индивиду осознать, что означают эти законы для него лично, что ему позволено, а что не позволено, каким санкциям его могут подвергнуть за нарушение закона, каковы пути защиты своих законных прав он имеет.
Центральным моментом политической социализации является формирование адекватных представлений о власти и о властных отношениях. Первое знакомство с тем, что такое власть происходит в семье, где власть и закон персонифицированы фигурами родителей. Их власть абсолютна, они не связаны никакими ограничениями. Что касается ребенка, то у него нет никаких прав и никаких возможностей противостоять воле родителей. Он может рассчитывать лишь на их любовь и на то, что они сами захотят идти навстречу его желаниям. Таким образом, первая власть, с которой сталкивается и которую понимает ребенок, - власть тоталитарная. Это диктатура, не сдерживаемая ничем, кроме воли самого диктатора.
Процесс социализации имеет стадиальный характер. Рассмотрим эти стадии, сделав одну существенную оговорку: строгих возрастных границ между стадиями не существует. Процесс перехода с одной стадии строго индивидуален и зависит от некоторых факторов, которые мы обсудим ниже. Что касается собственно стадий социализации, то они таковы.
1. Первая стадия политической социализации начинается тогда, когда ребенок осознает, что, помимо отца и матери в мире существуют другие властные фигуры. Толчком к этому пониманию могут послужить те социальные ситуации, в которых родители сталкиваются с представителями власти и последние в этом столкновении побеждают. Например, родитель ведет автомобиль, в котором сидит ребенок, и их останавливает инспектор ГАИ – ГИБДД, который в итоге штрафует родителя-автомобилиста. Такой исход социальной ситуации сигнализирует ребенку о факте существования власти и вне семьи.
2. Вторая стадия политической социализации может протекать в двух вариантах. Рассмотрим их.
Первый вариант. Это наиболее примитивная модель политической социализации. Она строится на переносе того образа власти, который был у ребенка по отношению к власти отца и матери на все общество. В этом случае всевластные некогда фигуры родителей, чаще всего – отца, постепенно вытесняются не менее грозными фигурами воспитательницы, учителя и, в конце концов, - вождя нации.
Второй вариант. Это несколько более сложный вариант. Он строится на представлении о том, что власть и возможности других властных субъектов столь же безграничны, как и у его родителей. При этом такая власть имеет ограничена определенной местностью (территорией) и конкретным временем. Примером такой власти является власть воспитательницы в детском садике. Этот путь социализации тоже сохраняет ориентацию на тоталитарный характер отношений с властными фигурами, однако тут для индивида открывается возможность маневра между различными носителями власти. Такая ситуация создает предпосылки для некоторой самостоятельности человека в поле властных отношений.
3. Третья стадия политической социализации требует от личности значительно больше усилий, и, следовательно, значительно больше времени. На этой стадии возникает понимание того, что власть не только распределена между различными властными субъектами, но ни в коем случае не является тотальной. Человек осознает, что любая власть имеет определенные ограничения и выше всего стоит власть закона. Надо честно признать, что далеко ни все жители России добираются до третьей стадии политической социализации. Впрочем, социальные и политические процессы в нашей стране организованы таким образом, что способствуют «застыванию» наших сограждан на второй стадии рассматриваемого процесса.
4. Четвертая стадия политической социализации требует еще более значительных усилий и гораздо большего времени. Именно на этой стадии происходит отказ от сугубо персонологического восприятия власти. Для многих жителей России это не просто трудно, часто – невозможно. До определенного возраста то, что можно персонифицировать, воспринимается достаточно легко, но то, что не поддается персонификации, остается за пределами сознания. Понятно, кто такие президент или судья, но не ясно, что такое суд или парламент. Быстро и легко усваивается кто такой полицейский, но тот факт, что полиция как институт не сводится к сумме своих служащих, требует высокого интеллектуального и личностного развития. Власть институтов заменяет собой в сознании человека власть персоналий лишь в результате долгого и противоречивого развития.
Процесс политической социализации не сводится к формированию представлений об отношениях власти. Параллельно пониманию возможностей и ограничений властных фигур у ребенка происходит формирование представлений о его собственных правах. Причем, сначала он апеллирует к чувству справедливости, к неким нравственным нормам, которые он ощущает, но не может четко сформулировать. Лишь на более высоких стадиях развития приходит понимание того факта, что его права зафиксированы определенными законами и традициями общества. Такая фиксация предполагает наличие некоторых правил взаимодействия с ним самим, которым его родители или, допустим, учителя обязаны подчиняться, вне зависимости от того, нравится им это или нет. Исключительно важным здесь является постепенное включение ребенка в различные социальные институты. Например, пойдя в школу, ребенок осознает, что покупка ему альбома и цветных карандашей зависит от общих правил, а не от желания родителей или учителя. Права индивида начинают осознаваться ребенком как имманентно присущие человеку, никоим образом не зависящие от его межличностных отношений или взаимоотношений с властными фигурами.
Первоначальное отношение детей к носителям и институтам власти исключительно положительное. Чем меньше возраст ребенка, тем больше он склонен испытывать по отношению к власти положительные чувства. Процесс политической социализации предполагает отказ от подобной идеализации – отношение ребенка к власти становится более дифференцированным и обусловленым социально- экономическим статусом родительской семьи. Дети из групп-аутсайдеров всегда относятся к власти более критично.
Скорость политической социализации определяется различными факторами. Наиболее значимых факторов два. Первый из них связан с индивидуальными особенностями. Дети, более развитые интеллектуально, социализируются быстрее своих менее развитых сверстников, у них раньше происходит отход от персонификации социальных институтов. Раса и религия, как показали многочисленные исследования западных политических психологов, на скорость политической социализации существенного влияния не оказывают. Второй фактор, оказывающий прямое воздействие на скорость социализации, является социальным. Чем сильнее степень политического контроля в обществе, чем больше значения государство придает идеологии, тем быстрее происходит процесс политической социализации. Важным моментом при этом является тот факт, что форирующиеся политические симпатии не обязательно окажутся проправительственными. Странно, но обслуживающие ныне правящий в России режим политические технологи, не понимают такой простой истины…
Важнейшими агентами политической социализации являются школа и семья. Существует сильная корреляция между политическими взглядами, паттернами политического и элеторального поведения родителей и их детей. Однако корреляция политических установок существенно ниже, чем корреляция политического поведения. Вместе с тем известны и два фактора, способствующих отдалению политических пристрастий детей от соответствующих предпочтений их родителей.
Во-первых, это противоречивость политической идентификации родителей. Поясним суть действия этого фактора простым примером. В политической истории Франции был зафиксирован случай, когда во второй тур президентских выборов вышли два кандидата: Ж. Ширак – правый политик и Ж. Ле Пен – крайне правый политик. Не желая допустить прихода к власти во Франции крайне правого президента, члены социалистической и коммунистической партий были вынуждены голосовать за правого политика. Детям такое политическое поведение непонятно и влияние родителей на их политическую социализацию снижается.
Во-вторых, это политические споры и несогласие между родителями. В этом случае дети, как правило, принимают сторону матери, поскольку ее влияние много выше, чем влияние отца.
Что касается влияния школы на процесс политической социализации, то тут воздействие государства осуществляется особенно интенсивно. Существует два воспитательных направления, по которым организуется целенаправленное влияние школьного образовательного учреждения, действующего от имени государства и во имя его интересов.
Во-первых, это прямая политическая социализация – специальные уроки и курсы, на которых детям рассказывают о принципах политического устройства страны, об ее истории, объясняют права и обязанности граждан. Ни в одной стране мира такого рода уроки не являются чисто информационными, в них всегда содержится элемент идеологии. Ученикам, прямо или косвенно, объясняют, что политическая система их страны – самая лучшая, что именно она соответствует традициям народа и чаяниям людей.
Во-вторых, это косвенная политическая социализация. Она осуществляется через «уроки мира», походы по местам боевой славы, поездки в столицу, встреча с конгрессменом, избранным от данного штата и так далее. Чем более идеологизирована система политической социализации, тем больше внимания уделяется такой форме воздействия, тем дольше проводятся соответствующие мероприятия. Непрямая или латентная политическая социализация в школе и в дошкольных учреждениях представляет собой более сложный и не столь очевидный процесс, как в прямой форме.
Носители власти стремятся к тому, чтобы граждане одобряли и поддерживали каждый их шаг. Однако значительно более важным для стабильности власти является согласие между властью и обществом относительно тех целей, во имя достижения которых совершаются те или иные, пусть и неодобряемые гражданами действия. Согласие с целями, которых стремятся достичь власти, означает хотя бы частичную идентификацию с самой властью. Поскольку государство заинтересовано в том, чтобы граждане идентифицировались с ним и считали, что оно выражает их интересы, оно стремится декларировать популярные и понятные для людей цели. Отклик индивидов на такие импульсы, исходящие от властных субъектов вариативен и выражается в политическом выборе личности.
