Тема 2. Хозяйственный и общественный строй франков по «салической правде».

1.“Салическая правда” как исторический источник. Время написания, место, причины издания “Салической правды”.

2. Структуры повседневности франкского общества к началу VI в. Производительные силы франков. Совершенствование земледельческих орудий и методов ведения хозяйства. Отрасли хозяйства: земледелие, скотоводство; промыслы; ремесло; торговля.

3. Развитие форм собственности у франков. Характер землевладения и землепользования. Возникновение аллода.

4. Имущественное и социальное расслоение во франкском обществе. Социальная структура Франкского королевства. Формирование элиты франкского общества. Категории зависимых людей. Рабство.

5. Права (в.ч. право собственности и наследования) и обязанности салических франков, причины и тенденции изменений. Брачно-семейные отношения.

6. Политический и правовой строй (королевская власть, графы, система преступлений и наказаний, суд и процесс)

Источники и литература

История средних веков: Хрестоматия /Под ред. В.Е. Степановой, А.Я. Шевеленко. Т.I. – М., 1969 и 1986.

Практикум по истории средних веков. Вып. I. – М., 1981 или 1988.

Хрестоматия по истории средних веков /Под ред. С.Д. Сказкина. Т.I. – М., 1961.

***

1. Грацианский Н.П. Введение к изданию перевода “Салической правды” // Грацианский Л.П. Из социально-экономической истории западноевропейского средневековья. – М., 1960.

2. Грацианский Н.П. К толкованию термина villa в “Салической правде” //Там же.

3. Грацианский Н.П. О материальных взысканиях в варварских Правдах //Там же.

4. Данилова Г.М. Возникновение феодальных отношений у франков в VI-VII вв. – Петрозаводск, 1959. Гл.2,3. – С.165-197 и гл.4

5. История Европы. Т.2. Средневековая Европа. – М., 1992. Гл.1. С.28-30. Гл. 3. С. 112-115.

6. История крестьянства в Европе. – М., 1985. Т.I. – Гл.3, §4 и гл.4, §1-3.

7. История Франции. -М ., 1972. Т.1.

8. Корсунский А.Р., Гюнтер Р. Упадок и гибель Западной Римской империи и возникновение германских королевств (до середины VI в.). – М., 1984. Гл.9.

9. Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. М., 1992. Гл. 1. С.26-37.

10. Люблинская А.Д. Источниковедение… Гл. III. С. 45-68.

11. Неусыхин А.И. Возникновение зависимого крестьянства как класса раннефеодального общества в Западной Европе VI-VIII вв. – М., 1956. Гл.1,2, §1; гл.3 и С. 253-254 и 387.

12. Неусыхин А.И. Собственность и свобода в варварских правдах: Очерки эволюции варварского общества на территории Западной Европы в V-VIII вв. // Неусыхин А.И. Проблемы европейского феодализма. – М., 1974. Гл.1.

13. Шевеленко А.Я. Природный фактор и европейское общество V-X вв. // Вопросы истории. – 1969. – №10.

14. Энгельс Ф. Франкский период //Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.19.

15. Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.21. Гл. VII-VIII.

Методические рекомендации

«Салическая правда» принадлежит к числу варвар­ских Правд — сборников, фиксирующих старинное обыч­ное право варварских народов (вестготов, бургундов, саксов, баваров и других германских племен). Она пред­ставляет собой запись судебных обычаев салических, т. е. приморских, франков, расселившихся в IV—V вв. на тер­ритории Северной Галлии и создавших затем обширное Франкское государство. Древнейший текст «Салической правды» (не сохранившийся и дошедший до нас в руко­писях VIII—IX вв.) был составлен и записан, по всей ве­роятности, между 507 и 511 гг., т. е. в последний период царствования франкского короля Хлодвига. Судебник написан на испорченной латыни и содержит в ранних редакциях большое число франкских терминов.

«Салическая правда» была записана по распоряже­нию государственной власти. Последняя еще не была в состоянии уничтожить обычаи, возникшие в период родового строя, но она вносит в судебник и новые право­вые постановления, отражающие интересы все более уси­ливающейся франкской знати. Поэтому «Салическая правда» является важным источником, который дает возможность изучить переходный период от пер­вобытнообщинного строя к феодальному.

Наиболее полно в ней отражены архаические отноше­ния, существовавшие у франков в период, предшество­вавший завоеванию Галлии (родоплеменной строй в последней стадии его разложения, т. е. этап развития, примыкающий к тому, который переживали древние германцы эпохи Тацита). Эти отношения во многом сохра­нились у рядовых франкских общинников и во время фиксации судебника. В значительно меньшей мере «Са­лическая правда» позволяет проследить повышение королевской власти, начавшееся после поселении фран­ков в Галлии, и создание предпосылок для последующего раскола общества на классы. Положение знатных лиц приближенных короля, рост крупного землевладения у франков отражены в «Правде» лишь в небольшой сте­пени. Еще меньше сведений содержится в ней относитель­но разных прослоек местного галло-романского населе­нии. Это объясняется тем, что процесс слияния франков с галло-римлянами шел вначале очень медленно, тем более что франки не отнимали у местных жителей части земель, а селились отдельно, на пустующих землях.

При изучении «Салической правды» возникают боль­шие трудности. Поскольку это источник юридического характера, многие стороны жизни франков в нем не освещены или получили скудное освещение. Формулировки лаконичны и подчас неясны. Структура «Правды» хаотична, перечисление серьезных и незначительных преступлений, полагающихся за них штрафов и вергельдов лишено последовательности; поэтому студент должен выписать и сгруппировать относящиеся к интересующему его вопросу титулы и параграфы, дополняющие друг друга. В ряде случаев полезно сопоставить титулы, в которых тот же термин имеет разное содержание: напри­мер, установить, где термин «вилла» означает деревню, а где — дом общинника.

Многие титулы «Салической правды» дают возможность обрисовать состояние земледелия и других отраслей хозяйства франков после того, как они расселились в Галлии. Нужно проследить, в чем заключается прогресс в сфере агрикультуры по сравнению с уровнем, достигнутым древними германцами к эпохе Тацита, определить, появились ли какие-либо новые отрасли хозяйства, какими сельскохозяйственными орудиями пользуются франки при обработке земли, и пр.

Важно выяснить, с одной стороны, объем прав отдель­ных общинников на пользование пахотной землей, на угодья (лес и луг), с другой стороны — объем прав самой общины как верховного собственника земли (в частности, в отношении переселенцев и данную деревню). Таким образом, студент выявит основные этапы эволюции форм собственности на пашню и землепользования. Важную стадию этой эволюции отражают эдикт Хильперика и декрет Хильдеберта II (вторая половина VI в.)¹. Ее конечным моментом явилось оформление в конце VI — начале VII столетия позднего земельного аллода - частной собственности на пахотную землю, т. е. полного права ее отчуждения. Это сделало возможным превращение крестьянских участков в собственность феодалов и втя­гивание крестьян в феодальную зависимость.

С вопросом о первой стадии формирования аллода тесно связан вопрос о начавшемся превращении земле­дельческой общины в соседскую (марку). Для его иссле­дования нужно привлечь также главы «Правды», гово­рящие о возможности поселения в деревне пришлых лю­дей. Далее, надо обратить внимание на главы, свидетель­ствующие о наличии большой семьи, в некоторых титулах выступающей еще как единый производственный коллек­тив, и в то же время отметить, какие титулы указывают на начало ее распада и выделение малой семьи.

Не меньший интерес представляет проблема имущест­венного расслоения среди франков-общинников. Оста­навливаясь на причинах развивавшейся дифференциа­ции, студент должен выяснить характер индивидуальной собственности общинников «а движимое имущество, ибо последнее было одним из факторов, создававших типич­ный для общины дуализм. Надо проанализировать титу­лы, которые показывают, что в недрах общины исчезло былое равенство, появились бедняки и зажиточные люди. Для того чтобы выявить социальное расслоение, далеко зашедшее в рамках общества в целом, следует рас­смотреть положение, в котором находились люди, при­надлежавшие к отдельным прослойкам франкского об­щества: король и военно-должностная знать, рядовые свободные общинники, полусвободные — литы и, наконец, рабы, а также статус различных слоев покоренного галло-романского населения. Для характеристики их поло­жения используется шкала вергельдов (выкупов за убийство), довольно точно отражающая положение представителей этих слоев в обществе, привлекаются главы, повествующие о рабах. При описании статуса литов надо показать, что именно сближало литов с ра­бами и что — со свободными франками. Необходимо об­ратить внимание на то, что в этот период свободные франкские крестьяне-общинники, коллективно владевшие землей и не подвергавшиеся эксплуатации, еще составляли большинство членов общества. Но в ходе последующего исторического развития все прослойки претерпели изменения, перегруппировались и образовали основные классы складывавшегося феодального общества.