- •Пит №1.2 Історія та історіографія науки про первісне суспільство.
- •Пит№1.3 Проблеми періодизації та хронології первісності.Антропологічна,археологічна і історична схеми періодизації.
- •Пит№2.1 Тваринні предки людини.Сучасні теорії походження людини.
- •Пит №2.2 Дріопітеки,рамапітеки і інші викопні форми.
- •Пит№2.3 Австрплопітеки та їх різновиди.Історія відкриття та дослідження.
- •Пит№2.4 Homo habilis як перші люди на планеті.
- •Пит№4.1 Палеоантроп. Ранні та класичні неандертальці. Проблема переходу до Homo sapiens.
- •Пит№4.2 Хронологія. Територія розселення.
- •Пит№4.4. Походження людських рас.
- •Пит№4.5. Паростки духовної культури у неандертальському середовищі
- •Пит№4.3 Технологія виготовлення знарядь неандертальської людини. Основні типи
- •Пит№5.2.Ранньородова первісна громада-генезис та суспільне життя
- •Пит№5.3 Матеріальна культура населення пізнього палеоліту
- •Пит№5.4 Особливості господарського життя
- •Пит№6.1 Походження і сутність релігійних вірувань. Тотемізм,анімізм,магія
- •Пит№6.2. Образотворче мистецтво. Походження і розвиток наскельного живопису.
- •Пит№6.3 «Мобільні» твори мистецтва. Основні пам’ятки Європи.
- •Пит№6.4 Раціональні знання,поява рахунку та знаково-символічних уявлень
- •Пит№7.2 Матеріальна культура і локальні групи
- •Пит№8.1 Виникнення виробничої спеціалізації,розвиток тованого виробництва.Запровадження у виробництво металів.
- •Пит№8.2 .Соціальна та майнова диференціація. Виникнення приватної власності та суспільних класів.
- •Пит№8.3.Розпад родової громади і формування патріархальних родин
- •Пит№8.4.Ранні форми експлуатації. Патріархальне рабство і його еволюція
- •Пит№8.5. Культура эпохи розкладу первіснообщинного ладу
Пит№8.5. Культура эпохи розкладу первіснообщинного ладу
На неолітичний період припадає початок розкладу первіснообщинного ладу у землеробів-скотарів, що ознаменувало собою неолітичну революцію, в результаті якоїприходить вік металів. Останній ділиться на два періоди: 1) бронзовий вік (з середини ІІІ тис.) і 2) залізний вік (з 1-го тис. до н.е.). Виникає металургія.Залізні сокири, молоти, мотики, серпи, ножі, тощо – полегшили працю і розчистку для землеробства великих площ. В степових районах поширилось напівкочове й кочове скотарство. Стався перший в історії людства великий суспільний розподіл праці: виділення з землеробів-скотарів скотарських пастуших, а потім і кочових племен. Паралельно відбувається могутній поштовх розвитку ремісничої діяльності. З’являються нові ремесла і нові умільці, а з ними – нові види озброєння: меч і бойова колісниця.__Відбувається другий великий розподіл праці – відокремлення ремесла від землеробства. Розвивається обмін як в середині общини, так і за її межами, вдосконалюються засоби сполучення: будуються дороги, з’являються колісні візки, створюються кораблі з вітрилами і веслами. Коня, як запряжену тварину, використовують з середини другого тисячолітгя до н.е.__Відбувається зростання позитивних знань: землеробство сприяло упорядкуванню календаря (початок і кінець польових робіт, іригаційні роботи), удосконаленню астрономічних спостережень (зміна фаз місяця, – «місяць», річний обіг сонця навколо дванадцяти небесних сузірїв – річний коловорот). Відбувається подальший прогрес математичних та інженерних знань, який супроводжується будівництвом укріплень, транспортних засобів, розвитком хірургічної справи.__Йде зародження правових знань, судочинсгва. Важлива роль належить «знаменням згори», випробуванню клятвою, освяченою їжою, отрутою, зануренням у воду зі зв’язаними руками. З’являється поняття «божого суду».__З’являються нові форми мистецтва: монументальна кам’яна архітектура (усипальниці). Виготовляються ювелірні прикраси, дорогий посуд, зброя, одяг. Розвивається прикладне та ужиткове мистецтво – художнє карбування, вибивання, тиснення металевих виробів, застосування емалі, інкрустація коштовними каменями художня обробка металів (у скіфів і сарматів).__Розвивається героїчний епос у зв’язку з розвитком грабіжницьких і оборонних війн (сказання про Гільгамеша, П’ятикнижжя, Іліада й Одіссея, Ірландські Саги, Рамаяна, Калевала).___З’явилися нові форми релігії (перехід до патріархату): сільськогосподарські культи плодороддя з еротичними обрядами і людськими жертвами, культ духів, які умирають і воскресають (давньоєгипетський Осирис, фінікійський Адоніс, грецький Діоніс і Христос), культ племінних покровителів і вождів (деякі залишаються і після смерті). Виникає ієрархія та професійні служителі культу – жерці, що володіють темними знаннями.__Таким чином, з розкладом первіснообщинного ладу почалося виділення професійної розумової праці – третій великий розподіл праці – (вожді, жерці, воєначальники, співаки, оповідачі, знахарі, знавці звичаїв, пророки тощо). Вершиною розвитку духовної культури первісного суспільства є створення упорядкованої писемності (ієрогліфічне письмо шумерів, єгиптян, крітян, китайців, майя та інших народів).
