Литература

1. Автономова Н.С. Реальные травмы и символические исцеления // Вопросы философии. 1993. № 12.

2. Абрамова Н.Т. Являются ли несловесные акты мышлением? // Вопросы философии. 2001. № 6.

3. Бехтерева Н.П. Мозг человека – сверхвозможности и запреты // Наука и жизнь. 2001. № 7.

4. Гуревич П.С. Бессознательное как фактор культурной динамики // Вопросы философии. 2000. № 10.

5. Доброхотова Т.А. Брагина Н.Н. Асимметрия мозга и асимметрия сознания человека. // Вопросы философии. 1993. № 4.

6. Иванов А.В. Сознание и мышление. М.,1994.

7. Иванов В.В. Чет и нечет. М., 1978.

8. Лурия А.Р. Язык и сознание. М., 1989.

9. Мамардашвили М.К. Сознание как философская проблема // Вопросы философии. 1990. № 10.

10. Налимов Н.Н. В поисках иных смыслов. М., 1993. Гл. 3: Метафизика сознания.

11. Проблема сознания в современной западной философии. М., 1989.

12. Фрейд З. Введение в психоанализ. Лекции. М., 1989.

13. Фромм Э. Душа человека. М., 1992.

14. Человек. Философские аспекты сознания и деятельности. Минск, 1989.

15. Юнг. К.Г. Архетип и символ. М., 1991.

Тема 11. Гносеология

1. Проблема границ познания. Диалектика субъекта и объекта познания.

2. Характеристики познавательного процесса. Виды познавательных способностей.

3. Знание и истина.

4. Научное познание, его специфика.

5. Методы научной индукции (сходства, различия, сопутствующих изменений, остатков).

Методические указания по подготовке к практическому занятию

Начните подготовку к практическому занятию с определения следующих понятий: познание; субъект и объект познания; знание; информация; истина; заблуждение; ложь; метод познания; агностицизм; скептицизм; рационализм; эмпиризм; сенсуализм.

В чем заключается проблема границ познания? Почему постановка вопроса «возможно ли познание» некорректна? Укажите на типы отношений между субъектом и объектом познания. Как они были представлены в эволюции философской мысли? В чем заключается диалектика субъекта и объекта?

Раскройте сущность познавательного процесса. Можно ли говорить о некоторых «предоснованиях» человеческого опыта, или таковых не существует? Как эта проблема освещалась в истории философии? Какие существуют познавательные способности (в мире природы и, в частности, в мире человека)? Охарактеризуйте их, а именно, чувственный опыт, рациональное познание и интуицию, как специфические и взаимодополняющие способности человека.

Раскройте понятие истины. Укажите, какие концепции истины знает история философии.

Литература

1. Микешина Л.А. Философия познания: диалог и синтез подходов // Вопросы философии. 2001. № 4.

2. Знание и традиция в истории мировой философии. М., 2001.

3. Когнитивная эволюция и творчество. М., 1996.

4. Левин Г.Д. В споре рождается истина? // Вопросы философии. 2002. № 11.

5. Лекторский В.А. Субъект, объект, познание. М., 1980.

6. Лекторский В. А. Эпистемология классическая и неклассическая. М., 2001.

7. Липский Б.И. Практическая природа истины. Л., 1988.

8. Овчинников Н.Ф. Знание - болевой нерв философской мысли (к истории концепций знания от Платона до Поппера) // Вопросы философии. 2001. № 1-2

9. Природа научного познания. М., 1986.

10. Степин В.С. Теоретическое знание. М., 1999.

11. Фарман И.П. Воображение в структуре познания. М., 1994.

12. Хазиев В.С. Философское понимание истины // Философские науки. 1991. №9.

13. Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге. М, 1991.