- •Оглавление
- •Предмет философии.
- •Место и роль философии в культуре.
- •Школы философии и этапы ее исторического развития. Античность Досократики
- •Ранний эллинизм Киники
- •Гедонизм (эпикурейцы)
- •Средневековье Патристика
- •Ближневосточная философия
- •Схоластика
- •Скептицизм
- •Стоицизм
- •Поздний эллинизм
- •Реализм
- •Номинализм
- •Мистика
- •Эпоха Возрождения (Ренессанс)
- •Философия Нового времени
- •Рационализм
- •Эмпирики (сенсуалисты)
- •Субъективный идеализм
- •Агностицизм
- •Эпоха Просвещения
- •Романтизм
- •Немецкая классическая философия
- •Постклассическая философия XIX века
- •Материализм
- •Антропологизм
- •Иррационализм
- •Позитивизм
- •Философия жизни
- •Прагматизм
- •Философия XX века
- •Неокантианство
- •Герменевтика
- •Экзистенциализм
- •Персонализм
- •Учение о бытии.
- •Монистические и плюралистические концепции бытия.
- •Понятия “материальное” и “идеальное”.
- •Пространство и время.
- •Движение и развитие, диалектика.
- •Детерминизм и индетерминизм.
- •Человек, общество, культура.
- •Человек и природа.
- •Общество и его структура.
- •Человек и исторический прогресс; личность и массы; свобода и необходимость.
- •Формационная и цивилизационная концепция общественного развития.
- •Свобода и ответственность.
- •Мораль, справедливость, право.
- •Эстетические ценности и их роль в человеческой жизни.
- •Религиозные ценности и свобода совести.
- •Сознание и познание.
- •Сознание, самосознание и личность.
- •Вера и знание.
- •Рациональное и иррациональное в познавательной деятельности. Рационализм
- •Иррационализм
- •Проблема истины.
- •Структура научного познания, его методы и формы.
- •Философия Древнего Китая и Древней Индии.
- •Досократики.
- •Философия Платона.
- •Философия Аристотеля.
- •4 Вида причин бытия
- •Эпикурейство, стоицизм, скептицизм.
- •Неоплатонизм.
- •Патристика.
- •Схоластика.
- •Философия Возрождения и Реформации.
- •Философия и наука Нового времени.
- •Философия Декарта.
- •Философия ф. Бэкона.
- •Философия Просвещения.
- •Эмпиризм и рационализм Нового времени.
- •Философия б. Спинозы.
- •Философия т. Гоббса.
- •Философия Дж. Локка.
- •Философия г. Лейбница.
- •Философия Дж. Беркли.
- •Философия д. Юма.
- •«Критика чистого разума» и. Канта.
- •Этика и. Канта.
- •Философии г. Фихте и й. Шеллинга.
- •Философия в. Гегеля.
- •Марксизм.
Марксизм.
Философия марксизма находит человека в состоянии отчуждения и основной акцент делает на его освобождении. Однако человек трактуется как «совокупность общественных отношений», поэтому философия марксизма является, прежде всего, философией общества, рассматриваемой в его истории. Движущей силой истории Маркс считает «материальное производство» («базис»), что позволило его сподвижнику Энгельсу заявить, что именно «труд создал человека». Важнейшим фактом антропогенеза стал переход от присваивающего хозяйства к производящему. Производство накладывает определенный отпечаток на общество, вследствии чего выделяют ряд последовательно сменяющих друг друга формаций или способов производства. Все известные формации обладают известной долей антагонизма, поскольку в зависимости от отношений к средствам производства разделены на классы: рабовладельцы и рабы, феодалы и крестьяне, буржуазия и пролетариат. Классовая борьба создает государства, а также различные формы идеологии (включая религию, право и искусство) для того, чтобы один класс мог господствовать над другим. Смена формаций определяется уровнем развития производительных сил, которые нарушают баланс сил и приводят к революциям. Коммунистическая революция, по мысли представителей марксизма, должна окончательно избавить человека от отчуждения и привести общество к коммунистической формации.
