8.2. Информационное общество: сущность, основные признаки, тенденции развития,

современное общество часто называют информационным, так как роль и количество информации, циркулирующей в нем, стремительно возрастает, а также есть все необходимые средства для ее хранения, распространения и использования. Информация легко и быстро достигает потребителей (заинтересованных в ней людей и организаций) и выдается в привычной для них форме.

1. Теория Информационного общества начала складываться в 60-70-ые годы ХХ века в работах Белла, Тоффлера, Масуды и т.п.. Вопросы информационного общества рассматривали: Абдеев Р.Ф. Философия информационной цивилизации.— М., 1994.

2. Буданцев Ю.П. Современная цивилизация. Теоретический курс.—М., 1993.

3. Вернадский В. Научная мысль как планетное явление.— М., 1986.

4. Дриккер А.С. Эволюция культуры и информационный отбор. – СПб, 2000.

5. Новая постиндустриальная волна на Западе/Под ред. В.Л.Иноземцева. – М., 1999.

6. Егоров В.С. Философия открытого мира. – М.: Моск.психолого-педагогический институт; Воронеж, 2002.

7. Информационное общество: Информационные войны. Информационное управление. Информационная безопасность. – СПб: СпбГУ, 1999.

8. Кастельс Мануэль. Информационная эпоха: экономика, общество и культура. – М., 2000.

9. Колин К.К. Фундаментальные основы информатики: социальная информатика. – М.: деловая книга, 2000.

10. Кутырев В.А. Культура и технология: борьба миров. – М., 2001.

11. Мелюхин И.С. Информационное общество: истоки, проблемы, тенденции развития. – М.: МГУ, 1999.

12. Моисеев Н.Н. Информационное общество: возможности и реальность// Полис.- 1993.— № 3.— С. 6— 14.

13. Моисеев Н.Н. Информационное общество как этап новейшей истории. //Научно-техническая информация.- Сер.1.- 1995. - № 12. - С.1-4.

14. Моисеев Н.Н. Человек и ноосфера. – М., 1990.

15. Моисеев Н.Н. Расставание с простатой. – М.: Аграф, 1998.

16. Панарин И.Н. Информационная война и власть. – М., 2001.

17. Ракитов А.И. Философия компьютерной революции. – М., 1991.

18. Ракитов А.И. Новый подход к взаимосвязи истории, информации и культуры // Вопр.философии.- 1994.- № 4.— С. 14 - 34.

19. Цивилизация и культура в историческом процессе.— М., 1995.

20. Ясперс К. Смысл и назначение истории.— М., 1994.

Предпосылками информационного общества являются:

Появление языка, письменности, изобратение печатного станка, появление радио и телевидения, развитие информационных компьютерных технологий.

Термином информационное общество обычно определяют уровни-кондиции западного общества и его культурно-социальный эволюционные феномены и ориентиры. При этом вступление в информационное общество связывают с формированием общепланетарного коллективного разума, а не с компоютерными, инженерными технологиями. С этим связаны основные компоненты структуры информационного общества:

1. Развитие информационных технологий – создание искусственного интеллекта, сверхночных и сверхчувствительных технологий.

2. социальные структуры общества: определенный тип мышления – преобладает технократический, но необходимо развивать гуманитарный; повышаются требования к профессиональной компетентности; проектная культура – новая инф этика, инф экология, инф безопасность

3. Коллективный разум – знание, опыт, накопленный всем человечеством, возможность его использовать и преумножать в планетарном масштабе.

Проблемы: 1. Увличение объема информации, ин носит агрессивный характер, становится неуправляемой (можно манипулировать людьми с помощью PR и рекламы). 2. Преобладание технократического мышления (рационального мышления) Низкий уровень гуманитарной культуры. 3. Процессы глобализации. Наблюдаются процессы экспансии одной культуры по отношению к другой (американизация), религионзе и территориальные конфликты. 4. Процесс стандартизации жизни.

Базовыми тенденциями информационного общества являются: дискурс, рационализация, демократизация, либерализация, гуманизация, социализация, общественных корреляций-отношений в с социокультурными процессами в ракурсе перехода от индустриального технологического производства к информационно-компьютерным моделям, а такие модусы-процессы обеспечивают значение информации во всех отраслях жизни социума, во всех областях культуры, науки. НТР в современную эпоху обеспечил инкарнация-экстраполяцию новационно-информационных технологии и т.о. любой индивид социума имеет доступ для той или иной значимой для него информации, а мультиинформтизация социума гуманизирует-рационашизирует факторы культуры, науки, искусства, что и делает само общество, говоря языком Поппера, «открытым» и приоткрывает новые горизонты эволюции культуры, мультимодей-парадигм культуры-субкультуры. Например, в ХХ веке возник новый вид искусства, такой как компьютерная графика и т.о. субъект общества может преобразовывать процессы природы-социума на уровне креативного управления.

В условиях последовательного перехода к информационному обществу 21 века существенно повышается роль средств массовой информации.

В информационном обществе с особой силой проявляется закон возвышения потребностей, исходящий из того, что внедрение высоких технологий и расширение инфраструктуры социально-культурной сферы, усложнение производства детерминируют и соответствующее развитие материальных и духовных потребностей людей.

Внедрение новой техники и технологии, других форм совершенствования производства приводят к повышению производительности труда, уменьшению необходимого рабочего времени и, соответственно, к увеличению свободного времени. Создаются и материально-технические предпосылки для утверждения нового, более разумного образа жизни, Очень важно, что эта тенденция сливается с другой – с беспрецедентным возрастанием значимости, ценности образования. Досуг приобретает все большую субъективную ценность для людей, т.к. обладает широкими возможностями для самореализации личности , для удовлетворения ее многообразных потребностей и интересов. , но по своей организации он заметно отстает от труда, что побуждает поставить вопрос о повышении досуговой квалификации людей.