- •(Проект)
- •Глава 1. Русская Идея ....................................................11
- •Глава 2. Культура - единство и противоположность эти- ки и эстетики народа .................................................. 20
- •2.4. Практические предложения в сфере культуры, искус- ства и масс-медиа........................................................... 25
- •Глава 3. Русский народ - душа Российской нации ........27
- •Глава 4. Проблемы современной прикладной, фундамен-
- •Глава 5. Государство Российское - историческая матрица нравственного преображения народов ........................... 44
- •Глава 6. Экономика - историческая матрица нравствен- ного преображения экономических моделей (рыночной, плановой), техники и технологий................................ 51
- •Глава 7. Соборность - высшая форма единства (гармо- нии) общества.............................................................. 70
- •Глава 1. Русская Идея
- •1.1. Преодоление трёх основных идеологических мани- фестов модерна
- •Глава 2. Культура - единство и противополож- ность этики и эстетики народа
- •2.2. Традиция - сущность культуры. Русский Мир как
- •2.3. Православие - истинное всемирноисторическое содержание русской традиции
- •2.4. Практические предложения в сфере культуры, ис- кусства и масс-медиа
- •Глава 3. Русский народ - душа Российской нации
- •3.1. Идеальный образ русского человека
- •3.2. История образования государств-наций. Духов- ная несовместимость западных и российской моделей государственного устройства
- •3.3. Определение, тождество и различие исторически конкретных понятий: «нация» и «народ»
- •1991 Годом, с падением железного занавеса, с интернети-
- •3.4. Практические предложения в сфере миграционной политики и регулирования межэтнических отношне- ий
- •Глава 4. Проблемы современной прикладной, фундаментальной науки и образования сквозь призму порабощения и профанация науки ка- питализмом (Западом)
- •4.1. Проблема взаимодействия науки и религии
- •4.2. Образование - единство разума и веры в совести. Высшая цель образования - возврат к Образу Творца
- •4.3. Понимание и знание - универсальные критерии оценки уровня и качества овладения предметом
- •4.4. Практические предложения в сфере образования и воспитания детей
- •Глава 5. Государство Российское - исто- рическая матрица нравственного преобра- жения народов
- •5.1. Сущность власти и государства
- •5.2. Святость - высшая ступень подлинной элитар- ности в иерархии элит (духовной-нравственной, во- енной, трудовой, интеллеткуальной, политической, творческой элиты)
- •5.3. Империя как высшая форма вселенской государ- ственности
- •5.3. Практические предложения в сфере государствен- ного устройства и юстиции
- •Глава 6. Экономика - историческая матрица нравственного преображения экономических моделей (рыночной, плановой), техники и тех- нологий
- •6.1. Труд делает человека любящим. Духовная, эконо-
- •6.1.1. Виды труда. Физический, интеллектуальный, творческий и духовный труд
- •6.1.2. Труд увековечивает предмет труда, энер- гозатраты ориентированные исключительно на сверхпотребление удовольствий истлевают во вре- мени
- •6.1.3. Креативный (мелкобуржуазный) класс – про- тивопоставляет умственную и физическую работу, извращая сущность труда как такового
- •6.1.4. Лень как главное следствие (идеология) ги- пертрофирования умственной работы нацеленной на «эффективность»
- •6.1.5. Оплата труда – как ключевое экономико-правовое отношение между людьми
- •6.1.6. Труд – главный фактор соборности, в со- борном труде раскрываются ключевые нравствен- ные качества личности
- •6.1.7. Незапланированные препятствия
- •6.1.8. Мелочи – главное мерило качества работы и ответственности трудящегося. По мелочам видно де- лается ли работа с душой и любовью или же «спустя ру- кава»
- •6.2. Труд - всеобщий эквивалент стоимости.
- •6.3. Гордиев узел собственности
- •6.4. Бюджетная, валютная, налоговая политика стимулирования стратегических отраслей промыш- ленности, науки и наукоёмких технологий, сельского хозяйства
- •6.4. Практические предложения по экономической стратегии развития России
- •Глава 7. Соборность - высшая форма единства (гармонии) общества
- •7.1. Практические предложения в социальной сфере, здравоохранения и пенсионного обеспечения
- •Глава 8. Православие в России - главный фак- тор установления межконфессионального мира в России и на Ближнем Востоке
- •8.1. Практические предложения в сфере регулирова- ния межконфессиональных тношений
- •8.2. Практические предложения по военной доктрине
Глава 6. Экономика - историческая матрица нравственного преображения экономических моделей (рыночной, плановой), техники и тех- нологий
Мы не считаем что в экономике и политике что-либо одно важнее, первичнее другого. Подобно тому как душа неразрывна с телом, так и политика неразрывна с эконо- микой. Как бытие определяет сознание, так и сознание определяет бытие. Все три классические идеологии посту- лируют своё отношение к главной юридической категории экономики - собственности. Либерализм постулирует что собственность принадлежит прежде всего индивиду, ком- мунизм, что собственность принадлежит всему обществу, его авангарду - пролетариату и крестьянам, национализм и его крайние формы постулируют принадлежность соб- ственности нациеобразующему этносу или расе.
Мы считаем что главный вид собственности - Земля
- Дар Божий любящим Его. «Блаженны кроткие, ибо они
наследуют землю». Матф.5:5.
На основе этого главного «экономического» положе-
ния Евангелия мы предлагаем свою политическую плат-
форму, а также программу целей и политэкономическую
методологию. Главной сутью этой методологии состоит
в способности сконструировать оптимум плана и рын-
ка, между диктатурой пролетариата и отменой (защитой)
частной (личной) собственности, централизацией и де-
централизацией государственного регулирования эконо-
50 51
мики, урбанизацией и деурбанизацией и наконец, эколо- гической гармонии аграрного и индустриальных секторов промышленности.
Формирование центра принятия решений по форми- рованию такого оптимума будет сопровождаться поли- тическими и социальными катаклизмами, которые будут вызваны и стимулированы внешними и внутренними по- литическими силами.
Однако, возможно в этом божественный план - чтобы человечество из пучины Содома и Гоморры при помощи лучшей своей части пришло, подобно блудному сыну к Творцу.
Широкое применение химии в сельском хозяйстве, консервантов и добавок в пищевой промышленности, подложные или отсутствующие исследования влияния этих добавок на здоровье людей серьезно ослабляют фи- зический и генетический потенциал людей. В Россий- ской Империи в 1914 году проживало 180 млн. человек, и всех этих людей кормили досыта крестьяне, не имевшие химии, консервантов и какой либо механизации для об- работки земли. Российская Империя была экспортером продовольствия, а сейчас при 130 млн. населения, совре- менной технике и науках, широком использовании удо- брений, пестицидов и консервантов Россия является им- портером продовольствия, отсюда вопрос – Так ли нужна химия, или надо решать какую то другую проблему?
6.1. Труд делает человека любящим. Духовная, эконо-
мическая и юридическая сущность собственности и труда (духовного, физического, интеллектуального, творческого)
Мы против введения всеобщей платности, коммерци- ализации образования, здравоохранения, повышения та- рифов ЖКХ, уничтожения наукоёмких производств. Мы за обеспечение прав трудящихся и за реальное участие трудящихся в принятии ключевых политических и эко- номических решений в стране. Мы также за национали- зацию недр и стратегических отраслей промышленности. Мы выступаем также за плановую экономику и отмену частной собственности с заменой её личной собственно- стью. Однако, ориентируясь на социальные формы хо- зяйствования мы не исключаем предпринимательскую инициативу на местном уровне, просто главный смысл существования предприятия состоит в производстве ка- чественных товаров и услуг, а не в извлечении прибыли или конкурентоспособности. Необходимо спрос приспо- сабливать под качество, а не качество под спрос.
