- •(Проект)
- •Глава 1. Русская Идея ....................................................11
- •Глава 2. Культура - единство и противоположность эти- ки и эстетики народа .................................................. 20
- •2.4. Практические предложения в сфере культуры, искус- ства и масс-медиа........................................................... 25
- •Глава 3. Русский народ - душа Российской нации ........27
- •Глава 4. Проблемы современной прикладной, фундамен-
- •Глава 5. Государство Российское - историческая матрица нравственного преображения народов ........................... 44
- •Глава 6. Экономика - историческая матрица нравствен- ного преображения экономических моделей (рыночной, плановой), техники и технологий................................ 51
- •Глава 7. Соборность - высшая форма единства (гармо- нии) общества.............................................................. 70
- •Глава 1. Русская Идея
- •1.1. Преодоление трёх основных идеологических мани- фестов модерна
- •Глава 2. Культура - единство и противополож- ность этики и эстетики народа
- •2.2. Традиция - сущность культуры. Русский Мир как
- •2.3. Православие - истинное всемирноисторическое содержание русской традиции
- •2.4. Практические предложения в сфере культуры, ис- кусства и масс-медиа
- •Глава 3. Русский народ - душа Российской нации
- •3.1. Идеальный образ русского человека
- •3.2. История образования государств-наций. Духов- ная несовместимость западных и российской моделей государственного устройства
- •3.3. Определение, тождество и различие исторически конкретных понятий: «нация» и «народ»
- •1991 Годом, с падением железного занавеса, с интернети-
- •3.4. Практические предложения в сфере миграционной политики и регулирования межэтнических отношне- ий
- •Глава 4. Проблемы современной прикладной, фундаментальной науки и образования сквозь призму порабощения и профанация науки ка- питализмом (Западом)
- •4.1. Проблема взаимодействия науки и религии
- •4.2. Образование - единство разума и веры в совести. Высшая цель образования - возврат к Образу Творца
- •4.3. Понимание и знание - универсальные критерии оценки уровня и качества овладения предметом
- •4.4. Практические предложения в сфере образования и воспитания детей
- •Глава 5. Государство Российское - исто- рическая матрица нравственного преобра- жения народов
- •5.1. Сущность власти и государства
- •5.2. Святость - высшая ступень подлинной элитар- ности в иерархии элит (духовной-нравственной, во- енной, трудовой, интеллеткуальной, политической, творческой элиты)
- •5.3. Империя как высшая форма вселенской государ- ственности
- •5.3. Практические предложения в сфере государствен- ного устройства и юстиции
- •Глава 6. Экономика - историческая матрица нравственного преображения экономических моделей (рыночной, плановой), техники и тех- нологий
- •6.1. Труд делает человека любящим. Духовная, эконо-
- •6.1.1. Виды труда. Физический, интеллектуальный, творческий и духовный труд
- •6.1.2. Труд увековечивает предмет труда, энер- гозатраты ориентированные исключительно на сверхпотребление удовольствий истлевают во вре- мени
- •6.1.3. Креативный (мелкобуржуазный) класс – про- тивопоставляет умственную и физическую работу, извращая сущность труда как такового
- •6.1.4. Лень как главное следствие (идеология) ги- пертрофирования умственной работы нацеленной на «эффективность»
- •6.1.5. Оплата труда – как ключевое экономико-правовое отношение между людьми
- •6.1.6. Труд – главный фактор соборности, в со- борном труде раскрываются ключевые нравствен- ные качества личности
- •6.1.7. Незапланированные препятствия
- •6.1.8. Мелочи – главное мерило качества работы и ответственности трудящегося. По мелочам видно де- лается ли работа с душой и любовью или же «спустя ру- кава»
- •6.2. Труд - всеобщий эквивалент стоимости.
- •6.3. Гордиев узел собственности
- •6.4. Бюджетная, валютная, налоговая политика стимулирования стратегических отраслей промыш- ленности, науки и наукоёмких технологий, сельского хозяйства
- •6.4. Практические предложения по экономической стратегии развития России
- •Глава 7. Соборность - высшая форма единства (гармонии) общества
- •7.1. Практические предложения в социальной сфере, здравоохранения и пенсионного обеспечения
- •Глава 8. Православие в России - главный фак- тор установления межконфессионального мира в России и на Ближнем Востоке
- •8.1. Практические предложения в сфере регулирова- ния межконфессиональных тношений
- •8.2. Практические предложения по военной доктрине
3.3. Определение, тождество и различие исторически конкретных понятий: «нация» и «народ»
Просмотрев понятие нации, можно перейти к поня- тию народа. Диалектическое биение содержания поня- тия нации, исторически выражено в феномене русского народа, где черты умственных прозрений западных умов сконструировавших понятие «нации» видны в реали-
зовавшемся проекте Третьего Рима – Святой Руси. Все
положительные социалистические и либертарианские
ценности были органично вплетены в соборный русский
жизненный уклад за вычетом достижений технического
прогресса. Духовное в истинном, православном смысле
превалировало над интеллектуальном, интеллектуальное
же было в зачаточном состоянии – не нужно было народу
древо познания добра и зла.
Таким образом, постмодернисткая американская на-
ция (включившая в себя и троцкистскую (марксистскую)
и либеральную модель глобализма), является тем самым
Абсолютным Вавилоном, который триалектически проти-
воположен Третьему Риму – русскому народу. Если срав-
нить постмодернизм с адом, а сошествие во ад Господа с
1991 Годом, с падением железного занавеса, с интернети-
зацией планеты, попрание ада и спасение томившихся в
нём праведников, то это действие можно назвать преоб-
ражением глобалистской американской нации (которая
всему миру навязывают свои принципы и исламскому и
азиатско-тихоокенаскому и будучи не в Боге, они не могут
не быть ведомыми этими принципами) в российскую им-
32
перскую нацию душой, которой является русский народ, объединенный вокруг вечности, Бога и Православной Церкви.
Таким образом: народ это русский народ объединив- шейся по примеру Византии вокруг веры во Христа. Рус- ский народ это уникальное явление, не могущее явиться моделью по отношению к другому народу.
Российская нация – это историческая общность этно-
сов (народностей) целью которых образовать Российское
имперское государство. Российская нация объективно,
потенциально существует сейчас, только фаворский свет
Божьего промысла позволит русским людям преобразить
сегодняшний театр абсурда в упорядочивание великих
смыслов и действий, направляемых и генерируемых кол-
лективной свободой воли в точном смысле этого понятия.
Вступление России в ВТО и отмена виз между ней и США
означает тотальное взаимопроникновение Абсолютного
Вавилона и Третьего Рима.
Российская нация это преображение постмодернисткого
понятия нации. Победа рая над адом, веры через разум над
рассудком, греческого над латинским, классического над
виртуозным, вечности над временем. Российская нация
создаст империю, но не ту о которой вёл речь В.И. Ленин
в своей работе «Империализм как высшая стадия капи-
тализма». С Божьей помощью Российская нация в аван-
гарде с русским народом сумеет найти золотое сечение треугольника идеологий - постфашизм, посттроцкизм и постлиберализм активно навязываемых постмодернистским Западом и Востоком в аморфном религиозно-идеологиче-
33
ском вареве постдиалектики.
