6 Вариант Сергий Радонежский

(1314-1392)

Это имя не князя, не полководца, и вообще человека не именитого. Это имя человека, который собирался прожить жизнь отшельником, но прожил ее фактически вместе с народом и для народа, став его духовным учителем в суровые для Руси годы татаро-монгольского ига.

Сергий – не собственное имя этого человека. Родители дали ему старинное имя Варфоломей. Семья эта была боярского рода. Жили они у Ростова Великого, но обеднели и переселились в землю московскую, в городок Радонеж. Когда дети подросли, родители ушли в монастырь, где и умерли. Согласно преданию, Варфоломей с детства был божьим избранником, и в юношеские годы решил вести монашескую жизнь. В глухом лесу он построил себе хижину и стал жить там. Вскоре он принял монашество с именем Сергий и продолжал вести трудную отшельническую жизнь. Он терпеливо переносил голод и холод, одиночество, тяжелый физический труд и через некоторое время выстроил небольшую церковь.

О духовном подвиге монаха Сергия узнали люди и стали приходить к нему за духовной помощью. Сергий всегда был приветлив и никогда не считал себя лучше других. Постепенно около него стали селиться другие монахи, и так на этом месте возник небольшой монастырь, игуменом которого избрали Сергия против его воли.

Шли годы, монастырь расширялся, строились новые храмы. Вокруг монастыря поселились люди, возникла деревня, а позже городок Сергиев Посад. Благодаря авторитету игумена Сергия и близости от Москвы, которая в 1328 году стала столицей Российского государства, Троицкий монастырь стал широко известным святым местом в стране. По преданию, Сергий совершал настоящие чудеса: исцелял больных, делал предсказания. При этом он был очень скромным, кротким, человеколюбивым. Разделяя с бедным народом самые суровые условия жизни, святой Сергий был для простых людей "своим", чтимым уже при жизни. Игуменом же он был требовательным: ввел для монахов строгий устав, который запрещал им жить в праздности, монахи не должны были иметь ничего собственного – все было общим.

Игумен Сергий сделал свой монастырь центром русской книжности: здесь переписывались древние книги, рождались новые.

Особенностью духовной деятельности Сергия Радонежского было его собственное служение в условиях татаро-монгольского ига. Он очень много сделал для объединения нации в единую Московскую Русь. Он то мирит враждующих братьев-князей в Нижнем Новгороде, то отправляется в Рязань к князю Олегу, чтобы уговорить его заключить союз с князем Дмитрием Донским... Но ярче всего патриотическая деятельность Сергия проявилась перед решающей битвой русских с татаро-монголами в 1380 году. Князь Дмитрий приехал к игумену Сергию за благословением, Сергий благословил его и сказал: «Иди против врагов без сомнения, и Бог поможет тебе. Врагов победишь и здоровым в свое отечество возвратишься». В помощь князю он дал двух своих монахов-богатырей, бывших воинов. Предсказание святого Сергия сбылось, русские одержали важную победу на поле Куликовом.

Троице-Сергиева лавра, основанная Сергием Радонежским, и в настоящее время является центром русской православной церкви.

(Л. Китаева)