- •1.Объект и предмет истории политических учений
- •2. Задачи дисциплины
- •3.Источники и историография дисциплины.
- •4. Схоластика
- •5. Методология истории политических учений
- •6. Политические учения Древней Индии
- •7. Политические учения Древнего Китая
- •8. Учение Аристотеля
- •9. Политико-философские взгляды Платона
- •10. Политическое учение Полибия
- •11. Учение Цицерона Марк Туллий Цицерон (106 - 43 гг. До н.Э.)
- •12. Политические учения эпохи Возрождения и Реформации
- •13. Учение ф.Аквинского
- •14. Учение ж.Бодена
- •15. Учение Макиавелли
- •16. Учение Лютера и Кальвина
- •17. Утопизм и его идеология
- •18. Учение г. Гроция
- •19. Учение б.Спинозы
- •20. Учение б. Франклина
- •21. Учение Жана Жака Руссо
- •22. Учение т.Гоббса и Дж.Локка
- •23. Учение ш. Монтескье
- •24. Теория круговорота в учении Дж.Вико
- •25. Учение ф.Вольтера
- •26. Учение т.Джефферсона
- •27. Политическая мысль а.Гамильтона
- •28. Учение т.Пейна
- •29. Идеология рабства
- •30. Теория постиндустриального общества д.Белла
- •31. Учение к.Маркса и ф.Энгельса
- •32. Цивилизационный подход о.Шпенглера и а.Тойнби
- •33. Нормативизм г.Кельзена
- •34. Теории справедливости д.Ролза
- •35. Теория элит
- •36. Идеология фашизма
- •37. Теория солидаризма и демократического социализма
- •38. Учение ф. Ницше.
- •39. Анархистское учение о государстве.
- •40. Политическая мысль в Беларуси до создания вкл, в эпоху вкл и рп
- •41. Политическая мысль Беларуси в эпоху Российской империи
- •42. Политическая мысль Беларуси в советский период
- •43. Политические теории современной Беларуси
36. Идеология фашизма
Как организованное движение фашизм возник 1919 г. в Италии во главе с Бенито Муссолини.
В Германии такой организацией стала Национал-социалистическая немецкая рабочая партия, во главе с Адольфом Гитлером. В 1933 захватила власть и втянула мир во Вторую мировую войну. Нацизм стал крайним проявлением идеологии фашизма.
Признаки фашизма как идеологии, политического движения и социальной практики:
обоснование по расовому признаку превосходства и избранности одной, выбранной в силу этого господствующей нации, дискриминация в отношении других «чужеродных», «враждебных» наций и национальных меньшинств;
радикальный национализм и экстремизм
отрицание демократии и открытости власти;
насаждения режима, основанного на принципах тоталитарно-корпоративной государственности, однопартийности и вождизма;
утверждение насилия и террора в целях подавления политического противника и любых форм инакомыслия;
милитаризация общества, создание военизированных формирований и оправдание войны как средства решения межгосударственных проблем
37. Теория солидаризма и демократического социализма
Социализм — это радикальный коллективизм индустриальной эпохи, история которой развивается между двумя крайними проявлениями: социализмом и капитализмом. На практике все попытки реализации идей социализма в XX в. приводили к тоталитарным диктатурам и массовому террору.
В первой половине XIX века марксисты и анархисты считали, что эксплуататорские классы не захотят отказываться от своих привилегий. Следовательно, переход к социализму возможен только путём революции. Это нашло свое отражение в «Манифесте коммунистической партии» 1848-го года и последующих текстах многих революционных марксистов и анархистов. После установления всеобщего избирательного права в ряде европейских стран во второй половине XIX века К.Маркс и Ф.Энгельс ставят вопрос о мирном завоевании власти рабочим классом.
Социал-демократы считали возможным приход социалистической партии к власти путём парламентских выборов, с последующим проведением социалистических реформ легальным способом, без насилия, без крови. Социал-демократия — умеренный тип социализма. Основным отличием является отказ от насилия, как средства политической борьбы. Основными целями социал-демократии являются снижение имущественного неравенства путем законодательных реформ, в частности — изменения налоговой системы. Некоторые социал-демократические партии и в XXI веке употребляют в своих программных документах термин «Социализм». Национал-социализм (нацизм) отличался от других социалистических течений, прежде всего, в своём отношении к собственности. Нацисты не экспроприировали частную собственность, а лишь подчиняли целям и задачам государства.
Гитлер, в частности, не раз указывал, что социализм в его понимании — это в первую очередь обобществление душ, а не собственности: собственность можно оставить в какой-то мере в частных руках, если поставить собственника, управляющего ею, в зависимость от государства. Среди других отличий некоторые авторы называют отрицание демократии, опору на иные слои населения, чем те, которые поддерживают коммунистов, поддержку со стороны правящих классов старого общества и антисемитизм.
