- •Цель и задачи изучения курса «История Казахстана».
- •Теории и представления о появлении человечества на Земле.
- •Изменения в общественной жизни в период первобытного общества.
- •4. Бронзовый век на территории Казахстана.
- •5. Андроновская культура.
- •6. Периоды первобытного общества.
- •7. Палеолит и Мезолит на территории Казахстана.
- •8. Неолит и Энеолит на территории Казахстана.
- •9.Эпоха бронзы. Развитие хозяйственной и общественной жизни.
- •10. Андроновская и Бегазы-Дандыбаевская археологичекие культуры.
- •11. Сакские племенные союзы на территории Казахстана.
- •12. Общественный строй саков
- •13.Войны и военное искусство саков
- •14. Скифо-сакская культура.
- •15. Раннегосударственные объединения Усуней и Кангюй.
- •16. Племена хунну на территории Казахстана. «Великое переселение народов».
- •17. Исторические условия формирования и развития международной караванной торговли по Великому Шелковому пути.
- •19. Тюркский и Западно-Тюркский каганаты.
- •20. Тюргешский каганат и его роль в борьбе населения Южного Казахстана и Средней Азии против арабской агрессии.
- •21. Государство Карлуков.
- •22. Государство Огузов.
- •23. Кимакский каганат.
- •26. Государство Каракитаев в Семиречье
- •27. Средневековые города Казахстана (6-12 века)
- •28. Наука и культура в X-XII веках. АльФараби.
- •29. Наука и культура в X-XII веках. Юсуф Баласагуни.
- •30. Наука и культура в X-XII веках. Махмуд Кашгари.
- •35.Казахстан в составе Золотой Орды.
- •43) Основные этапы этногенеза казахов
- •46. Казахское ханство в XVII веке.
- •48. Джунгарское ханство
- •49. Борьба казахов против джунгарского нашествия.
- •50. Присоединения Казахстана к России: исторические условия и основные этапы.
- •51. Присоединение Младшего и Среднего жузов.
- •52. Участие казахов в крестьянской войне е.Пугачева. (1773-75 гг.).
- •53. Восстание Сырыма Датова в Младшем жузе (1783-1797 гг.).
- •55. Культура Казахстана в XVIII веке.
- •58. «Устав» об оренбургских киргизах.
- •59. Восстание Исатая Тайманова и Махамбета Утемисова (1836-1838гг.)
- •60. Национально-освободительное движение под руков-ом Кенесары Касымова (1837-1847гг).
- •61. Административно-территориальные реформы в Казахстане во 2-й пол. XiXв.
- •62. Восстание в Уральской (1868 г), Тургайской (1869) областях и на Мангышлаке (1870)
- •63. Развитие пормышленности и торговли во 2-й пол.XiXв.
- •64,65,66. Великие казахские просветители и мыслители: ч.Валиханов, и.Алтынсарин, а.Кунанбаев и др.
- •67. Присоединение Старшего жуза к россии.
- •68. Экономическое развитие Казахстана в XIX в.
- •69. Народное творчество в 19в.
- •70. Изменения в жизни Каз-на в начале 20в.
- •71. Культура Каз-на в 19в.
- •72. Переселенческая политика во 2 пол 19- нач 20века.
- •73. Революция 1905-07 гг.
- •74. Столыпинская аграрная реформа.
- •75. Участие казахстанцев в работе Государственных Дум
- •76. Казахстан в годы I-й мировой войны.
- •77. Восстание 1916 года
- •78. Февральская буржуазно-демократическая революция в Казахстане
- •79. Первый Всеказахский съезд.
- •80. Образование партии «Алаш».
- •81. Образование и деятельность Алаш-Орды.
- •83. Установление власти советов в Казахстане
- •89. Казахстан в период гражданской войны (1918-20 гг.).
- •85. Политика «военного коммунизма» в годы гражданской войны в Казахстане.
- •86. Национально-государственное строительство в Казахстане (1920-30-е гг.).
- •87. Нэп в Казахстане.
- •88. Социалистическая индустриализация в Казахстане.
- •94. Сталинская коллективизация в Казахстане.
- •91. Развитие системы образования в 1920-30-х годах.
- •92. Наука и культура в Казахстане (1920-30-е гг.).
- •97. Казахстан – арсенал фронта в годы Великой Отечественной войны.
- •98. Казахстанцы - Герои Советского Союза.
- •99. Культура и наука Казахстана в годы Великой Отечественной войны.
- •100. Казахстан в послевоенные годы (1946-1953гг.).
- •101. Научная и культурная жизнь республики во второй половине 1940 – 1950-е гг.
- •103. Освоение целинных земель в Казахстане.
- •104. Функционирование Байконура и Семипалатинского полигона.
- •105. Экономическое и общественно-политическое развитие Казахстана в 1965-85-х годах.
- •106 И 107. Казахстан в период политики перестройки. Экономические и политические реформы 1985-91 годов в Казахстане.
- •108. Распад ссср. Декабрьские события.
- •110. 111. Провозглашение Казахстана суверенным и независимым государством. Первые шаги независимости Казахстана.
- •112. Внешняя политика Республики Казахстан.
- •115. Экономическое развитие суверенного государства.
- •114. Политическое развитие Республики в период суверенитета.
- •115. Партии и общественные организации Казахстана.
- •116. Народное образование и культурная жизнь в Республике Казахстан.
- •119. Казахстан 2030. (Обращение президента к народу Казахстана).
- •120. Республика Казахстан и международные организации.
4. Бронзовый век на территории Казахстана.
В бронзовом веке (нач. ІІ тыс. до н.э.) возникает и развивается металлургия меди и бронзы, т.е. была изобретена технология получения бронзы – сплава меди и олова. Поэтому эта эпоха получила название – бронзовый век. Эпоха бронзы делится на три периода: 1) Ранняя бронза – ХVІІІ – ХVІ вв. до н.э. 2) Средняя бронза – ХV – ХІІІ вв. до н.э. 3) Поздняя бронза – ХІІ – VІІІ вв. до н.э.
В бронзовом веке архаические формы хозяйства и быта эпохи неолита сменяются скотоводством и земледелием; временные стойбища бродячих охотников – постоянными, с элементами благоустройства. В начале 2-го тыс. до н.э. у степных племен Казахстана формируется комплексное скотоводческо-земледельческое хозяйство. Эпоха бронзы является временем развития скотоводчества как формы хозяйства, развивается и мотыжное земледелие, применяются новые орудия труда в земледелии. В середине 2-го тыс. до н.э. в степной зоне Евразии выделяются пастушеские племена. В конце 2-го - нач. 1-го тыс. до н.э. (период поздней бронзы) большинство населения степных районов Казахстана , переходит к новой форме хозяйства – кочевому скотоводству. Выделение скотоводов из остальной массы племен явилось первым крупным общественным разделением труда. В середине 2-го тыс. до н.э. племена, населявшие современный Казахстан, овладели производством бронзовых изделий. Развивалось горное дело. Известно множество древних разработок руды в районах Джезказгана и Зырьяновска (медь), в горах Атасу, реке Калбы и Нарыма (олово), в Казангункуре, Степняке и Акджале (золото). Обнаружено более 100 поселений и 150 могильноков эпохи бронзы. Найдены литейные мастерские, совершенствовалось изготовление изделий из сплавов различных металлов: орудий труда (ножи, серпы, косы, топоры), оружия (кинжалы, наконечники копий и стрел), украшений (бляхи, браслеты, бусы, гривны). Древние мастера эпохи бронзы хорошо владели техникой литья, чеканки, тиснения, шлифования, пиления и полировки. Для растирания зерна продолжали применяться каменные орудия (зернотерки, ступки, песты). Развивалось производство изделий из других материалов (рога, кости, кремния), изготовлялись керамика, ткани, изделия из кожи и шерсти. Происходит изменение в общественном отношении. Быстрое развитие скотоводства и металлургии требовало главным образом мужского труда, что привело к усилению роли мужчины в обществе, к смене материнского рода отцовским. Складывается патриархально-родовой строй. Происходило накопление продуктов труда, развивался обмен, что влекло за собой зарождение имущественного неравенства, обособление отдельных патриархальных семей, семейной собственности, вело к разложению первобытнообщинного строя. В религиозных верованиях существовал культ огня, культ предков, зарождались космогонические культы.
5. Андроновская культура.
В раннем (ХVІІІ-ХVІ вв. до н.э.) и среднем (ХV-ХІІ вв. до н.э.) периодах бронзового века Казахстан населяли племена андроновской культуры, охватывающие, помимо Казахстана, Сибирь, Приаралье и Среднюю Азию. Андроновская культура – одна из самых крупных культур эпохи бронзы в Европе и Азии. Андроновская культура – условное название для целого ряда культур, носители которых родственны по историческим судьбам, развитию. В 1914 году экспедиция Б.Г.Андрианова раскопала первый памятник Андроновской культуры у села Андронова, под г.Ачинском в Южной Сибири, поэтому эта культура получила название Андроновской (установил А.Я.Тугаринов). Археологические памятники Андроновской культуры свидетельствуют о том, что племена, принадлежавшие к ней, вели оседлый образ жизни, жилища строили в поймах рек. Патриархальные семьи селились в больших землянках, полуземлянках, к которым примыкали различного рода хозяйственной постройки, занимались разведением скота, обработкой посевов. Для Андроновской культуры характерно наличие металлических (чаще бронзовых) орудий труда, оружия, предметов украшения (из золота, бронзы, меди), керамических изделий, украшенных геометрическим орнаментом. Основное этнографическое отличие Андроновской культуры в особенностях захоронения: усопшие – на боку, в скорченном положении в «ящиках» из каменных плит или прямоугольных грунтовых ямах, стены которых выложены камнем, сверху – каменная крышка. Иногда труп сжигали. Одни из центров Андроновской культуры обнаружены в Центральном, Восточном, Северном Казахстане. Одно из них г. Аркаим, в Семиречье и Южном Казахстане обнаружены крупнейшие скопления рисунков – Тамгалы, Каратау. В низовьях Сырдарьи, в Приаралье – мавзолей Тегискен, Таутары. В Западном Казахстане открыты десятки памятников – поселения Тасты-бутак, Ахмет-ауыл, Бесбай, Киргелды, Уралысай и т.д. Преобладающим видом занятий андроновцев было пастушеское скотоводство. В основном разводили коров, овец, коз, лошадей, двугорбых верблюдов. Андроновцы вели оседлый образ жизни до 1 тыс. до н.э. Их хозяйство было смешанным: скотовдческо-земледельческим. Землю рыхлили и обрабатывали при помощи каменных мотыг, поэтому земледелие называлось мотыжным. В основном сеяли ячмень, просо и пшеницу. Урожай собирали бронзовыми и медными серпами, а зернотерки использовались для растирания зерна в муку. В эпоху бронзы развивалось ювелирное искусство. Украшения андроновской культуры свидетельствуют о зарождении ювелирного искусства на территории Казахстана во ІІ тыс. до н.э. (ХVІ-ХІV вв.). Андроновцы поклонялись небу, солнцу, священному огню, верили в загробную жизнь. У них существовал культ предков, появился обычай поминок, ритуал жертвоприношения. Главным жертвенником являлся конь. Возник обычай запрета – «табу». Были достаточно развиты религиозные представления.
