58. Источники мусульманского права: общая характеристика.

На религиозной идеологии ислама сформировалось мусульманское право — шариат (прямой путь). Его основные источники: 1) Коран — главная священная книга ислама; 2) Сунна — сборники преданий (хадисов) о поступках и изречениях Мухаммеда, изложенных его сподвижниками (содержит нормы семейно-наследственного и процессуального права); 3) Иджма — решения мусульманских правоведов, восполняющих пробелы Корана и Сунны; 4) Фетва — письменное заключение высших религиозных авторитетов по решениям светских властей относительно вопросов общественной жизни. Система обязательств мусульманского права отличается большой разработанностью. Договорные обязательства образуют 2 группы договоров: 1) предмет сделки должен быть передан стороне (мена, купля-продажа); 2) такая обязанность отсутствует (поручение, поклажа). Риск случайной гибели вещи лежит на продавце. В семейном праве права мужчины значительно больше прав женщины. Разрешалось иметь 4 законные жены и неограниченное число наложниц. Согласия на брак от женщины не требовалось. Выйдя замуж она полностью переходила под власть мужа. Муж мог применять к жене телесные наказания. В наследственных отношениях по мусульманскому праву завещатель мог распоряжаться не более чем 1/3 своего имущества. К наследникам переходили только права, но не обязательства наследодателя. Дифференциация преступлений и наказаний за них: 1) преступления против религии и государства (вероотступничество, богохульство и др.) наказывались смертной казнью; 2) преступления против отдельных лиц. Наказание за убийство выбирал родственник убитого: смертная казнь, прощение убийцы, принятие выкупа за кровь (например, 100 верблюдов). Нанесение телесных повреждений наказывалось по принципу талиона. За кражу отсекалась рука. Употребление спиртного наказывалось 40 ударами пальмовой ветви; 3) правонарушения, наказание за которые выбирает суд. Первоначально судебная власть осуществлялась непосредственно правителями всех уровней. Позднее суд стал вершиться знатоками шариата, образовалась группа профессиональных судей — кадиев. Основные черты судопроизводства: непрерывность судебного процесса, единоличное решение дела кадием, отсутствие существенных различий между гражданским и уголовным процессом. Кади не был связан строго регламентированным порядком судопроизводства. Помимо осуществления правосудия кади осуществлял надзор за распределением наследства, установлением опеки и многое другое.

59. Регулирование поземельных отношений в мусульманском праве.

60. Государственный строй Японии в эпоху сёгуната (XII – сер. XIX в.)

В XII в. растет экономическая мощь и политическое течение местных кланов губернаторов, наместников и прочих. В условиях непрекращающейся клановой борьбы различных групп господствующего

класса: придворных кругов, сильнейших кланов, духовенства, - в XII в. в Японии устанавливается

новая форма правления - сегунат, своеобразная форма феодальной военной диктатуры, при которой

власть как в центре, так и в определенной мере на местах сосредоточивалась в руках сегуна - «вели-

кого полководца». Начиная с 1603 г. Фактическим управителем государства становится узурпатор -

сегун («верховный главнокомандующий»), которым сделался глава феодального рода Токугава.

Сохранение императора как номинального главы государства, обладающего некоторыми представительными функциями, являлось характерной чертой сегуната. Япония была разделена на уезды, во главе которых стояли назначаемые из местной родовой аристократии губернаторы, уездные начальники. Наряду с ними в уезды направлялись царские контролеры. Низшей административной единицей было село во главе с сельским старостой, который назначался из местных жителей.

В государственном аппарате особое место занимали органы сыска, специальные полицейские инс-

пекторы - мэцке. Во главе провинций стали назначаться военные губернаторы, или протекторы (сюго), которые находились там наряду с правителями областей, которые назначались императором. Вместе с надельной системой в Японии была введена обязательная воинская повинность. Армейские части были территориальными, но формировались и содержались они в провинциях и уездах. Из одного двора брали одного новобранца. Был сформирован особый военно-феодальный слой самураев - профессиональных воинов, вассалов крупных феодалов.