- •47 Суспільний характер людського буття.
- •48 Вчення про «ідоли» ф. Бекона.
- •50.На якій підставі ф.Бекон надає переваг індуктивним узагальненням даних "світлоносних" дослідів перед "плодоносними", орієнтованими на швидкий результат.
- •51. Місце німецької класичної філософії у європейській філософії, її особливості
- •53."Філософія життя" а. Шопенгауера і ф.Ніцше.
- •54. Німецька класична філософія у Харківському та Київському універ.19 ст.
- •56. Суть "прогресу людського розуму" і роль Просвітництва у цьому прогресі.
- •57. Філософія к. Маркса і сучасний марксизм.
- •60.Критика Арістотелем філософії Платона
- •61..Людина, особа, індивід, індивідуальність.
- •Погляди на державуГоббс вирізняє три типи держави:
- •64.Чуттєве і раціональне, емпіричне і теоретичне у пізнанні.
- •65.Поясніть, яким чином введенням поняття практики к.Маркс змінює попередні уявлення про пізнання.
- •67.Культура й цивілізація. Філософія культури о.Шпенглера.
- •68.Як тлумачилось пізнання у Платона, середньовічних схоластів, раціоналістів Нового часу, німецькій класичній філософії?
- •69.Метафізика Аристотеля.
- •70.Людина як об’єкт досліджень різними філософськими напрямками хх століття
- •71.Філософські репрезентації їдеї людини в історії філософії.
- •72.Природа і сутність людини.
- •73.Постсучасна особистість:індивідуалізація, фрагментація та консумеризм.
- •74.Постсучасналюдина: трансгуманізм і футурологія.
- •75.Порівняйте характерні риси української філософської думки з особливостями західної філософії.
- •76. Життя й філософія Сократа.
- •77.Вчення Августина Блаженного про «два гради».
- •78.Проаналізуйте вислів к.Маркса: «Золото є матеріальне буття абстрактного багатства».
- •79.Категоричний імператив і.Канта та його сучасне тлумачення.
- •80. «Воля до влади» як основний принцип філософії ф.Ніцше.
- •81.Софійний та епістемний способи філософствування
- •82.Вчення і.Канта про явища та «речі в собі».
- •83.Свого часу ф.Ніцше критично висловлювався щодо категоричного імперативу і.Канта. У чому, на Вашу думку,принципова розбіжність з цього питання у поглядах філософів?
- •84.Філософія життя:а.Шопенгауер,ф.Ніцше,в.Дільтей.
- •85.Філософія свідомості.Суспільна свідомість.
- •86.Сучасні концепції свідомості.
- •87.Герменевика як мистецтво дискурс тлумачення.
- •89.Історична і культурна антропологія к.Леві-Строса
- •92.Проблема автора у філософії хх-ххІст. «Смерть автора»м.Фуко.
61..Людина, особа, індивід, індивідуальність.
З давніх-давен філософи прагнуть розкрити суть людини, її світ, зміст, її життя. Ще філософ Сократ заклав основи філософії людини. Загально визнано, що людина - продукт біологічної еволюції. Суть людини в тому, що людина - істота розумна, людина -істота, яка має самосвідомість, людина - істота моральна і вільна та ін. Поняття людини, насамперед, охоплює загальнородові риси, що відрізняють людину від інших живих істот. Поняття людини в такому визначенні стосується не якоїсь конкретної людини, а людини як представника роду людського. Основними ознаками людини є якісні характеристики людини, які виділяють її з тваринного світу, є і її біологічна структура, а також загальні прояви соціальної суті: свідомість, мова, здібність до праці і творчості. Антропологи і філософи підходять до питання походження людини з різних і зовнішньо навіть і протилежних одна одній позицій.
Філософи прагнуть виявити і змалювати сам перерив поступовості - революційний стрибок, що є в процесі становлення людини. Це сприяє правильному розумінню проблеми масштабів світогляду. У з'ясуванні загального змісту антропосоціогенеза важливу роль відіграла і відіграє трудова гіпотеза, яка визначала значення праці в процесі антропосоціогенеза. Отже, поняття людини дає найзагальнішу, абстрактну характеристику індивіда як родової істоти.
Поняття індивіда визначає людину як окремого представника людського роду, будь-якої соціальної спільності. Особливо індивід означає неподільну далі частку якогось цілого. Це своєрідний соціальний атом, окрема людина, окремий представник людського роду і член якоїсь соціальної спільності. Це сама проста і абстрактна характеристика людини, що говорить лише про те, що вона відокремлена від інших інд Поняття особистості визначає уявлення про людину як істоту цілісну, яка об'єднує в собі особисті, соціальні і природні якості. Поняття індивідуальності і особистості тісно зв'язані між собою. Індивідуальність виступає тут як суттєва характеристика конкретної особистості, що відбиває спосіб її буття як суб'єкта самостійної діяльності і творчості. Індивідуальне Я складає духовно-змістовний центр структури особистості, її внутрішнє ядро. На основі індивідуального Я формуються інші соціальні та індивідуальні якості. Особистість та індивідуальність не тільки взаємопов'язані, а і взаємообумовлені: формування якостей особистості тісно зв'язане з індивідуальною самосвідомістю людини, змістом її цінностей, залежить не тільки від становища індивіда у суспільстві, але й від особистого ставлення до свого становища, власної позиції. Це пояснює той факт, що в умовах одного соціального середовища формуються різні типи особистостей. ивідів.
63.Т Гоббс про виникнення і сутність держави. Проблема свободиВчення ГоббсаТомас Гоббс — класичний представник англійської філософії періоду англійської революції, він послідовно розробляє систему раціоналістичної філософії, яка охоплює не тільки вчення про буття, пізнання, а й вчення про суспільство, державу. На формування поглядів Гоббса значно вплинули Ф. Бекон, а також Г. Галілей, П. Гассенді, Р. Декарт,
