- •Экзаменацыйныя бiлеты па курсу “Гiсторыя першабытнага грамадства”
- •Праблема перыядызацыi першабытнай гiсторыi.
- •“Неалiтная рэвалюцыя” (тэхнiчныя дасягненнi).
- •Шлюб I сям’я ¢ ранняродавай абшчыне.
- •Стана¢ленне дзяржавы.
- •Рухаючыя сiлы антрапагенезу. Працо¢ная тэорыя ф. Энгельса.
- •Трэцi вялiкi грамадскi падзел працы.
- •Прадмет гiсторыi першабытнага грамадства. Асно¢ныя праблемы, значэнне першабытнай гiсторыi дзеля разумення ¢сясветнагiстарычнага працэсу.
- •Развiцце гаспадаркi ¢ эпоху класа¢тварэння.
- •9.Расагенез.
- •10. Развiцце I роля абмену ¢ першабытную эпоху.
- •11. Праблема паходжання дуальнай экзагамii.
- •12. Асно¢ныя перадумовы разлажэння першабытнага ладу.
- •13.Морган I яго ¢клад у першабытную гiсторыю.
- •14. Выкапневыя продкi чалавека на афрыканскiм кантыненце. (а¢старлапiтэкi, архантрапы, палеантрапы).
- •15. Гаспадарка, сацыяльна-эканамiчныя адносiны ¢ ранняродавай абшчыне паля¢нiчых, збiральнiка¢ I рыбалова¢.
- •16. Чалавек умелы (homo habilis).
- •17. Происхождение человека современного вида (homo sapiens)
- •18. Религия в период разложения первобытного общества
- •19. Источники первобытной истории
- •20. Теории поли- и моноцентризма
- •21. Древнейшие гоминины (архантропы)
- •22. Первобытная соседская община
- •23. Духовная культура в раннеродовой общине
- •24. Проблема т.Н. «пресапиенса»
- •25. Духоўная культура эпохi разлажэння першабытнага грамадства
- •30. Мужскiя саюзы.
- •Культ духов мужских союзов:
- •26.Сацыяльна-эканамiчныя адносiны ў абшчыне земляробаў-жывелаводаў.
- •27. Першабытны чалавечы статак.
- •28. Другi вялiкi грамадскi падзел працы
- •29. Грамадскiя адносiны, шлюб I сям’я ў познеродавай абшчыне
- •31. Старажытныя гамiнiды (палеантрапы)
- •32.Грамадскiя адносiны I арганiзацыя ўлады ў раннеродавай абшчыне
- •33 И 39. Узнiкненне эксплуатацыi I грамадскiх класа¢ и Патрыархальнае рабства (39 выделен курсивом т.К. Отдельным вопросом о нём писать нет смысла).
- •34. Першабытнае мастацтва.
- •35. Узнiкненне I раннiя формы рэлiгii.
- •36. Формы кiравання I ¢лады у познеродавай абшчыне.
- •37. Выкапневыя малпы - папярэднiкi чалавека.
- •38. Тэорыя полi- I монагенiзму.
- •Ваенная дыктатура
- •Развiццё першабытнай гiсторыi ¢ XX ст.
- •Узнiкненне прыватнай уласнасцi.
- •Рэлiгiя эпохi познеродавай абшчыны.
- •Першабытнае грамадства ¢ сучасным свеце.
- •Шлюб I сям’я ¢ перыяд класа¢тварэння.
- •Развiццё стано¢чых веда¢ у эпоху познеродавай абшчыны.
37. Выкапневыя малпы - папярэднiкi чалавека.
В конце мезозойской эры появились 1-е живые существа, от которых произошли полуобезьяны. Амфипитек – 35млн. лет назад. Найден в Азии (близ Бирмы). Имел черты сходства в строении зубной системы с высшими человекообразными обезьянами. В Египте близ оазиса Файюм обнаружены самые древние человекообразные обезьяны — парапитек, адапиум, олигопитек (25—45 млн л. назад). В строении их зубной системы просматривались черты свойственные гоминидам Сходные формы — проплиопитек и египтопитек (32—34 млн. л.). Древнейшие человекообразные обезьяны эпохи миоцена (22—24) — европейский плиопитек и восточноафриканский лимнопитек. В районе озера Виктория в 1948г. Мэри Лики в Восточной Африке обнаружены останки развитого примата — проконсула, способного на время принимать полувыпрямленное положение. Его относят к разновидности дриопитековых — древесных растительноядных обезьян появившихся в Африке, затем переселившихся в Европу (9—12 млн. л. назад). В Грузии был найден удабнопитек (разновидность дриопитека), Так же в Греции и в Венгрии. В Индии были обнаружены рамапитеки и сивапитеки. Приблизительно 14 млн. л. н. В 1960г. Луис Лики в Кении обнаружил Кениапитека 14 млн. л. н. Близок к современным обезьяноподобным. На тер-рии южной Европы (9-7млн.л.н.) ориопитек – двуногая человекообразная обезьяна (Тоскана, Италия). Около 9млн.л.н. отделились гигантопитеки. Они были ростом 2-3 м. Дожили до 900 тыс. л. до н.э. ( Азия). Самбурапитек 9.5 млн.л.н. (Кения) о нём писали как об общем предке человека и обезьяны. В 2007г. описаны челюсть и зубы самого древнего общего предка человека и обезьяны, который жил 9,9 млн.л.н. – накалипитек.
Простите, я не виноват! Что тут только одни имена и даты!
38. Тэорыя полi- I монагенiзму.
Полигенизм (от поли… и др.-греч. génos — род, происхождение) — учение, утверждающее самостоятельное происхождение рас человека от разных видов или рассматривающее таковые расы как отдельные виды.
Отдельные сторонники полигенизма утверждали даже, что человечество представлено несколькими родами животных.
На полигенизме основывали свои рассуждения создатели ряда расистских представлений о неравенстве человеческих рас в плане развития, в частности интеллектуального. В середине XIX века таким образом обосновывалась «законность» работорговли.
Моногенизм – Учение, утверждающее что все расы произошли от 1 вида.
Увы это всё что есть!
Ваенная дыктатура
Предгосударственный период истории родоплеменного строя Маркс и Энгельс называют "военной демократией". Термин этот был введен американским историком Л. Морганом для характеристики древнегреческого общества в период его перехода от родовой общины к так называемой соседской и был без особой критики воспринят Марксом и Энгельсом. слово basileia, - используемое греческими писатели для обозначения гомеровской царской власти (главный отличительный признак ее - военное предводительство), при наличии наряду с ней совета вождей и народного собрания означает только военную демократию"'.В согласии с этим и Энгельс справедливо соединяет воедино три непременных элемента военной демократии: военного вождя (наделенного еще судебными, но совершенно лишенного административных полномочий), совет вождей и народное собрание. Народное собрание, каждый участник которого одновременно с тем воин, ополченец, - столь же важный и столь же непременный орган власти, как и оба другие. Какую бы политику ни проводило собрание, но ни военный вождь, ни совет не имели никаких средств насилия по отношению к нему, никаких средств принуждения, кроме тех, которые были созданы традицией, влиянием, опорой на сородичей, личным авторитетом.Полноправными членами общества считались взрослые и здоровые мужчины. Они должны были явиться на народное собрание с оружием. Без него воин не обладал правом голоса.Военная демократия существовала практически у всех народов, являясь последним этапом догосударственного развития общества.Археологически эпоха военной демократии соответствует периоду начала использования металлов, что повлекло за собой изменения в экономическом и политическом развитии обществ.
