- •Экзаменацыйныя бiлеты па курсу “Гiсторыя першабытнага грамадства”
- •Праблема перыядызацыi першабытнай гiсторыi.
- •“Неалiтная рэвалюцыя” (тэхнiчныя дасягненнi).
- •Шлюб I сям’я ¢ ранняродавай абшчыне.
- •Стана¢ленне дзяржавы.
- •Рухаючыя сiлы антрапагенезу. Працо¢ная тэорыя ф. Энгельса.
- •Трэцi вялiкi грамадскi падзел працы.
- •Прадмет гiсторыi першабытнага грамадства. Асно¢ныя праблемы, значэнне першабытнай гiсторыi дзеля разумення ¢сясветнагiстарычнага працэсу.
- •Развiцце гаспадаркi ¢ эпоху класа¢тварэння.
- •9.Расагенез.
- •10. Развiцце I роля абмену ¢ першабытную эпоху.
- •11. Праблема паходжання дуальнай экзагамii.
- •12. Асно¢ныя перадумовы разлажэння першабытнага ладу.
- •13.Морган I яго ¢клад у першабытную гiсторыю.
- •14. Выкапневыя продкi чалавека на афрыканскiм кантыненце. (а¢старлапiтэкi, архантрапы, палеантрапы).
- •15. Гаспадарка, сацыяльна-эканамiчныя адносiны ¢ ранняродавай абшчыне паля¢нiчых, збiральнiка¢ I рыбалова¢.
- •16. Чалавек умелы (homo habilis).
- •17. Происхождение человека современного вида (homo sapiens)
- •18. Религия в период разложения первобытного общества
- •19. Источники первобытной истории
- •20. Теории поли- и моноцентризма
- •21. Древнейшие гоминины (архантропы)
- •22. Первобытная соседская община
- •23. Духовная культура в раннеродовой общине
- •24. Проблема т.Н. «пресапиенса»
- •25. Духоўная культура эпохi разлажэння першабытнага грамадства
- •30. Мужскiя саюзы.
- •Культ духов мужских союзов:
- •26.Сацыяльна-эканамiчныя адносiны ў абшчыне земляробаў-жывелаводаў.
- •27. Першабытны чалавечы статак.
- •28. Другi вялiкi грамадскi падзел працы
- •29. Грамадскiя адносiны, шлюб I сям’я ў познеродавай абшчыне
- •31. Старажытныя гамiнiды (палеантрапы)
- •32.Грамадскiя адносiны I арганiзацыя ўлады ў раннеродавай абшчыне
- •33 И 39. Узнiкненне эксплуатацыi I грамадскiх класа¢ и Патрыархальнае рабства (39 выделен курсивом т.К. Отдельным вопросом о нём писать нет смысла).
- •34. Першабытнае мастацтва.
- •35. Узнiкненне I раннiя формы рэлiгii.
- •36. Формы кiравання I ¢лады у познеродавай абшчыне.
- •37. Выкапневыя малпы - папярэднiкi чалавека.
- •38. Тэорыя полi- I монагенiзму.
- •Ваенная дыктатура
- •Развiццё першабытнай гiсторыi ¢ XX ст.
- •Узнiкненне прыватнай уласнасцi.
- •Рэлiгiя эпохi познеродавай абшчыны.
- •Першабытнае грамадства ¢ сучасным свеце.
- •Шлюб I сям’я ¢ перыяд класа¢тварэння.
- •Развiццё стано¢чых веда¢ у эпоху познеродавай абшчыны.
9.Расагенез.
Находки черепов позднепалеолитических людей говорят о том, что основные особенности главных расовых делений человечества, уже были выражены в эпоху позднего палеолита .В образовании морфологических различий между тремя большими расами человечества, основная роль принадлежала двум факторам – приспособлению к среде и изоляции на обширных пространствах целых материков в результате достаточно резких естественных рубежей между материками.
Примеры расовых признаков: Классические представители негроидной расы имеют очень тёмную кожу, курчавые волосы, очень широкий нос, толстые, как бы вывернутые губы. Этот комплекс признаков –пример удачного приспособления к тем условиям среды, в которых живут негроиды и которые в первую очередь характеризуются очень высокой температурой и большой влажностью. Монголоидная раса сложилась в областях с жарким, но сухим климатом, в условиях полупустынного и степного ландшафта, где сухой и холодный ветер поднимает и гонит громадные тучи мельчайшего песка. Это обстоятельсво тоже вызвало защитные приспособления. Лицо у представителей монголоидной расы покрыто слоем жира, а глаза характеризуются узким разрезом и наличием особой складки во внутреннем углу глаза – эпикантуса. Наиболее характерная особенность европеоидной расы- сильно выступающий нос - также может быть объяснена как результат воздействия климата на процесс расообразования. Сильное выступание носовой полости удлиняло путь воздуха до дыхательных путей и способствовало его согреванию. Совокупное действие приспособления к среде, случайной изменчивости и изоляции привело к сложению на трёх больших материках Старого Света трёх больших рас человечества, различия межу которыми уже к концу позднепалеолитической эпохи стали достаточно отчётливыми. Выделение крупных ветвей в пределах больших рас относится к эпохе мезолита. Внутри европиоидной расы выделяются северная и южная ветви, внутри монголоидной – азиатская и американская ветви, негроидный ствол разбивается на 2 группы типов-африканскую и австралийскую. К этому же времени относится, по-видимому, формирование метисных типов в контактных зонах. Чем меньшей древностью отличается тот или иной расовый тип, тем большую роль в его образовании сыграли смешение и направленные изменения признаков. Однако подавляющая часть этих поздних расовых типов сформировалась на протяжении последних двух-трёх тысячелетий, и формирование их заметно выходит за хронологические рамки истории первобытного общества.
10. Развiцце I роля абмену ¢ першабытную эпоху.
Углубление первого и становление второго крупного общественного разделения труда сопровождалось развитием обмена. Обмен первобытных коллективов специфическими богатствами их природной среды существовал уже в эпоху раннепервобытной общины. В эпоху позднепервобытной общины получила значительное распространение другая форма обмена –дарообмен. Но стал возникать ещё и подлинно экономический обмен, при котором в отличие, например, от дарообмена ценились не столько обменные связи, сколько сами получаемые путём обмена вещи. Земледельцы, у которых не было или которым не хватало своего скота, стремились получить у скотоводов мясо, молочные продукты, шкуры, шерсть и особенно рабочий скот. Скотоводы в свою очередь нуждались в земледельческих продуктах, в металлических , гончарных и других изделиях. Кроме того ,и те и другие вели интенсивный обмен с носителями присваивающего хозяйства, снабжая их с/х продукцией и получая от них дары леса, моря. С начавшимся выделением ремесла обмен получил ещё большее развитие, а главное, стал регулярно вестись не только на границах общин, но и внутри них. Какая-то часть продукции производилась уже специально в обменных целях. То, что делалось не по заказу, не в рамках отношений партнёрства и т.д., могло уже поступать на примитивные рынки, где в известные дни недели из окрестных селений сходилось подчас очень значительное число людей. И престижный, и подлинно экономический обмен способствовал складыванию в обществе представлений об эквивалентности обмениваемых предметов, возникновению мерил стоимости и средст обмена. Ими становились самые различные предметы, представлявшие ценность из-за своей редкости, экзотичности или вложенного в них труда.(ожерелья из собачиьх, свиных, медвежьих, акульих зубов; связки красивых перьев или редких раковин; богато орнаментированные кувшины, бусы и т.д.). Развитие обмена способствовало совершенствованию средств сообщения. Благоустраивались дороги и мосты, получали распространение колёсные повозки и корабли на вёслах и парусах. С середины 2 тысячелетия до н.э. в качестве упряжного животного стала применяться лошадь, в следующем тысячелетии в качестве вьючного транспорта в пустынных районах Азии - одногорбый и двугорбый верблюды. Появление профессиональных торговцев, означавшее третье крупное общественное разделение труда, постепенно вызревало уже в эпоху классообразования.
