3. Покаяние включает в себя исповедание греха.

Возрождение не может пройти незамеченным. Христианин должен исповедать грех не только пред Господом, но и перед вами, а также перед всеми, кто пострадал от этого греха.

Слово “исповедать” происходит от греческого “гомологео”, что означает “говорить то же самое”, “соглашаться с другим человеком”. К примеру, если мы скажем: “Правонарушитель исповедал свое преступление”, это будет означать, что он согласился с представителями власти, которые утверждают, что он это преступление совершил.

Почему так важно исповедать свой грех? Потому что, делая это, христианин смиряет свое “я”, принимает полную ответственность за свои поступки и открыто признает, что нуждается в прощении и восстановлении чистых отношений с Богом и людьми. До этого момента покаяние было лишь внутренним. Покаяться, но не исповедать грех перед другими, значит полагать, что грех — ваше личное дело и никого не касается. В действительности же, своим греховным поступком человек оскорбляет Небо и землю.

Писание ясно говорит, что исповедовать грехи нужно обязательно, хочется нам того или нет. Исповедание необходимо не только для спасения (Мф. 3: 5, 6; 10: 32, 33; Рим. 10: 9, 10; Флп. 2: 9-11, 1 Ин. 4: 2, 3), но и всякий раз, когда мы согрешаем (Лев. 5: 5, 6; 16: 21; 26: 40-42; Пс. 31: 5, 1 Ин. 1: 9). Особенно важно исповедание перед теми, кто пострадал от нашего греха (Мф. 5: 23, 24; Иак. 5: 16). Необходимо понимать, что Библия повелевает нам в определенных ситуациях исповедовать грехи друг перед другом как перед Господом.

Когда человек уже близок к тому, чтобы исповедаться пред Богом, я обычно прошу его рассказать мне, какие именно грехи он совершил. Очень часто я получаю туманный ответ наподобие: “Я много грешил, и Господу все известно”. Постарайтесь не переходить к следующему этапу до тех пор, пока человек не назовет совершенные им грехи.

Некоторым людям трудно сделать это, так как они боятся признаться самим себе, что действительно совершили тот или иной греховный поступок. Другие боятся того, что, если они назовут вам свои грехи, вы перестанете их уважать. Постарайтесь понять, чем вызвано их беспокойство, а затем поговорите об этом честно и открыто.

Помните, что вы не судья этому человеку, а друг и такой же грешник, спасенный по благодати Божьей. Может случиться так, что Господь приведет к вам человека, впавшего в чрезвычайно тяжелый грех. Исповедуя этот грех перед вами, он обнажает свои наиболее уязвимые места. Такому человеку необходимы чуткость и понимание. Разумеется, ваши беседы должны носить строго конфиденциальный характер.

После того как человек поделился с вами бременем своих грехов, скажите ему о том, что вы его прощаете. Это поможет ему простить самого себя.

Взгляните ему в глаза и скажите: “Мне очень жаль, что вы совершили эти грехи, однако я хочу, чтобы вы знали, что я вас прощаю. Вам не нужно беспокоиться о том, как посмотреть мне в глаза при следующей встрече. Смотрите смело — ведь все мы прощены лишь благодаря крови Иисуса Христа”. Если вы примете его таким, как есть, ему будет легче поверить, что и Господь сможет простить его грехи.

Выразив свое прощение, попросите человека еще раз исповедать грехи — на этот раз перед Богом. Благодаря тому, что сначала он исповедался перед вами, вы получили возможность убедиться в его искренности, а также подготовить его к тому, чтобы он принял Божье прощение.

Чтобы человек получил полное исцеление, мы должны помочь ему последовательно и правильно разобраться с грехом. Итак, обратите внимание на то, в какой последовательности проходит покаяние:

1. Осознание греха — перемена в мышлении.

2. Сожаление о грехе — укоры совести, ощущаемые на уровне эмоций.

3. Исповедание греха — акт воли, принятие ответственности за свои поступки.

Сначала перемены затрагивают разум, затем — чувства, а затем — волю, побуждающую к действиям.

Этап 4. Посвящение.

Пришло время перевести внимание ученика с прошлого на будущее. Не думайте, что ваша миссия уже выполнена. Помните, что Господь повелел вам “исправить” человека, впавшего в согрешение. Как радостно видеть, что наш родственник, друг или ученик раскаялся, — однако главное еще впереди. Необходимо убедиться, что он сможет устоять в своей победе.

Чем больше человек пребывал во грехе, тем больше решимости ему понадобится, чтобы положиться на силу и действие Духа Святого. Конечная цель этапа посвящения — поощрить человека к тому, чтобы он и дальше повиновался Богу. Чтобы укрепить его в этом, нужно сделать вместе с ним три шага, в результате которых он пообещает себе и Господу придерживаться своего решения и во всем повиноваться Ему.