10.Происхождение современного европейского календаря. Юлианский и григорианский календари.

Реформу древнего римского календаря провел в 46 г. до н.э. Гай Юлий Цезарь (100 – 44 гг. до н.э.). До этого Цезарь побывал в Египте, познакомился с египетским солнечным календарем и даже сам составил несколько не дошедших до нас трактатов по астрономии. Разработку нового календаря осуществила группа александрийских астрономов во главе с Созигеном.

В основу календаря, получившего позже название юлианского, был положен солнечный год, продолжительность которого была принята равной 365,25 суток. Предписывалось считать в трех из каждых четырех лет по 365 дней, в четвертом году – 366 дней. Дополнительный день как и до реформы вставляли 24 и 25 февраля. Юлий Цезарь упорядочил также число дней в месяцах по такому принципу: нечетный месяц имеет 31 день, четный – 30. Февраль же в простом году – 29, в високосном – 30 дней. Кроме того, он решил начать счет дней в новом году с новолуния, которое как раз пришлось на первое января. В благодарность за реформу, а так же учитывая выдающиеся военные заслуги Юлия Цезаря (который был убит через два года после реформы), римский сенат переименовал месяц квинтилис (в этом месяце Цезарь родился) в юлиус.

Вскоре, однако, римские жрецы запутали календарь объявляя високосным каждый третий год календаря. Эту ошибку исправил император Август. Таким образом, юлианский календарь начал нормально функционировать с 1 марта 4 г. н.э. В связи с этим сенат, учитывая большие военные победы и в благодарность за исправление календаря, переименовал месяц секстилис в месяц августус. Но продолжительность этого месяца, установленная Юлием Цезарем, была 30 дней, теперь же к нему добавили еще один день, отняв его от фебруариуса. А чтобы три месяца – юлиус, августус и септембер – не имели подряд по 31 дню, то от септембера один день был перенесен на октобер, а от новембера – один день на децембер. Тем самым было нарушено введенное Цезарем правильное чередование долгих и коротких месяцев, а первое полугодие в простом году оказалось на четыре дня короче второго.

В 324 г. римский император Константин (ок. 285 – 337 гг.) провозгласил христианство государственной религией. Через год в 325 г. он созвал в городе Никее церковный собор, на котором обсуждению подвергся и вопрос о дате празднования Пасхи. И начиная с IV в. н.э. христианская церковь связала свой годичный цикл праздников с юлианским календарем. Но в результате разной продолжительности тропического и года юлианского календаря за каждые 128 лет накапливалась ошибка в целые сутки. И все праздники передвигались “вперед”: весенние – на лето, летние – на осень. Поэтому церковь и стала инициатором последующей календарной реформы.

Реформу провёл в 1582 г. папа римский Григорий ХІІІ, возник григорианский календарь. Автор проекта – итальянец Лилио. Специальной папской буллой предписывалось 5 октября 1582 г. считать 15 октября, т.к. по юлианскому календрю равноденствие наступало 11 марта, а должно было наступить 21 марта. Далее, из числа високосных годов исключали те вековые года юлианского календаря, число сотен в которых не делится на 4: 1700, 1800, 1900, 2100, 2200, 2300. Однако, григорианский календарь всё-таки накапливает ошибку – одни сутки за 3280 лет. В ХХІ столетии между двумя календарями (юлианским и григорианским) накопилась разница в 13 дней.

Григорианский календарь не сразу получил всеобщее признание у христианского мира. Раньше всего его приняли католические государства Испания, Португалия, Франция, Речь Посполитая, часть Италии (1582 г.), император и католические княжества Германии (1584 г.). Протестанты сопротивлялись нововведению. В их кругах сложилась поговорка: «Лучше разойтись с Солнцем, чем сойтись с папой». Так, из-за противодействия протестантов в Венгрии юлианский календарь был широко распространен еще в первые десятилетия XVII в. Протестантские города и княжеста Германии еще в XVII в. (до 1700 г.) держались за старый стиль, а принцип счисления Пасхи по григорианскому календарю приняли лишь в 1775 г. В 1700 г. к григорианскому стилю присоединились лютеранские Дания и Норвегия. В Англии это событие произошло в 1751 г. Чуть позже (в 1753 г.) примеру Дании и Норвегии последовали Швеция и Финляндия. Ряд стран пришел к григорианскому календарю только в XX в. (Болгария, Сербия, Румыния, Греция, Турция, Египет, Россия). Юлианский календарь до сих пор используется русской православной церковью.