- •Історія української культури
- •Передмова
- •Розділ 1. Історія української культури як навчальна дисципліна
- •Українська культура в контексті світового культурологічного процесу. Поняття і сутність культури
- •Структура та функції культури. Проблеми типології культури
- •1.3. Українське мистецтво як важлива складова національної культури. Предмет і завдання курсу
- •Питання до самоконтролю
- •Розділ 2. Витоки української культури
- •Концепції етногенезу українців
- •2.2. Культура стародавнього населення на теренах України. Трипільська культура та інші археологічні культури праслав’янського періоду
- •2.3. Культурний процес кімерійського, скіфського і сарматського періодів
- •2.4. Культура давніх слов’ян, торгові й культурні зв’язки з античними містами-державами
- •Питання до самоконтролю
- •Розділ 3. Культура київської русі
- •3.1. Християнізація – новий етап у розвитку культурного процесу
- •3.2. Свята і обряди народного календаря
- •3.3. Мистецтво Київської Русі (архітектура, образотворче мистецтво, ремесла, писемність і освіта, література, музика і видовища)
- •3.4. Давньоруська культурна спадщина. Культура Галицько-Волинського князівства
- •Питання для самоконтролю
- •Розділ 4. Культурні процеси за литовсько-польської і польско-козацької доби
- •4.1. Вплив історичних умов та суспільно-політичних чинників на культурну ситуацію. Козацтво як історично-культурне явище
- •4.2. Освіта і література, книгодрукування. Братський рух та його культурні здобутки
- •4.3. Розвиток мистецтва з хіv – першої половини хvіі ст.
- •Питання до самоконтролю
- •Розділ 5. Українська культура доби козацько-гетьманської держави. Українське бароко
- •5.1. Українське бароко як нове світовідчуття. Розвиток козацької культури
- •Нові процеси у духовному житті: реформування церкви та освіти, розвиток науки
- •Національне бароко в літературі, театрі, музиці
- •5.4. Барокова архітектура
- •5.5. Розвиток образотворчого мистецтва. Декоративно-ужиткове мистецтво
- •Питання до самоконтролю
- •Розділ 6. Культура в час пробудження української національної свідомості
- •6.1. Початок українського національно-культурного відродження. Зростання української національної свідомості
- •Кирило-Мефодіївське братство, національно-культурний рух в Галичині
- •Розвиток освіти й науки
- •Література, театр і музика
- •Образотворче мистецтво, архітектура
- •Питання до самоконтролю
- •Розділ 7. Українська культура і духовне життя в хх ст.
- •7.1. Розвиток української культури на початку хх ст. Особливості українського модерну
- •Українське національно-культурне відродження 20-ті роки хх ст.
- •7.3. Національна культура в умовах панування радянської ідеології 30-50-х років
- •7.4. Українська культурна парадигма другої половини хх ст.
- •Питання до самоконтролю
- •Розділ 8. Провідні тнеденції розвитку сучасної української культури. Модерн і постмодерн
- •8.1. Риси нової соціокультурної дійсності
- •8.2. Культурне відродження в добу становленя незалежності України
- •Питання до самоконтролю
- •Завдання для тестової перевірки знань Тестові завдання до розділу 1.
- •Тестові завдання до розділу 2.
- •Тестові завдання до розділу 3.
- •Тестові завдання до розділу 4.
- •Тестові завдання до розділу 5.
- •Тестові завдання до розділу 6.
- •Тестові завдання до розділу 7.
- •Тестові завдання до розділу 8.
- •Орієнтовна тематика рефератів
- •Словник термінів і понять
- •Використана і рекомендована література
Тестові завдання до розділу 2.
1. Концепція про незалежне від самого початку формування українського етносу:
а) ранньослов’янська концепція;
б) пізньосередньовічна версія;
в) трипільсько-арійська концепція.
2. Одним із перших обґрунтував проблему існування українців як окремого народу:
а) В. Хвойко;
б) М. Костомаров;
в) В. Балушок.
3. Стаття «Дві руські народності» 1861р. належить:
а) В. Хвойко;
б) М. Костомарову;
в) В. Балушку.
4. Етногенез:
а) розвиток свідомості;
б) походження народу;
в) культурна асиміляція.
5.В якій країні вперше знайшли залишки трипільської культури:
а) Україна;
б) Росія;
в) Молдова;
г) Литва.
6.Поєднання характерних плавних візерунків яких кольорів, свідчить про магічні ритуали та віру в надприродні сили, що панували в культурі трипільців:
а) синього і жовтого;
б) коричневого і зеленого;
в) червоного і фіолетового;
г) жовтого, чорного й білого кольору.
7. Перші кочові вершники, що з'явилися в Україні, є також і першими її жителями, назва яких дійшла до на – це:
а) кіммерійці;
б) скіфи;
в) сармати;
г) готи.
8.Племена які панували від 2 ст. до н. е. до 2 ст. н. е.. у степах Північного та Східного Причорномор'я, які прийшли з Волги на зміну скіфам мали назву:
а) сармати;
б) кіммерійці;
в) гуни;
г) алани.
9. Дані археології свідчать про те, що сарматських жінок часто ховали разом зі зброєю і що вони нерідко виконували функції жриць. У зв’язку з цим яку назву носили жінки сарматів:
а) воїни;
б) сарматки;
в) амазонки;
г) домогосподарки.
10.Геродот описав кілька типів цих племен розділивши їх на орачів і царських.
Це -
а) скіфи;
б) сармати;
в) кіммерійці;
г) варяги.
11.Релігійні вподобання древніх слов’ян характеризувались:
а) християнством;
б) поклоніння спільним богам;
в) язичництвом;
г) відсутністю релігії.
12. Бог Сонця у слов’ян це:
а) Перун;
б) Волос;
в) Ярило;
г) Зевс.
13. Для жертвоприношення древні слов’яни використовували:
а) приготовлену їжу;
б) звірів;
в) дари природи;
г) людей.
14.Етимології терміну «язичництво» позначає:
а) громада;
б) релігія племені;
в) мовна релігія;
г) віра.
15. У стародавніх слов’ян виділяють наступні види подружжя:
а) патріархальні;
б) матріархальні;
в) патріархальні і матріархальні;
г) моногамні.
16.У духовній сфері суспільних відносин у трипільців домінував:
а) символ родючості;
б) символ війни;
в) символ води;
г) символ неба.
Тестові завдання до розділу 3.
Київська Русь згадується в арабських джерелах як:
а) Арсанія;
б) Славія;
в) Куявія.
Київська Русь як велике політичне утворення існувала:
а) Х – ХІІІ ст.;
б) ІХ – ХІІІ ст.;
в) ІХ – ХІІ ст.
Головні причини хрещення Русі:
а) соціально-економічні;
б) соціально-політичні;
в) соціально-психологічні.
Реформування Володимиром язичництва відбулося в:
а) 988 році;
б) 980 році;
в) 998 році.
Державні та релігійні діячи Київської Русі стали домагатися самостійного обирання велких свят:
а) у Греції;
б) у Візантії;
в) у Риму.
Починаються жнива від свята:
а) Великодня;
б) Івана Купала;
в) Зелені свята.
Хто «зажинав» жито і був сторожем поля, врожаю і бджільного вжитку:
а) Маковій;
б) Петро;
в) Ілля.
«Видюк» - це:
а) сільський лікар;
б) дикий мак;
в) язичницький ритуал.
Святий, який вважався богом грому та блискавки:
а) Маковей;
б) Ілля;
в) Спас.
10. Став святим, бо був великомучеником за віру:
а) Спас;
б) Маковей;
в) Ілля.
Який архангел був обраний охоронцем Києва:
а) Гавріїл;
б) Михаїл;
в) Джабраїл.
12. Основний будівельний матеріал у Київській Русі:
а) цегла;
б) дерево;
в) мармур.
13. Галицько-Волинська держава, в часи свого розквіту, орієнтувалась в культурному житті на:
а) ) Візантію;
б) країни Західної Європи;
в) країни Східної Європи.
14. Вперше було закладено башту донжон в:
а) Луцьку;
б) Холмі;
в) Львові.
15. Княжий палац та Спаська церква знаходилися на так званому «Золотому току» в місті:
а) Холм;
б) Галич;
в) Львів.
16. Друга столиця Данила Галицького знаходилася у місті:
а) Львів;
б) Холм;
в) Галич.
17. Біля якого міста добували рожевий вапняк, яким прикрашалися будинки:
а) Галич;
б) Теребовля;
в) Львів.
18. В архітектурі Галицько-Волинської землі (ХІІ-ХІV ст.) панував:
а) стиль бароко;
б) романський стиль;
в) модерн.
19. Ранньохристиянська церква в Галицько-Волинської землі не заохочувала розвиток:
а) живопису;
б) скульптури;
в) архітектури.
20. У галицькій землі з’являється нове іконографічне мистецтво, невідоме у Київській Русі – це:
а) мозаїка;
б) литі ікони;
в) вітражі.
21. Особливі заколки для волосся поширені в Галицько-Волинської землі:
а) кульчики;
б) гривні;
в) колтки.
1. «Римським склом» називали:
а) кахлі;
б) мозаїку;
в) вітражі.
22. Ювелірні прикраси, які відігравали роль грошових знаків:
а) кульчики;
б) гривні;
в) колтки.
23. Перша баштоподібна церква у Київській Русі:
а) Храм Івана Хрестителя (м. Холм);
б) Десятинна церква (м. Київ);
в) Спаська церква (м. Галич).
24. Основний будівельний матеріал у Галичі:
а) дерево;
б) цегла;
в) мармур.
25. «Ярмарки на дівчат» відбувались на:
а) День Святого Петра;
б) Свято Івана Купала;
в) Зелені свята.
26. Маковейка - це:
а) букет з різних рослин;
б) обрядова їжа;
в) щільники з медом.
27. Перша кам'яна будівля на Русі з’явилася наприкінці X століття та мала назву:
а) Склеп Володимира Великого;
б) Монастир Пантелеймона;
в) Київо-Печерська Лавра;
г) Десятинна церква в Києві.
28. Софійський собор побудовано за часів:
а) Ярослава Мудрого;
б) Андрія Первозванного;
в) Володимира Хрестителя;
г) Богдана Хмельницького.
29. До характерних рис архітектури Київської Русі відносяться:
а) фарбування каменю для спорудження храмів та використання арок;
б) різьблення по каменю, що прикрашає споруди, та органічне сполучення архітектурних споруд із природним ландшафтом;
в) активне виокристання глини та спорудження двоповерхових будівель;
г) всі відповіді вірні.
30. Поряд з іконописом у мистецькій сфері особливого розвитку за часів Київської Русі набули:
а) використання каменю для спорудження церковних залів та їх розпис національними візерунками;
б) фарбування стен храмів;
в) фресковий живопис та мозаїка;
г) акварельний живопис.
31. Фольклор у Київській Русі представляли:
а) пісні, сказання, билини, прислів'я, приказки, афоризми;
б) вірші, казки, пісні, інструментальна музика, етнічні сказання;
в) статті, вірші, пісні, афоризми, билини, приказки;
г) немає вірної відповіді.
32. Основною ознакою існування народності у період Київської Русі та Галицько-Волинського князівства вважають:
а) формування менталітету;
б) формування єдиної загальнодержавної мови;
в) розвиток архітектури та ремісництва;
г) виникнення прапору та гімну.
