Тема «Лесковский сказ»

1. Антонов А. «Левша»: происхождение рассказчика // Литературная учеба. – 1997. – Кн. 5/6. – С. 94 – 101.

2. Бухштаб Б. Я. Об источниках «Левши» Н. С. Лескова // Бухштаб Б. Я. Библиографические разыскания по русской литературе XIX в. – М., 1966.

3. Попова Е. А. От первого лица. Сказ у Н. С. Лескова // Русская речь. – 2002. – № 5. – С. 9–15.

4. Шатин Ю. В. Жанровый тип и художественная целостность произведения (на материале «Левши») // Типологические категории в анализе литературного произведения как целого. – Кемерово, 1983. – С. 14–21.

14 Неделя семестра Тема «Толстовство: споры, критика, диалог»

1. Мелешко Е. Д. Принцип непротивления в нравственно-религиозном учении Л. Н. Толстого // Этика ненасилия. – М., 1991. – С. 119–126.

2. Мелешко Е. Д. Учение Л. Н. Толстого о непротивлении злу насилием, изложенное в изречениях // Принципы ненасилия. – М., 1991. – С. 59–112.

3. Ореханов Г. Русская Православная Церковь и Л. Н. Толстой. – М., 2010.

4. Толстой Л. Н.: pro et contra. – СПб., 2000.

5. Скиба С. А. Современное толстовство: церковь Льва Толстого // Вестник Московского ун-та. Сер. 7: философия. – 1998. – № 5. – С. 65–73.

Тема «Лев Толстой и Православная Церковь»

1. Дронов М. А., прот. «Не противься злому…» // Альфа и омега. – 1996. – № 1(8). – С. 136–158.

2. Духовная трагедия Льва Толстого. – М., 1995.

3. Котельников В. А. Куда ушел Лев Толстой? // Котельников В. А.Православная аскетика и русская литература (на пути к Оптиной). – СПб., 1994. – С. 198 – 204.

4. Мень А. В., прот. Трудный путь к диалогу. – М., 1992.

5. Об отлучении Льва Толстого: по материалам семейной переписке (1901– 1902) // Октябрь. – 1993. – № 9. – С. 184–190.

6. Ореханов Г. Русская Православная Церковь и Л. Н. Толстой. – М., 2010.

7. Порудоминский В. И. «Помоги, Отец!»: молитва в жизни Л. Н. Толстого // Человек. – 1999. – Вып. 2. – С. 162–180. То же // Порудоминский В. О Толстом. – СПб., 2005.

8. Толстой Л. Н. Исповедь; В чем моя вера? / подгот. текста и коммент. Г. Я. Галаган. – Л., 1990. Здесь: Мень А. В., прот. «Богословие» Льва Толстого и христианство. С. 5–27. Панченко А. М. Несколько страниц из истории русской души. С. 346–360.

9. Толстой Л. Н.: pro et contra. Личность и творчество Льва Толстого в оценке русских мыслителей и исследователей. Антология. – СПб., 2000.

10. Уход Льва Толстого: документальные свидетельства // Москва. – 2000. – № 11. – С. 156–162.

11. Фирсов С. Л. Православная Церковь и Лев Толстой: взаимоотношения писателей и главной конфессии империи в 1908–1910 гг. // Фирсов С. Л. Православная Церковь и государство в последнее десятилетие существования самодержавия в России. – СПб., 1996. – С. 90–114.

16 Неделя семестра Тема «Литургический контекст рассказа а. П. Чехова «Архиерей»

1. Альми И. Н. О новелле А. П. Чехова «Архиерей» // Литература в школе. – 2004. – № 7. – С. 9–12.

2. О. Йосиф (Затеишвили). Чехов и Русская Православная Церковь // Русская литература XIX века и христианство. – М.: Изд-во МГУ, 1997. – С. 42–48.

3. Зайцев Б. Далекое. – М., 1991.

4. Жилякова Э. М. Последний псалом Ф. П. Чехова («Архиерей») // Евангельский текст в русской литературе XVIII–XX веков. – Петрозаводск, 1994. – С. 274–284.

5. Собенников А. С. Между «есть Бог» и «нет Бога»… (о религиозно-философской традиции в творчестве Чехова). – Иркутск, 1997.

6. Чудаков А. « Между “есть Бог” и “нет Бога” лежит целое громадное поле…» Чехов и вера // Новый мир. – 1996. – № 9. – С. 186–192.

7. Шеховцова Т. А. Сюжет апостола Петра в прозе А. П. Чехова и И. А. Бунина // Чеховские чтения в Ялте: Чехов и XX век. – М., 1997. – Вып. 9. – С. 16–26.

8. Шмелев И. Творчество А. П. Чехова // Русская речь. – 1995. – № 1.