- •Понятие мировоззрения, его структура и основные функции.
- •2.Исторические типы мировоззрения
- •3. Понятие философии. Предмет философии и его историческая динамика.
- •5 Заповедей:
- •4 Вида Вед:
- •6. Философская мысль Древнего Китая.
- •7. Условия формирования, этапы развития и основные проблемы древнегреческой философии.
- •Софисты:
- •8. Натурфилософские ориентации досократовской философии.
- •9. Классический период древнегреческой философии.
- •1.)Сократ :
- •10. Становление и основные проблемы средневековой философии периода патристики.
- •Провиденциализм – принцип, по оторому все в мире предопределено Богом.
- •11. Философские проблемы периода схоластики.
- •12. Гуманистический антропоцентризм философии Возрождения.
- •14. Проблема научного познания в философии Нового времени. Дилемма рационализма и эмпиризма.
- •15. Философские идеи эпохи Просвещения.
- •16. Особенности и достижения немецкой классической философии.
- •17. Становление и основные черты неклассической философии.
- •18. Основные идеи философии марксизма.
- •21. Онтология как философское учение о бытии. Специфика основных форм бытия.
- •22. Категория материи. Эволюция представлений о материи в философии и науке.
- •23.Движение и развитие как атрибуты материи. Проблема классификации форм движения.
- •24. Пространственно-временная структура бытия.
- •25. Диалектика как философская концепция развития, ее основные принципы.
- •26. Законы и категории диалектики.
- •27. Проблема сознания в философии. Структура и функции сознания.
- •Основные подходы к пониманию в классической философии:
- •Основные подходы к пониманию сознания в неклассической философии:
- •Структура сознания:
- •Основные функции сознания:
- •28. Генезис сознания. Основные предпосылки возникновения сознания.
- •Факторы генезиса:
- •29. Человек как предмет философского анализа. Биологическое и социальное в природе человека.
- •30. Индивид, индивидуальность, личность. Сущность процесса социализации личности.
- •31. Познание как предмет философского анализа.
- •32. Проблема истины в теории познания.
- •33. Специфика и структура научного познания. Формы научного знания.
- •34. Методы научного познания.
1.)Сократ :
Первый, кто пришел от изучения мира и природы к познанию человека.
Разработал диалектический метод. Диалектикой он называл искусство ведения беседы, диалога с целью достижения подлинной истины. Через задания вопроса своим ученикам в общем смысле, он задавал и задавал вопросы далее пока не находили ответ на конкретную задачу через поиск ее в общем смысле.
Маевтика – (повевальное искусство). Его мать была поветухой, и на этом примере он показал, как рождается человек при помощи поветухи, так и он помогал людям рождению мысли, хотя сам не считал себя «сосудом полным мысли», он считал себя пустым, в отличие от тех, кому он помогал рождать мысли.
- «Человек может все познать, только нужно размышлять».
Платон:
Учение об идеях: Совокупность идей образуют мир идей. Идеи вечные и неизменные, образуют иерархическую лестницу. На ее вершине находится идея Блага, самая общая идея.
В результате соприкосновения материи с идеями возникают вещи. Вещи – несовершенные копии идей, кажущееся бытие.
Учение о познании:
Познание – процесс созерцания разумом высших сущностей.
Осуществляется в два этапа.
При восприятие вещей ( подобий идей) – формируется только мнение.
При помощи диалектики, беседы – душа человека припоминает виденное ранее в мире идей.
Учение о человеке:
Человек – единство души и тела.
Душа – идея человека.
Душа состоит из трех иерархически упорядоченных частей:
разум (ориентация на интеллектуальное познание идеального мира)
воля (ориентация на достижение поставленных целей)
чувственность (ориентация на удовлетворение материальных потребностей).
Учение о государстве:
Идеальное государство - это общество, состоящее из трех сословий:
- правители (функция управления);
- воины (функция обороны);
- производители (функция производительного труда).
Формы идеального государства:
Монархия
Аристократия
Полития - умеренная демократия
Аристотель:
Подлинной реальностью обладают единичные вещи.
Единичное бытие вещи есть сочетание формы и материи.
Материя – то, из чего состоит вещь (возможность формы).
Форма – то, что придает вещи качественную определенность (действительность материи).
Учение о познании:
Выделяются чувственное восприятие и интеллектуальное знание.
Чувственное восприятие является основой познания. Оно дает знание о единичных вещах.
Интеллектуальное знание, основанное на разуме, постигает всеобщего и необходимого. Оно – основание мудрости.
Учение о человеке:
Человек – единство души и тела. Душа и тело неразрывно связаны друг с другом; отдельное существование души невозможно.
Социально-политическое учение:
Государство – объединение родов и поселений для достижения счастливой жизни под властью единого права.
Полноправными гражданами государства являются только те, кто обладает собственностью и участвует в управлении.
Правильные формы: Неправильные формы:
монархия тирания
аристократия олигархия
полития демократия
