Потребности
Жизнь человека можно представить как непрерывный поток активности. Эта активность включает не только поведение (различные движения и действия, доступные для наблюдения), но и переживания, мысли, чувства, представления, которые не производят каких-либо непосредственных изменений во внешнем мире.
В поведении человека можно выделить две взаимосвязанные стороны: побудительную и регуляционную. Побудительная обеспечивает активизацию и направленность поведения, а регуляционная отвечает за то, каким оно будет от начала и до конца. Психические процессы, свойства, состояния и образования (например, восприятие, темперамент, эмоциональное напряжение, волевые качества) – все они обеспечивают регуляцию поведения. Что же касается побуждения, то оно связано с потребностями и мотивами, которые и заставляют человека вести себя определенным образом. Главным источником активности человека являются потребности, они стимулируют его поведение, направляют на поиск необходимого.
Потребностью называют такое состояние индивида, при котором он нуждается в определенных условиях, недостающих ему для нормального существования и развития. Потребность – это состояние личности, выражающее ее зависимость от конкретных условий существования. Потребность всегда связана с наличием чувства неудовлетворенности, вызванного отсутствием того, что в данный момент человеку требуется. Субъективно потребности переживаются в форме эмоционально окрашенных желаний, влечений, стремлений, а успешность их реализации — в форме оценочных эмоций.
Потребности есть внутренние условия, предпосылки деятельности. Они выступают как такие состояния, благодаря которым осуществляется регулирование поведения, определяется направленность мышления, чувств и воли человека. Потребность как бы ведет за собой организм, приводит в состояние повышенной возбудимости отдельные психические процессы и органы, поддерживает активность организма до тех пор, пока соответствующее состояние нужды не будет полностью удовлетворено. Фактически человек находится в состоянии постоянной нужды в чём-либо.
Потребности имеются у всех живых существ. Этим живая природа отличается от неживой: каждый живой организм нуждается в определенных условиях и средствах, доставляемых ему внешней средой. Потребности животных сводятся к самосохранению и продолжению рода, обмену веществ с окружающей средой, развитию и совершенствованию жизненно важных ориентировочных и исполнительных реакций. Большинство потребностей животных имеет форму инстинктов, в которых от рождения «записаны» не только свойства релевантных, соответствующих потребностям предметов, но и основная последовательность поведенческих актов, необходимых для овладения ими.
В отличие от представителей животного мира, удовлетворение потребностей у которых непосредственно связано с тем или иным объектом как стимулом его активности (пища, нора и т.п.), человеческие потребности являются следствием развития культуры и производства. Если потребности животных можно назвать органическими, то человеческие потребности преобразуются в «надорганические», опосредованные предметной деятельностью. Действия человека, который сидит за столом, ест ложкой из тарелки, невозможно целиком вывести только из одних его собственных потребностей. Ни стол, ни ложка не нужны для удовлетворения потребности в пище. Но под воздействием воспитания подобные предметы начинают выступать как необходимое условие такого удовлетворения. Не сама потребность как таковая, а общественно принятые способы ее удовлетворения начинают диктовать формы поведения.
В том, что для удовлетворения своих потребностей человек использует исторически сложившиеся в данном обществе приемы, наиболее ярко проявляется совмещение личного и общественного в потребностях. Это находит свое выражение также и в том, что для удовлетворения своих личных потребностей используются результаты общественного разделения труда.
В отличие от потребностей животных, носящих более или менее стабильный характер и ограниченных в основном биологическими нуждами, потребности человека все время множатся и изменяются в течение его жизни. История развития человека связана с историей его потребностей. Развитие человеческих потребностей происходит через расширение и изменение круга их предметов: общество создает условия для появления у людей все новых и новых потребностей, которые отсутствовали у предыдущих поколений. В процессе развития общества создаются новые предметы и явления, которые порождают новые потребности. Например, сто лет назад ни у кого не было потребности посмотреть телевизор, т.к. в те времена телевидения еще не было.
Большинство потребностей человека тесно связано с потребностями общества, коллектива, группы, к которым он принадлежит, потребности людей, объединенных в одну группу, часто совпадают.
Таким образом, можно сделать вывод, что все потребности характеризуются рядом общих свойств, а именно:
имеют общественно-личный характер;
не остаются постоянными, а непрерывно изменяются и развиваются;
имеют относительный характер, то есть формируются с «оглядкой» на определённый социальный слой, группу, к которой человек себя причисляет.
Многочисленные потребности человека можно классифицировать по различным основаниям. Наиболее часто их классифицируют по происхождению и по предмету. По своему происхождению потребности могут быть естественными и культурными. Естественные потребности связаны с необходимостью сохранения и поддержания жизни индивида и его потомства (пища, сон, защита от холода или жары и т.п.). Неудовлетворение естественных потребностей ведет к гибели. В своих первичных формах естественные потребности выступают как нужда, испытываемая организмом в чем-то, находящемся вне его и необходимом для его жизнедеятельности. Культурные потребности не являются врожденными, они формируются в процессе приобщения человека к миру культуры, в ходе освоения им социальной действительности при становлении его личности. Объекты культурных потребностей включают в себя как предметы, необходимые для удовлетворения какой-либо естественной потребности (вилка, тарелка), так и предметы, необходимые для общения с другими людьми, участия в общественной жизни. Неудовлетворение культурных потребностей не ведет к физической гибели, но вызывает смерть социальную.
В зависимости от характера предмета потребности делят на материальные и духовные. Материальные потребности (в пище, одежде, жилище) лежат в основе жизнедеятельности человека, к духовным относятся потребности в познании окружающего мира, осознании смысла своего существования, самоуважении и самореализации; они характеризуют уровень развития личности. Среди духовных потребностей значительную роль играют потребности в общении, признании, внимании, лидерстве, самоутверждении. Эти потребности выражают общественную природу человека и поэтому их часто называют социальными.
Потребности существенно различаются и по своему отношению к требованиям общества. Так, включаясь в различные группы, человек может испытывать культурные потребности в очень широком диапазоне, от модной одежды и до интересной книги. Внутренняя субъективная оценка этих потребностей будет зависеть от сложившихся ценностных установок, мировоззрения человека, в то время как внешняя объективная оценка будет определяться соответствием потребностей требованиям того общества, в котором живет человек. В соответствии с этим потребности можно разделить на безнравственные и нравственно оправданные.
Существуют и другие подходы к классификации потребностей. Следует заметить, что любая классификация в известной степени условна. Кроме того, одна и та же потребность может одновременно относиться к нескольким группам, выделенным по разным критериям. Например, потребность иметь личный автомобиль – это одновременно и культурная, и материальная и нравственно оправданная или безнравственная потребность (последнее определяется конкретными субъективными условиями).
Потребности человеком могут осознаваться в большей или меньшей степени, осознавать потребность – это значит быть в состоянии выразить её словами. Если человек не отдает себе отчет в том, что выступает источником его активности, что является предметом, содержанием его потребности, значит, он не осознает ее. Следует иметь в виду, что не все осознаваемые потребности являются действительно важными, и что не все важные потребности обязательно осознаются.
Потребности человека формируются в процессе его индивидуального развития на основе врожденных предпосылок, создающих возможности того или иного взаимодействия с миром. Потребности человека обусловлены прежде всего процессом его воспитания, приобщения к миру культуры. Обязательным условием формирования потребности в той или иной деятельности является опыт этой деятельности, которая на ранних этапах развития осуществляется совместно с взрослым и (или) может выступать как средство реализации другой потребности. Так, например, потребность в алкоголе развивается в процессе его потребления, первоначально выступая средством реализации потребности в общении, самоутверждении, принадлежности к группе или являясь следствием примера и убеждения старших.
Люди отличаются друг от друга разнообразием имеющихся у них потребностей, особым сочетанием этих потребностей. Существенные различия наблюдаются по структуре, силе, периодичности возникновения и способу удовлетворения потребностей. При этом структура потребностей зависит как от исторических факторов, т.е. от условий и обстоятельств процесса индивидуального психического развития, так и от ситуативных и поэтому достаточно изменчива. Как правило, потребности человека представляют собой динамическую иерархию, ведущее положение в которой занимает то одна, то другая потребность.
Характерными особенностями потребностей является:
а) предметность - конкретный содержательный характер потребности, связанной обычно с определенным предметом, которым человек стремится обладать, или с конкретной деятельностью, которая должна доставлять человеку удовольствие (определенная работа, игра и т. д.);
б) более или менее ясное осознание данной потребности, что сопровождается характерным эмоциональным состоянием (привлекательность объекта потребности и неудовольствие или даже страдание от неудовлетворения потребности);
в) не всегда четко осознаваемое, но обязательно присутствующее эмоционально-волевое состояние, ориентирующее на поиск путей возможного удовлетворения потребности;
г) ослабление, а иногда и полное исчезновение вышеназванных состояний, а в некоторых случаях даже превращение их в противоположные состояния при удовлетворении ранее испытываемой потребности (например, после удовлетворения потребности в пище вид ее может вызывать даже чувство отвращения);
д) ненасыщаемость - повторное возникновение потребности, когда нужда, лежащая в ее основе, вновь дает о себе знать. Даже если потребность удовлетворена полностью, через какое-то время она возникает вновь и опять требует удовлетворения.
Значение потребностей состоит в том, что именно они управляют человеком, определяют его поведение. Однако сама по себе потребность не порождает сознательной деятельности, а максимум может стать причиной инстинктивного или импульсивного поведения. Для возникновения целенаправленной деятельности необходимо формирование мотива.
Мотив (от лат. мovero – приводить в движение, толкать) – это то, что побуждает человека к деятельности, направляя его на удовлетворение определенной потребности.
Таким образом, потребности - это внутренние условия, предпосылки деятельности, а мотив – это актуализированная, неудовлетворенная потребность.
В настоящее время широко известна и практически общепринята структура личных потребностей человека, предложенная известным американским психологом А.Маслоу, отражающая количественное убывание потребностей от простых физиологических к сложным духовным.
Физиологические потребности – самые насущные, самые мощные. Если они не удовлетворены, то все остальные могут даже не ощущаться человеком. Если же физиологические потребности постоянно и регулярно удовлетворяются, и не представляют проблемы для организма, то они перестают активно воздействовать на поведение человека.
Потребность в безопасности включает также и потребность в стабильности, в защите, в свободе от страха, тревоги и хаоса, потребность в структуре, порядке и законе.
Неудовлетворенность потребности в принадлежности и любви переживается как чувство одиночества, отверженности, отсутствия родственной души.
Потребность в уважении и признании проявляется как стремление получить высокую оценку от окружающих и ощутить собственную полезность и значимость.
Потребность в познании проявляется как стремление навстречу непознанному и необъясненному, стремление к пониманию, систематизации информации, выявлению взаимосвязей между отдельными событиями.
Эстетическая потребность – это потребность в красоте, порядке, симметрии, завершенности, структуре.
Потребность в самоактуализации – стремление к реализации своих способностей, к развитию собственной личности, это «желание соответствовать собственной природе», быть тем, кем ты можешь быть, стремление заниматься тем, к чему предрасположен.
Потреб-
ности