20 Кадетских корпусов,Императорская военная академия,Горный институт и т.Д.

Реформы Александра 2 способствовали демократизации образования.

В 1860-е годы были созданы женские гимназии и принят Университетский устав 1863 г.,

по которому университет обладал правом автономии и экстерриториальности,а вся

университетская жизнь регламентировалась советом профессоров.

В этот период ресзко возросло число средних учебных заведений:

В 1860-84 гимназии,в 1870-118.Начальных школ было 17 700.

В связи с ростом образования население нуждалось в высокой культуре.

Общественная мысль в начале века

Вся общественная мысль 19 столетия занятая мировоззренческими проблемами,

пыталась ответить на вопрос.быть ли России Западом или Востоком ,идти ли путе ,предложенным

Петром 1,или вернуться в допетровское состояние.

Одну из первых политических концепций предложил Карамзин.

В конце 1810Г.Карамзин в письме Александру 1 "О древней и новой России в ее политическом и

гражданском отношении" изложил программу деятельности Российской монархии.

Основные предложения:

(1)поиск честных и способных людей для занатия высших государственных должностей,

взамен бесконечной реорганизации государственных учереждений.

(2)умение императора обхадиться с людьми ,

усиливая в них "стремление к добру".

(3)обеспечение преимущественного права дворянству в служебных занятиях.

(4)предоставления больших прав и уважения Синоду.

(5)уменьшение расходов казны и приведение в порядок иморта и экспорта.

Огромный подъем общественному сознанию дала Отечественная война 1812 г.

С 1812 г.в РОссии начинается процесс формирования политических движений,закончившийся восстанием декабристов.

Это период свободомыслия.

Западники и славянофилы

Проблемы порожденные Петровскими реформами обсуждались на философском уровне и

формировали два лагеря:

западники и славинофилы

Чаадаев

он считал что Россия не исполняет братья Аксаковы,Кириевские,Самарин.

своей исторической миссии,которой связывали путь развития РОссии со своеобразием

препятствует духовный застой и на- православного типа христианства.

Отрицали императорскую петровскую Россию

циональное самодовольство. они верили в народ и положили начало народничеству

по мнению Чаадаева они защищали общину как органичный русский уклад хозяйственной

общее движение народа происходит жизни крестьянства.

в силу того что незначительное меньшинство нации горячие защитники свободы личности,совести,слова.

мыслит,а остальная чувствует.

основу устойчивости видит в мыслях о долге

справедливости,праве,порядке,составляющих атмосферу Запада.

Концепция культурно исторических типов Данилевского

данилевский предлагает цивилизационный подход к анализу различных культур и формирует понятие культурно исторический тип

выделяет различные исторические типы:египетский,КИТАЙСКИЙ,вавилонский,еврейский,греческий,римский и славянский

у еврейской культуры основа религиозная

греческая художественная

риская политическая

греко романской культуре удалось развить двойную основу-научную и индустриальную.

у славянского же типа ,считает Данилевский ,могут быть 4 соновы:

религиозная,научная,политическая и экономическая.

Европениченье -причина общественных недугов России,упадка и принижения духа говорил данилевский.

преимущество России перед другими цивилизациями Данилевский видел в особом принятии христианства,то есть

принятие путем внутреннего недовольства язычеством и свободного искания истины.

так же он считал ,что цивилизация не передается от одного исторического типа к другому.насильственно цивилизацию навязать

невозможно.

Наука

Успешно ведутся исторические исследования такими историками как Карамзин,КОстомаров,Соловьев ,Ключевский.

Также бурно развивались естественные и точные науки.Математика это ЛОбачевский,Ковалевская,Чебышев,своими открытиями

принесли мировую славу русской математематической школе.

В области химии В 1869г Менделеев открыл периодический закон химических элементов,а в 1861 Бутлеров создал теорию

химического строения.Сеченов обосновал в работе Рефлекс головного мозга рефлекторную природу сознательной и

бессознательную деятельности.

Физик Столетов открыл первый закон фотоэффекта и исследовал явления магнетизма.

Во сторой половине 19 в.писал свои произведения гениальный философ Соловьев.

его эстетические взгляды явились основополагающими для русского символизма.

67

ПРОБЛЕМА ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ В РОССИИ

Идейный плюрализм социокультурной ситуации в России в 19 в.породил культурные шедевры

мирового значения,таившие в последующем опасность для самого существования культуры.

философ Зеньковский считал что начало русскому радикализму,положила увлечен,критического отношения к западу.ность русских

людей философской мыслью Просвещения и радикальной критикой европейскими мыслителями европейского

абсолютизма.в результате ,считает зеньковский произошел отрыв от всего родного,утеря былой духовной почвы

и формирование нигилистического строя ума.

возникают 2 типа сознания образованных людей :одно -связанное со стремлением исповедывать какую либо

новую веру,целиком уходящее в жизнь запада,а другое- в дешевый скептицизм,в нигилистическое вольнодумство.

это было время рождения нового социального класса -интилигенции,идеология которого

была смесью утопизма ,критического отношения к западу.

Бердяев о природе русской интилигенции

Понятие интеллигенция ввел в русскую культуру Бобрыкин,а природу интеллигенции и ее роль в общественной жизни

описал в своих работах Бердяев

в работе Истоки и смысл русского коммунизма.

Бердяев считал интеллигенцию идеологическим образованием,создававшимся из различных социальных классов.

интеллигенцию объединяли исключительно идеи социального характера.характерной для нее была безпочвенность,

то есть разрыв со всяким сословным бытом и традициями.

невостребованность реальным социальным делам развила в интеллигенции социальную мечтательность,а

перенесение политики в мысль и литературу сделало литературнх критиков-демократов властителями дум

литературный критик Белинский критику существующей действительности осуществлял в своих статьях

публикуемых в журналах современник , телескоп.

Герцен с Огаревым возглавил революционный кружок .Герцен в своих произведениях "доктор крупов","кто виноват" критиковал

крепостничество.создал концепцию русского социализма,став предшественником народничества.

Идейным вдохновителем интеллигенции и революционного движения в России в 1860 г.был Чернышевский.

за составление прокламации "Барским крестьянам от их доброжелателей поклон" сослан в сибирь.

Считал социализм неизбежным результатом общественного развития.Чернышевский теоретизировал переход к нему через крестьянскую общину,был основоположником

народничества.

сторонником чернышевского был добролюбов,разработавший метод реальной критики.

под вилянием идей революционных демократов интеллигенция ,как отмечает Бердяев стала жить в расколе с действительностью.

первые русские интеллигенты это Радищев и Новиков.Бердяев отмечает что появление первой русской интеллигенции

,первыми шагами и целью которой было просвещение.,а не революция,власть встретила тюрьмой и каторгой,в результате чего

и явилось возникновение у интеллигенции радикальных настроений.Другую причину этих настроений бердяев видит в близости России с Западом

после войны с Наполеоном.

Лихачев о роли российской интеллигенции.

67

Лихачев обратился в редакцию журнала новый мир с письмом о русской интеллигенции.

в котором изложил определение интеллигента.

Лихачев рассуждает о нравственной основе интеллигентности.

ее основным принципом академик считает свободу как нравственную категорию.к нравственной основе относится

понятия совести и чести.совесть он называет рулевым его свободы.Честь заботится о том ,чтобы свобода не превращалась

в произвол.

Интеллигентность по мнению Лихачева это прежде всего независимость мысли при европейском образовании.

Лихачев считал своим долгом восстановить справедливое отношение к интеллигенции ,которую часто в ссср в 20 в. называли

гнилой интеллигенцией,приписывая ей слабость и нестойкость.

Обязанностью интеллигенции всегда было и остается:знать,понимать,сопротивляться,сохранять свою духовную самостоятельность

и не участвовать во лжи.

Интеллигент ,по Лихачеву-это совокупность определенных нравственных ценностей ,среди которых выжными являются также

отвращение к деспотизму,стойкость и чувство собственного достоинства.

Интеллигенция все это время была главным врагом советской власти,так как была независима,либо путем высылки интеллигенции

за рубеж,что также практиковала советская власть,начиная с 1922г когда на двух пароходах Приссия и Бургомистр Хаген

из РОссии была насильтвенно вывезена большая группа интеллигенции.