- •2.Воспит и обучение в древнейших государствах Востока (Месопотамия, Египет)
- •3. Воспитание и школа в Древней Индии и в Древнем Китае.
- •4.Система образования и воспитания в Древней Греции.
- •5. Греческие философы о воспитании (Демокрит, Сократ, Платон, Аристотель).
- •6. Воспитание и образование в эпоху Эллинизма.
- •7. Воспитание и педагогические идеи в Древнем Риме.
- •8. Возникновение христианства и его влияние на воспит и пед-ую мысль.
- •9. Педагогические воззрения и школа в средневековой Византии.
- •10. Воспитание и школа в Западной Европе в средние века. Схоластика и ее роль в развитии взглядов на воспитание и обучение.
- •12. Развитие школы в Западной Европе в период Реформации и Контрреформации. Система иезуитского воспитания.
- •13. Воспитание детей у славян до принятия христианства. Просвещение и школа в Киевской Руси.
- •14. Школа и педагогическая мысль в Московском государстве в XIV-XVII вв.
- •15. Просвещение и письменность на древнебелорусских землях в IX - хш вв.
- •16. Просвещение и школа на белорусских землях в хш-XVI вв. Ф. Скорина, с. Будный, в. Тяпинский.
- •17. Развитие школы и пед-ой мысли в Беларуси в период нахождения ее в составе Речи Посполитой.
- •18. Эпоха Нового времени и изменения в организации образования в XVII -XVIII вв. Пед-ая мысль начала Нового времени (ф. Бэкон, в. Ратке).
- •19. Деятельность и пед-ие взгляды я.А. Коменского.
- •20. Дидактическая система я. А. Коменского. Педагогические труды.
- •21. Педагогическая теория Дж. Локка.
- •22. Движение Просвещения во Франции (XVIII в.) Французские просветители о принципах организации народного образования, воспитании человека.
- •23. Теория естественного общечеловеч-ого воспитания ж.-ж. Руссо (1712-1778).
- •24. Школа и педагогическая мысль в России в XVIII веке.
- •25. Тенденции развития общеобразоват школы в странах Зап-ой Европы в XIX в.
- •26. Педагогическая деятельность и теория и.Г. Песталоцци.
- •27. Педагогическая теория а. Дистервега.
- •28. Педагогическая теория и.Ф. Гербарта (1746 - 1841).
- •29. Педагогические воззрения г. Спенсера.
- •30. Развитие школы в России в XIX веке.
- •31. Педагогическая теория к.Д. Ушинского.
- •32. Школа и национально-просветительское движение в Бел в XIX - нач XX века.
- •34. Прагматическая педагогика Дж. Дьюи.
- •35. Школьное образование в странах Западной Европы в первой половине XX в.Экспериментальный поиск новых подходов к обучению и воспитанию (Дальтон-план, Йена-план и др.).
- •36. Создание и развитие советской системы образования в России и Беларуси
- •38. Школа и педагогика в ссср и Беларуси в 1945-1991 гг.
- •39. Педагогическая деятельность и взгляды в.А. Сухомлинского.
- •40. Школа в Западной Европе во второй половине XX века. Содержание и основные направления школьных реформ.
- •41. Образование и педагогическая мысль Беларуси в 90-е годы XX- нач. XXI века.
- •42. Модернизация системы образования в мире в начале ххі в. Европейское образовательное пространство.
19. Деятельность и пед-ие взгляды я.А. Коменского.
Я. А. Коменский (1592-1670) - великий чешский мыслитель, общественный деятель и педагог. Участник национально-освободительного движения в Чехии, один из руководителей «Чешских братьев», продолжатель национально-освободительного гуситского движения. Его педагогическая концепция формировалась под непосредственным влиянием плохо сочетавшихся между собой, во многом несовместимых, протестантизма, античной философии и идей Возрождения. Но главным в его мировоззрении был гуманизм.
С именем Коменского связано становление педагогики как самостоятельной отрасли знания. Его педагогические труды стали основой для развития педагогической теории и практики XVII и последующих веков, идеи реализуются в школьной практике и сегодня. Для педагогических взглядов Коменского свойственна ориентация на формирующую, знаниевую парадигму.
Демократизм и гуманизм взглядов Коменского проявился в идеях обучения всех всему (людей всех сословий, мальчиков и девочек), соответствие воспитания свойствам человеческой природы, соответствие содержания образования природному развитию ребенка, обучение на родном языке, воспитание как развитие духовных сил ребенка, личность как совершенное творение природы. Коменский видел в воспитании предпосылку для дальнейшего прогресса человечества: «Следующий век будет именно таким, какими будут воспитаны для него граждане. В обилии мудрецов - счастье мира».
Центральной в педагогической концепции Коменского стала идея пансофии - всеобщей мудрости, под которой он понимает необходимость универсального знания о реальном мире вещей и явлений. Эта идея играет ведущую роль в определении цели воспитания, содержания образования, организации и методов обучения.
Цель школы: «стать мастерской для выработки из людей подлинных людей». Школа должна развивать способности, совершенствовать языки, давать реальные знания о реальном мире, воспитывать нравственность, готовить к разумному управлению собой и вещами.
Под воспитанием Коменский понимает целенаправленный и организованный процесс формирования ребенка в специально организованной среде под непосредственным руководством воспитателя-учителя.
Содержание образования: научное образование (ему соответствует реальное знание, пригодное в жизни, «открывающее двери природы», отобранное и отжатое); добродетель, или нравственность (добродетели: мудрость, умеренность, мужество, справедливость, достоинство, гуманность, привычка к труду, терпение, обуздание страстей), огромную роль отводил дисциплине как сознательному соблюдению школьных законов, норм, своего долга; религиозность, или благочестие. Упоминал также эстетическое, физическое воспитание, подготовку к труду.
Принцип природосообразности: человек - часть природы, и его воспитание должно строиться по тем же законам, которые существуют в природе. В такой формулировке принципа природосообразности говорится не об индивидуальной природе каждого человека, а только об общих природных закономерностях развития и воспитания человека.
Коменский первым спроектировал образовательный процесс, сформулировал законы организованной школы, создал классно-урочную систему, выдвинул дидактические принципы: наглядности («золотое правило дидактики»), сознательности, систематичности, прочности, посильности, развития познавательной активности и др.
Исходя из принципа природосообразности, разработал возрастную периодизацию, которой соответствует система школ (материнская школа - до 6 лет; школа родного языка - до 12; латинская школа - до 18; академия - до 24 лет) и определенное содержание образования на каждом из возрастных этапов.
Роль учителя: возвысил учителя, значимость его труда. Учитель - пример, источник знания, организатор учебного процесса. Главное для него - владение методом обучения. В то же время считал метод универсальным средством, применение и успех которого не зависит от личности учителя.
Педагогические идеи Коменского не утрачивают своей актуальности по сей день.
