4. Методологии правоведения. Мировоззренческие основания юр. Исследований.

Методология правоведения-это система принципов, способов и средств, применение которых обеспечивает получение достоверного знания о государственно-правовых закономерностях.

Филосовские основания юридических исследований: диалектика (изучение государства и права конкретно исторически, во взаимосвязях и взаимодействиях с системами более высокого порядка, которым присуще общесоциальные закономерности, общеполитические и др.); метафизика (институты, формы, механизмы, нормативные установления). Диалектика имеет материалистический (объект) и идеалистический (субъект) контекст.

Социальное направление (статистический, сравнительно-исторический методы, метод конкретно-социологических исследований, сравнительное правоведение,социально-правовой эксперимент и др.).

Политическое направление (сравнительно-истрический метод: исторический, проблемно-хронологический,сравнительный и прогностическое описание; эмперические методы (направл. на исследование и изучение политических процессов), системный метод (поэлементный анализ и комплексное изучение, взаимодействие и взаимосвязи гос.-пр. явлений).

Формально-догматическое направление: структурный, функциональный, сравниетльно-правовой методы, методы метод формально-логических обобщений, формализация, правовое моделирование.

Методологический плюрализмз-ориентированность на соединение преимуществ каждого из направленийюридических исследований, проверенных практикой разноплановых приемов, способов, средств поиска, обнаружения, сисьтематизации и использования научных знаний.

5.Общенаучные, частнонаучные и спец. методы получения достоверного знания о гос-ве и праве.

Методы – это система средств, способов, приемов изучения ТГП своего предмета.

Общенаучные: вырабатываются различными гуманитарными науками и широко используются в правоведении и ТГП для изучения своего предмета.

1. метод сравнения,

2. метод анализа и синтеза,

3. метод логического изучения и обобщения;

4. системный и структурный

5. абстрагирования

6. исторический метод (синхронический и дисинхронический)

Частнонаучные

Вырабатываемые в рамках правоведения и ТГП и используемые исключительно в их пределах.

1. сравнительно-правовой метод

2. метод выработки правовых решений

3. метод толкования норм права.

Специальные

Разрабатываются отдельными науками, но применяются при изучении предмета ТГП

1. метод математический

2. статистический

3. кибернитический

4. психологический

5. конкретно-социалогический.

6. Система курса теории гос-ва и права. Логический строй категорий и понятий. ТГП – фундамент. наука, кот. выводит понятия и категории и снабжает ими др. юр. науки. Понятие – способ отражения гос.-прав. реалий, обобщение практики и концентрация накопленных знаний. Краткость определений одновременно их достоинство и недостаток, т.к. чем сложнее явл-е, тем с меньшим успехом м. выразить его в кратком понятии. Категория – наиболее сложное понятие, являющееся рез-ом максим. обобщения. Понятия и категории имеют св. логич. строй, т.е. группируются в определенные логически взаимосвязанные понятийные ряды, среди них: 1)всеобщий понятийный ряд – категории к-ые сущ-ют и актуальны для всех времен и народов (н/р гос-во, право и др.); 2)статистические понятийные ряды – это категории и понятия, к-ые отражают статистические явления (н/р норма права, гос-ый орган и др.); 3)динамические понятийные ряды – отражают динамичные явления (н/р ф-ции гос-ва, механизм осущ-ния гос-ой власти и т.д.); 4)результативные понятийные ряды – это категории и понятия, отражающие результаты воздействия норм права на общественные отношения (н/р правонарушение, правомерное поведение, ответственность и т.д.).

Система: первый. раздел-характеристика юр. науки, стр-ра,функции, понятия, места ТГП среди др. наук. Другие разделы содержат обобщенную характеристику государства, его функций, форм, государственного аппарата и др., институциональные и функциональные компонентые государственной организации. Наиболее весомыми с позиции удельного веса являются разделы общего учения о праве, его функционального анализа, механизма урегулирования общественных отношений.

Значение категории как –наименование (имя собственное) предмета, понятие-это индивидуализация предмета через обнаружение и объединение наиболее существенных признаков,свойств, показателей соответствующего явления,института.

7. Теории происх-я гос-ва и права: общая характ-ка. Гос-во - полит. струк-ра особого рода, возник-ая на опред-ом этапе соц. развития, представ-щая собой центральный инст-т власти в полит-ой сис-ме конкретного общ-ва. Вопрос о происхождении гос-ва яв-ся дискусионным, отсюда различные теории возн-ия гос-ва. Теологическая теория довольно многоаспектна, что, несомненно, объясняется особыми истор. и материал. усл-ми существ-ия различ. гос-в Др. Востока и Др. Запада. Осн. идея теологической теории – божеств. первоисточник происх-ия и сущности гос-ва: вся власть от бога.

Основателем патриархальной теории считается Платон и Аристотель. Платон в своем знаменитом труде «Гос-во» конструирует идеальное справедливое гос-во, вырастающее из семьи, в кот. власть монарха олицетворяется с властью отца над членами его семьи, где есть соответствие м/у космосом в целом, гос-вом и отдельной чел. душой.

Договор. теория происх-ия гос-ва. Согласно этой теории гос-во возникает в рез-те заключения обществ. дог-ра м/у людьми, находящимися в «естественном» состоянии, кот. превращает их в единое целое, в народ. На основе этого первичного дог-ра создается гражд. общ-во и его полит. форма – гос-во. Последнее обеспечивает охрану частной собствен-ти и безопасности заключивших дог-р индивидов.

Теория насилия. Причину происхождения и основу полит. власти и гос-ва основатели видели не в эк. отнош-ях, а в завоевании, насилии, порабощении одних племен другими. Утверждалось, что в рез-те такого насилия образуется единство противоположных эл-ов гос-ва: властвующих и подвластных, победителей и побежденных. Органическая теория происх-ия гос-ва, гос-во рез-ом органической эволюции, разновидностью кот. явл-ся соц. эволюция. Подобно тому как в живой природе выживают наиболее приспособленные, так и в общ-ве в процессе войн и завоеваний происходит естественный отбор, кот. определяет появление прав-в и дальнейшее функционирование гос-ва в соответствии с з-ми органической эволюции. Психологическая теория объясняет причины возникновения гос-ва св-ми психики чел-ка, его биопсихическими инстинктами и т.п. Общество понимается как продукт не индивидуального, а коллективного сознания людей, в котором формируется идея социальной солидарности, для ее обеспечения создаются соответствующие государственно-правовые институты. Марксистско-ленинская теория (материалистическая) происхождения государства и права жестко связывает этот процесс с появлением производящей экономики, классовой дифференциацией населения и системы эксплуатации одного класса другим, с необходимостью насильственного удерживания в повиновении эксплуатируемых классов.