- •1. Философия, мировоззрение, культура. Природа философских проблем.
- •2. Национальное самосознание и философские традиции в культуре Беларуси и России.
- •3. Основные исследовательские стратегии классической и постклассической западной философии.
- •4. Многомерность феномена философии, статус и функции философии в современном мире.
- •5. Онтология как учение о бытии и его освещение в классической и современной философии.
- •Философия и современная научная картина мира. Системно-структурная организация материального мира.
- •7. Природа как предмет философского и научного познания. Коэволюция человека и природы и экологические ценности современной цивилизации.
- •Средневековье
- •Восточные цивилизации
- •8. Принцип глобального эволюционизма в современной научной картине мира.
- •9. Динамическая организация бытия. Диалектика как философская теория развития, основные исторические формы диалектики.
- •10. Диалектика и синергетика. Синергетическая парадигма в современной науке.
- •11. Основные стратегии осмысления проблемы человека в классической и современной философии. Сущность и существование человека.
- •12. Происхождение человека. Научные и философские концепции антропогенеза.
- •Альтернативные концепции
- •Игровая концепция
- •Антропосоциогенез – как космическое явление
- •Экологический (внешнеприродный)
- •Антропологический (анатомо-морфологический)
- •Социальный.
- •13. Человек в системе социальных коммуникаций. Личность и общество.
- •Массовая культура и дегуманизация социальных отношений в современных обществах.
- •16. Аксиологические параметры бытия человека в мире. Экзистенциальный опыт личности.
- •Сознание человека как предмет философского осмысления. Многомерность и полифункциональность сознания.
- •Социокультурная природа сознания. Проблема искусственного интеллекта
- •18. Социальная философия и ее место в системе социо-гуманитарного знания. Понятие социальной реальности.
- •19. Понятие социальной структуры общества. Типы социальных структур.
- •Предмет, структура и становление философии истории.
- •21. Направленность исторического процесса: линейные и нелинейные интерпретации истории.
- •22. Формационная и цивилизационная парадигмы в философии истории.
- •25. Развитие общества как цивилизационный процесс. Понятие и типы цивилизаций в истории общества.
- •26 Идеология технократизма в социальном познании и концепции индустриального общества.
- •27. Понятие техногенной цивилизации, ее достижения и проблемы.
- •28. Концепции постиндустриального развития в современной социальной философии.
- •29. Восточнославянская цивилизация между Западом и Востоком. Основные факторы и предпосылки консолидации восточнославянских народов.
- •1) Общеславянские ценности;
- •2) Ценности восточного славянства;
- •3) Духовные ценности национального славянства.
- •Построение сильного и эффективного государства;
- •31. Понятие культуры. Основные направления философского анализа культуры.
- •32. Традиции и новации в динамике культуры. Проблема единства и многообразия культурно-исторического процесса.
- •33. Культура и духовная жизнь общества. Мораль, искусство, религия как феномены культуры.
- •Общество как предмет социально-гуманитарного познания. Основные исследовательские программы в обществознании.
- •35. Проблема истины и специфика её проявления в социогуманитарном познании.
- •Практика является основой и движущей силой познания, т.К. Все знания вызваны к жизни, прежде всего потребностями практической деятельности людей. Практика – это и конечная цель процесса познания.
- •Неклассические концепции истины:
- •Государство и гражданское общество: проблема взаимодействия.
- •37. Специфика познавательного отношения человека к миру. Понятия познания и знания.
- •38. Многообразие форм познания. Специфика философского, научного, образно-художественного и религиозного познания.
- •39. Наука как специфическая форма познания. Сущность, структура и функции науки в современном обществе.
- •41. Феномен научной рациональности. Научное и паранаучное знание.
- •43. Генезис науки и ее историческое развитие. Особенности классической, неклассической и постнеклассической науки.
- •44. Функции науки в индустриальном и постиндустриальном обществе. Наука и постиндустриальный мир.
- •45. Структура научного исследования и уровни организации научного знания.
- •46. Эмпирический уровень научного исследования и эмпирический базис науки.
- •47. Специфика теоретического знания. Структура и функции научной теории.
- •48. Метатеоретические основания науки (мон).
- •50. Феномен научной революции. Проблема типологии научных революций.
- •51, 52, 53. Понятие метода и методологии. Многоуровневая концепция методологического знания.
- •Место и роль системного подхода в современном научном познании.
- •55. Наука как социальный институт. Становление и развитие социологии науки.
- •55. Этика науки. Социальные ценности и нормы научного этоса.
- •57. Проблема “конца философии” в прошлом и настоящем. Постмодернистский проект философствования.
- •58. Философия и футурология. Глобализация как процесс формирования нового миропорядка и объект социально-философского осмысления.
- •59. “Эпоха глобализма” и проблема сохранения и развития белорусской национальгой культуры.
- •60. Философия и экологические императивы современной цивилизации. Концепция устойчивого развития: прошлое, настоящее, будущее.
51, 52, 53. Понятие метода и методологии. Многоуровневая концепция методологического знания.
Важнейшей составной частью научного познания являются методы научного исследования.
Метод - совокупность определенных правил, приемов, способов, норм познания и действия. Он есть система предписаний, принципов, требований, которые ориентируют субъекта в решении конкретных задач, достижении определенного результата в данной сфере деятельности, экономит силы и время, позволяет двигаться к цели кротчайшим путем.
Учение об определенных правилах, принципах и операциях, применяемых в той или иной сфере деятельности (в науке, политике, искусстве и т.д.), общая теория методов – носит название методологии.
Многообразие видов человеческой деятельности обуславливает многообразный спектр методов, которые могут быть классифицированы по разным основаниям - качественные и количественные; формальные и содержательные; методы естественных и гуманитарных наук и т.д.
Все методы научного познания можно разделить на следующие группы:
Философские (диалектика, метафизика, феноменология, герменевтика и т.д.)
Общенаучные (методы эмпирического и теоретического исследования, общелогические)
Частнонаучные (методы, применяемые в той или иной науке)
Каждому из уровней научного исследования присущи свои особенные методы. Кроме того, в научном познании выделяются общелогические методы, которые используются как на эмпирическом, так и на теоретическом уровнях.
Методы эмпирического уровня:
1. Наблюдение – целенаправленное, пассивное, планомерное, систематическое восприятие предметов и явлений внешнего мира (непосредственно и с помощью приборов), в результате которого человек получает первичные знания о внешних сторонах, связях и отношениях предметов, явлений и процессов. Наблюдение позволяет фиксировать лишь то, что раскрывает сам объект исследования.
2. Эксперимент – активное целенаправленное вмешательство исследователя в протекание изучаемого процесса, соответствующее изменение Объекта или его воспроизведение в специально созданных и контролируемых условиях. Для эксперимента характерны: контролируемость и возможность многократного повторения.
3. Описание - фиксирование результатов наблюдения или эксперимента (т.е. сведений об объектах) с помощью определенных систем обозначения, принятых в науке (с помощью системы искусственного или естественного языка).
4. Измерение – совокупность действий, выполняемых при помощи средств измерений с целью нахождения числового значения измеряемой величины в принятых единицах измерения.
Методы теоретического уровня:
1. Метод мысленного эксперимента – система логических процедур над идеализированными объектами.
2. Идеализация и формализация. Идеализация - мыслительная процедура, связанная с образованием абстрактных (идеализированных объектов), реально не существующих в объективном мире. Данные объекты – это не фикции, это некие предельные случаи реальных процессов, средство их анализа. Например, «абсолютно черное тело». «идеальный газ» в физике.
3. Аксиоматический метод – способ построения научной теории, при котором в ее основу кладутся некоторые исходные положения – аксиомы, из которых все утверждения этой теории выводятся чисто логическим путем (т.е. доказательством) (аксиомы Эвклида в геометрии например).
4. Восхождение от абстрактного к конкретному. Метод включает в себя две стадии. На первой стадии происходит движение мысли от конкретного к абстрактному, т.е. от конкретных вещей в область понятий. При этом теоретик отвлекается от конкретного целостного образа предмета, выделяя в нем лишь интересующие его свойства. Сущность самого предмета исследователю еще не известна, он дан познающему субъекту в явлении, а его свойства только начинают выделяться посредством анализа. Эта стадия наглядно представлена на этапе формирования наукой своего концептуального аппарата. На второй стадии, когда понятийный аппарат науки уже сформирован, возникает необходимость синтеза многих определений. (Например, К. Маркс в «Капитале» начинал исследование с хорошо разработанного английскими политэкономами понятийного аппарата: товар, стоимость, рабочее время, наемный труд. Рассматривая эти понятия в определенной системе связей, синтезируя их, он раскрыл конкретное - сущность экономики капитализма в целом).
Общелогические методы
Кроме методов, относящихся конкретно к эмпирическому или теоретическому уровням, существуют еще и общелогические методы, которые используются на всех уровнях научного познания:
1. Анализ – метод познания, заключающийся в разделении объекта познания на составные части, которые исследуются самостоятельно относительно целого.
2. Синтез – метод познания, при котором происходит соединение выделенных составных частей исследуемого объекта в единое целое с учетом знаний, полученных при анализе.
3. Абстрагирование – мысленное отвлечение от ряда свойств и отношений изучаемого объекта, считающихся несущественными для данного исследования при одновременном выделением интересующих исследователя свойств и признаков объекта (результатом является формирование понятий в науке (например, масса).
4. Обобщение – установление общих свойств и признаков объекта. Тесно связано с абстрагированием.
Осваивая действительность самыми разнообразными методами, научное познание проходит различные этапы.
