- •3. Работа с текстом.
- •3. Работа с текстом.
- •3.Работа с текстом.
- •3.Работа с текстом.
- •Работа с текстом.
- •3. Работа с текстом.
- •3. Работа с текстом.
- •3. Работа с текстом.
- •Министерство образования и науки республики казахстан карагандинский государственный университет им.Е.А. Букетова
- •Экзаменационный билет № 13
- •3. Работа с текстом.
- •3. Работа с текстом.
- •Работа с текстом.
- •3. Работа с текстом.
- •3. Работа с текстом.
- •3. Работа с текстом.
- •3. Работа с текстом.
- •3. Работа с текстом.
- •3. Работа с текстом.
- •Приложение к билету №1 Начало положил закон
- •Приложение к билету №2
- •Приложение к билету №3
- •Приложение к билету № 4 Вектор развития
- •Приложение к билету № 5 От идеи до воплощения
- •Приложение к билету № 6 Международная степень – международное признание
- •Приложение к билету № 7 Из Послания Президента Республики Казахстан н.А.Назарбаева «Социально-экономическая модернизация - главный вектор развития Казахстана»
- •Приложение к билету № 9
- •Приложение к билету № 11
- •Приложение к билету № 13
- •Приложение к билету № 14 Прошлое – будущему
- •Приложение к билету № 15
- •Приложение к билету № 16
- •Приложение к билету № 17
- •Приложение к билету №18
- •Приложение к билету № 19
- •Приложение к билету № 20
Приложение к билету № 14 Прошлое – будущему
Одна из величайших основ, на которых зиждется культура, - память. В создании культуры участвуют многие поколения людей…
Культура передаётся из поколения в поколение, накапливается.
В памяти отдельного человека и в памяти общества сохраняется преимущественно то, что нужно, доброта – активнее, чем злое. С помощью памяти накапливается человеческий опыт, образуются традиции, трудовые и бытовые навыки, семейный уклад, общественные институты, развивается эстетический уровень восприятия и творчества, создаётся знание.
Память активна. Она не оставляет человека равнодушным, бездеятельным. Она владеет умом и сердцем человека. Память противостоит уничтожающей силе времени.… В этом её величайшее нравственное значение.
Культура личности формируется в результате деятельности памяти одного человека, культура семьи – как результат семейной памяти, культура народа – народной памяти. Но мы уже давно вступили в эпоху, когда для общей культуры отдельного человека, общества и народа нужна деятельная, творческая память всего человечества. И подобно тому, как культура семьи не уничтожает, а совершенствует культуру личности, так и культура всего человечества совершенствует, обогащает культуру каждого отдельного народа.
Каждый культурный подъем в истории, так или иначе, связан с обращением к прошлому. Сколько раз, например, человечество обращалось к античности? И каждое обращение всегда обогащало современность.
…А что давало каждому народу обращение к национальным корням? Если это обращение не было продиктовано узким национализмом, оно было плодотворным.
Ведь каждое обращение к старому в новых условиях было всегда новым. Обращение к старому, возрождение старого, его сохранение – это не отказ от нового, это новое понимание старого, своих корней, это ощущение себя в истории. Задержку в развитии создаёт не приверженность истории, а отказ двигаться вперёд.
Задания
Определите тип речи и стиль текста.
Определите тему и микротемы.
Составьте тезисный план текста .
Произведите синтаксический анализ предпоследнего предложения.
Перескажите текст
Приложение к билету № 15
Это – распространённое мнение, что у человека должны быть и достоинства, и недостатки. Так думают даже молодые люди… Как «удобно» становится жить при сознании: достоинства имею, недостатки тоже есть. А дальше идёт самоутешение: если бы не было недостатков, то это была бы схема, а не человек. Недостатки должны быть для красочности.
Но с какой стати должны быть недостатки? А я говорю: никаких недостатков не должно быть. И ели у вас 20 достоинств и 10 недостатков, мы должны к вам ристать: почему у вас 10 недостатков? Долой пять. Когда пять останется – долой 2, пусть 3 остаётся. Вообще, от человека нужно требовать, требовать! И каждый человек от себя должен требовать…
А теперь мы спросим: какие же недостатки мы можем оставить?... Тайно взять – нельзя, схулиганить – нельзя…А какие же можно? Можно оставить вспыльчивый характер? С какой стати? Среди нас будет жить человек со вспыльчивым характером, и он может обругать, а потом скажет: извините, у меня вспыльчивый характер. В этике должна быть система требований к человеку, и только это и сможет привести к тому, что у нас будет развиваться в первую очередь требование к себе. Вот самая трудная вещь требование к себе. (А.С.Макаренко, Соч.,т.5,стр.446)
Задания
Прочитайте текст. Определите его стиль и тип. Определите тему текста и основную мысль.
Произведите синтаксический анализ предложений последнего абзаца.
Произведите морфологический анализ текста.
Перескажите текст
