342 В. И. Ленин

показаний, то и они никогда бы не разобрались в этой путанице. Дрязгу вряд ли когда можно распутать: ее надо либо разрубить, либо отстраниться от нее .

На письмо от 6 октября Аксельрод, Засулич, Старовер, Троцкий и Кольцов ответили нам парой строк о том, что нижеподписавшиеся никакого участия в «Искре» со време­ни ее перехода в руки новой редакции не принимают. Тов. Мартов был более разговор­чив и почтил нас таким ответом:

«В редакцию ЦО РСДРП. Уважаемые товарищи! В ответ на Ваше письмо от 6 октября я заявляю сле­дующее: Я считаю все наши объяснения по вопросу о совместной работе в одном органе законченными после совещания, имевшего место в присутствии члена ЦК 4 октября, на котором Вы отказались отве­тить на вопрос о причинах, побудивших Вас взять назад предложение, сделанное нам о вступлении Ак­сельрода, Засулич, Старовера и меня в редакцию под условием, что мы дадим обязательство избрать сво­им «представителем» в Совет тов. Ленина. После того, как на упомянутом совещании Вы неоднократно уклонялись от формулировки Ваших же собственных, при свидетелях сделанных, заявлений, я не считаю нужным в письме к Вам объяснять мотивы моего отказа работать в «Искре» при нынешних обстоятель­ствах. Если понадобится, я выскажусь об этом подробно перед лицом всей партии, которая уже из прото­колов второго съезда узнает, почему я отказался от ныне повторяемого Вами предложения занять место в редакции и в Совете..."

Л. Мартов»

Это письмо, вместе с предыдущими документами, дает неопровержимое разъясне­ние по тому вопросу о бойкоте, дезорганизации, анархии и подготовлении раскола, ко­торый так усердно обходит (посредством восклицательных знаков и многоточий) т. Мартов в своем «Осадном положении», — вопросу о лояльных и нелояльных средствах борьбы.

Тов. Мартову и другим предлагают изложить разногласия, просят сказать прямо, в чем же дело и каковы их намерения, уговаривают перестать капризничать и разобрать спокойно ошибку по § 1 (неразрывно

Т ов. Плеханов, вероятно, добавил бы здесь: либо удовлетворить все и всякие претензии инициато­ров дрязги. Мы увидим, почему это было невозможно.

Опускаю ответ насчет брошюры Мартова, переиздававшейся в то время.

ШАГ ВПЕРЕД. ДВА ШАГА НАЗАД 343

связанную с ошибкой в повороте вправо), — а т. Мартов с К⁰ отказывается разговари­вать и кричит: меня осаждают, меня заезжают! Насмешка над «страшным словом» не охладила пыл этих комичных воплей.

Да как же можно осаждать того, кто отказывается совместно работать? — спрашивали мы т. Мартова. Как можно обидеть, «заезжать» и притеснить меньшинст­во, когда оно отказывается быть в меньшинстве?? Ведь всякое пребывание в мень­шинстве означает обязательно и непременно известные невыгоды для того, кто в мень­шинстве остался. Невыгоды эти состоят либо в том, что придется войти в коллегию, которая будет майоризировать по известным вопросам, либо придется встать вне кол­легии, нападая на нее и подвергаясь, следовательно, огню хорошо укрепленных бата­рей.

Криками об «осадном положении» тов. Мартов хотел сказать, что с ними, оставши­мися в меньшинстве, борются или ими управляют несправедливо и нелояльно? Только такой тезис имел бы (в глазах Мартова) хоть тень разумности, ибо, повторяю, извест­ные невыгоды пребывание в меньшинстве влечет за собой обязательно и непременно. Но в том-то и комизм, что с т. Мартовым нельзя было никак бороться, пока он отказы­вался разговаривать! меньшинством нельзя было никак управлять, пока оно отказыва­лось быть в меньшинстве!

Ни единого факта превышения власти или злоупотребления властью не доказал т. Мартов по отношению к редакции ЦО, когда мы с Плехановым были в редакции. Ни единого факта не доказали и практики меньшинства со стороны Центрального Коми­тета. Как ни вертится теперь тов. Мартов в своем «Осадном положении», — остается совершенно неопровержимым, что ровно ничего, кроме «дряблого хныканья», в воплях об осадном положении не было.

Полнейшее отсутствие разумных доводов против редакции, назначенной съездом, у т. Мартова и К⁰ всего лучше иллюстрируется их же словечком: «мы не крепостные!» («Осадное положение», стр. 34). Психология буржуазного интеллигента, который при­числяет себя