Вопрос 1. Ф.Бопп и с.Раск – основоположники сравнительного языкознания.

Вопрос 2. Я.Гримм и Востоков - основоположники сравнительно-исторического метода.

Шесть веков европа бьется над проблемой с-ист яз-я. Ничего не получается. И вдруг – эти идеи – подготовка настолько существенна – что за 6 лет разными людьми в разных странах делается то чего не было 600 лет.

Эти 6 лет – 1816-1822(3) – звездная шестилетка языкознания. В 19 веке – много вестей по 6 лет.

Появлению метода способствуют два конкрет обства кот произошли на рубеже веков и в начале 19 века:

1.знакомство европы с санскритом.

Увидели не только тексты, но и грамматику. Прозрачнейшие связи с древнеглеческим и латынью.

Общая основа начала преследовать.

Cigni – ignis – огонь

Шок – а страна-то от европы изолирована!!

Многие пытаются изучить санскрит – и из них фигура такая яркая У.Джонс – в школе выучил кучу языков – потом поступает в универ а потом предрекают славу ученого и бла-бла, но он не просто бросает все, но едет работать судьей в Калькутту чтоб бороться против английского притеснения индусов. Умирает молодым, чё.

Могли бы считать огткрывателем метода, если б занимался лингвистикой больше

Речь в 1786 году – «азиатские исследования» на заседании открытия общества по изучению культуры языка индии. Санскрит в ближайшем родсттве с древнеперсид, готский, кельтский, лат, греч – все имеют обзщее пр-е и общ источник по его мнению.

Незаурядная личность.

2.обстоятво – романтические учения – философия романтизма. Влечет интерес к старине истории, этнографии, языкам, фольклору.

Романтизм не только как двигтель лингвистики, двигал комплексными исследованиями! Целая плеяда путешественников и исследователей – начали объезжать территории чтоб собирать фольклор этнографию, яз данные – не сразу! Во 2й половине, но весь век поэтой традиции. У нас тоже прочная традиция.

(словарь наречия N в его бытовом и этнографическом применении)

Уникальный жанр – комплексное историко-этнографическое описание некой терр-ии.

И традиция порвана

В россии описана только треть диалектов.

Под влиянием немецкого толчка. Центр гум мысли – германия. Нем язык до сих пор наиболее уважаем в лингвистике. Даже глобализация не переделала.

Первый романтик – Шлегель – 1808 – «о языке и мудрости индусов» в ней он излагает воззрения романтиков на язык. Не только на язык вообще – там санскрит. Проводит мысль о его родстве с евр языками. Все евр языки для него восходят к санскриту.

Санскрит он считает идеальным языком языком. Базовый принцип романтизма – идеализация старины.

Важно что что термин сравнительная грнамматика! Призывает сравнивать грам сис-мы. И использует индогерманские языки термин – хочет показать же! они выделяют три осн типа языков вместе с братом :

1. Аморфные (бесформенные) – грам зн-я выражаются порядком слов. Мы их называем изолирующими (древнекитайский)

2. Флективные - Грам зн-я выражаются внешней флексией (рус, литов, санскрит)

3. Скорее разновидность второго – грам зн-я выражаются внутр флексией (чередование в корне, кот имеет грам зн-е) – она же в слове не видна.

2/3 языков мира агглютинирующие. Человечество делает выбор в пользу явственного выделения в языке различных категорий. Не может быть такого отд типа. Часто есть и то и другое. Внутр флексий много в санскрите и греч.

Первую группу сравнивают со скоплением атомов – как куча камней.

Вторая – языки органические – соотв-е формы и сод-я – начали использовать природную метафору языка – кот пройдет через весь 19 век.

Важнейшие генеал и типол мысли и явное декларировани как романтики видят язык – патриархальность, внимание к старине + попытка оценивать язык.

20 век ушел от ценностного отн-я к языку.

В 19 веке это было от романтизма. Старина дает идеал, а потом…

Этот романтизм без примеси шовинизма и нацизма.

Бопп 1791-1867

В 1816 г издает первую работу с кот и начинается сравн метод «о системе спряжения санскрита, сравнении системы спряжения греч, персидск, лат и герм языков»

Морфология – точка отсчета. И санскрит.

Основа сравненияы – грамм строй, стравния формы спряжения показывает сходство – вывод об общем пр-ии языков.

Безошибочно выбирает первый критерий родства – сходства словоизменительных аффиксов.

Древнее аффиксы у имени – настолько стерлись что их не вытащишь. Аффиксы существительных меняли классы – путешествовавшие окончания. У глаголов такого нету. Глаголы сравнивать проще!

А окончания не заимствуются! Лексика – легко заимствуется.

А окончания не обладают психологической реальностью для носителей языка. Если сравнивать окончания – делаем сравнение наиболее корректным.

Есть языки где ¾, до 80 лексики заимствовано. Живет засчет грамматики.

Проблема армянского языка, где 80 иранскихязыков, корейский – 80 китаизмов.

таблицы

				Санскрит	Древнегреческий	Латынь	Старослав
Presens In act pluralis			Первое лицо плюралис	bharamas	Фэромэ/фэромес	ferimus	беремЪ
			2 лицо плюралис	bharatha	фэрэтэ	fertis	берете
			3 лицо плюралис	bharanti	фэтонти	Ferunt	Берут (юс)

Сравнивал на глазок, фонетику еще не понимал!

Так возникла у него сравнительная грамматика и-е языков. После работы 16 года пишет три тома сравн грамматики, но термина этого еще нет! Распространяет исслед-е на все известные ему и-е языки.

Интересная история – не хотел это делать! Цель была другая! Тихий философ который хотел решить мировоззренческую задачу для себя - узнать зачем вообще появились окончания. Как человечество смогло до них догадаться. Искал глубокую патриархальную идиллическую мысль.

Создает поэтому теорию агглютинации!

1 лекцию пропустил + одна на листочке

Лекция

И ЗНАЧЕНИЕ И отношение находят выражение.

Слово кот хар-ся и зн-ем и отн-ем образует комплекс но при ед-ва зн-я и отн-я нет. Слово как бы распадается на них. Корень несет зн-е, аффикс-отн-е. такие языки – растения, можно расчленять. По гегелю это – антитезис. Тюркские языки – агг типа.

3.ситуация когда слово уже хар-ся ед-вом знач-я и отн-я тесно спаянные – тесные связи аффикса и корня. Этот тип уподобляется животному организму. К ним отн-ся и-е, семитские.

По гегелю – это синтез.

Это основа класс-ии.

Вводит важнейшее измерение, кот не было у гумбольдта.

Строй языка	Способы выражения лекс и грам зн-ий	Примеры	период развития языка
Изолирующие	А) А(корень) Б) А + А’ (служебные слова – уже разграничение лекс и грам зн-ий – зародыш аналитизма.) а)просто изолирующий, б) изолир с чертами аналитизма	Древ-кит Бирман	архаич
Агглютинирующие	А)Аа(аффикс), аА(приставка),А(инф) – инфиксальная – это синтетические стругкуры Б) аА(Аа)+А’ Есть языки с префиксальной и инфиксальной структурой. Чаще суффиксация,перед корнем не ставить значимую часть У нас приставочный, но это редкость. Инфиксы еще реже, чаще не самост а к чему-то добаялются	Бацбийский - префиксация Тибетский	перех
флективные	А)Аа аАа аА(инф)а	Семитские и древ и-е	Расцвет
	Б) аАа …+ А’	Новые и-е	Упадок

Добавляет параметр – совместность или раздельность в языке лекс и грам зн-ий –

собачка сдохла

животные

собачка сдохла

растения

Яз чувство добрый дух языковых форм. Выросли уши гумбольдта. Человек перестает чувствовать где в языке что. Снова вернулись на изолирующую стадию.

Новые и-е языки – загнивающий.

Классификация гениальна же.

Никакого подтверждения что каждый язык проходит эти стадии по природе – не имеем)

Если убрать временную классификацию – современная работающая схема)

Пронизана ценностным отношением – оценивать с точки зрения совершенства.

Заставляет задуматься было ли единство патогениеза – единое творчество языка. Это решается не в типологии а в генеалогии.

Шлейхер попытался вопрос о единстве рассмотреть на матиреале языковой типологии.

В 20 веке на намного уовершенствовал. Только более надежный способ отсчета аалиизма и синтетизма.

Генеалогическая классификация языков.

Шлейшер рисовал древо языков – класс-я относилась к и-е языкам – индо-герм.

Яз объединены предком, к кот он подходит научно не приравнивая ни к какому другому евр языку. Почему индо-герм? Для него обозначает разброс языков – от инд до герм. + древнейшие и новейшие.

И-герм – славо-германская – германскиее

- славо-литовские – литовские

- славянские

- арио-греко-итало-кельтская – греко-итало-кельтская - итало-кельтская

- греч – албанская

- греческая

- арийская – иранская

- индийская

1.Схему строит на расхождениях. Эти схемы дивергентными можно назвать.

Дивергенция – расхождение. Срема основана на идее расхождения языков. Схема расселения.

2.те языки которые ближе нарисованы дргу другу – они и по яз составу ближе.

В совр пособиях ветки рисуются произвольно. А у него близость! Не сегда правильно, но важна идея.

3.считадл что сущ-ет реально мнжественность праязыков. Куча промежуточных праязыков.

Хочется чтоб было, но доказательств нет.нельзя решить силами однойлингвистики.

Идея слав и балт яз. – Откупщиков.

Хема работающая, но есть фактические ошибки. Никто не доказал что албанский из греческой ветки, скорее отдельная.

Когда шлейхер составил схему – сопроводил – и вывел следствия из того что у дерева есть корень. Задача реконструкции праязыка поставлена. Утверждал что в праязыке се родств слова из праязыков имеют общ проформу.

Взять совр языки, учесть законы и получить проформу.

Берем 4 языка:

-санскрит – airas

-готский – akrs

-лат – ager (agri)

- греч (ахрос)

Смотрим какой звук чаще повторяются и фонет законы! В готском k из g, греч о восходит к а краткому. *agras

реконструировал кучу слови начал писать на них басни - и все над ним ржали. Отнеслись негативно. На уровне синтаксиса восстановить нельзя. На древнейшей стадии не могло быть ничего кроме диалектов.

Хетто-лувийские – самы древние ставшие известные в 20 веке.

Часто – только в корневом диапазоне реконструкция.

Шлейхеру удалось предложить нам и вторую глобальную кла-ю в общих чертах правильную.

В общих чертах равна современной. Один из вариантов яз развития являет нам. И кот дает нам ощ-е что нужно заниматься лингв, языковой реконструкцией.

Теория волн и адама шмидта. (со шлейхером)

Ученик шлейхера – предложил иную схему яз классификации. В 1872 году пишет «родственные отн-я индо-герм языков» предлагает альтернативную схему.если у шлейхера – идея последовательного прямолинейного чления. То тут – конвергентная.

На конвергенции – идея схождения языков.

Эту идею базировал на изучении языковой карты. Начиная с него в лингвистику входит лингвогеография. Важно класть языковые явления на карту. Изучает распространение яз явлений в пространтве.

Шмидт чтоб обосновать предпринял сравнение трех групп и-е языков

Германские(северо-запад) 1

10 Славянские(юго-восток) 4

1. Иранские(еще юговосток)

Эл-тов близких к герс языкам у слав в 10 раз больше чем у герм. В то же время эл-тов близких ир языкам у слав в 4 раз больше чем с герм.

Круги от камня на воде – ближ достигают быстрее. Камень –яз новация.

Геогр близость.

Отсюда вывод – дерево шлейхера надо срубить. Не стоит разыскивать праязык.

Фактор близости проживания народа оказывается оч важным для яз развития.

На этом он строит класс-ю.

Эта схема должна была иметь совсем другой вид. Плучилась цепь языков. Принцип смежности языков. Язык обогащается явлениями.язык развивается совмещая процессыволны породили не тольколингвогеографию, но и еще многое – явление языкового союза. Яз семья предполагает родство, яз союз не предполагает обяз родства. Это объед-е языков принадлежащих народам, кот живут в непоср близости и переплетаясь друг с другом. Явление интерференции языков. Крайне плодотворная идея. Самый яркий – болгарский яз собз.

Болг-слав

герм

алб индо-ир

кельт

греч-,лат армян

болгарский яз союз – нет родства или субстрата. Живут в спайке – общаются друг с другом. Много общихчерт.

По мифам. У греков много богинь за судьбу отвечающих. Важный концепт. Есть и сейчас мотивы. Персонифицированные богини! У славян нет персонификации. Лихо одноглазое блин XD/

А у болгар – есть эти богини – языковой союз блин. Наложение, интерференция мифологич мотивов.

Откуда у болгар аналитизм? Турки рядом.

Возможно не объясняются как дивергентно – только последующим конвергентнм движением. Много образов оружия.

Кавказский языковой союз. Они гораздо дальше друг от друга чем разные и-е языки. Но интерференция есть.

Вопрос о бато-славянском яз союзе, но трудно считать.

Вывод – так же односторонняя концепция. Важная следствие – необходимось геогр положния и ист взаимодействи, террит фактор жизни языка имеет огромное значение в яз развитии. Должны появляться новые ед-цы сравн-ист яз-я, кот учитывали бы как див тк и конв-ю.

Заложили основу совр предст-ий как языки живут друг с другом и развиваться. И теория яз развития должна развиваться – появляются новые яз состояния.

Нвые типы – амер вариант англ языка, лат-амер варианты исп-португ языка. – территориальные варианты. Новый вид группировки языков. Языковой динамизм.

Достижения шлейхера в основном по двум класс-ям – натуралистич концепция меньше востребована. Наивные детали, но не только предок, а его идеи – с запасом в удущее. Даже натур концепция – у нее интересные объяснительные возможности.

Мы берем признание силы внутр факторов развития языка. Яз не только зависит от человека, но и в некотором роде отдельная система – вои собств механизмы развития.

Исчезновение ять – внутрисистемное. Было сложное положение в системе – висел между подъемами. И редуцированные тоже, и носовые. И все 9 век.

Собственно натурализм - есть сходства в устройстве генофонда человека и устройстве системы языка. Время от времени интересные сопоставленяи генных законов и законов яз развития.

Формулировка принципа неотении. В 20 веке нем ученый Бичакджян. Принцип предполагал что не всегда развитие человека идет поступательно иногда признаки хар-е для поколения дедов вспыхивают в поколении внуков, уходя на второй план в поколении отцов.

И в развитии человечества ее видят.

Рецессивное развитие. Такое развитие нашел в и-е языках. Преобладает подчинительность, сочинительной связи все меньше и меньше. С 15-17 века нарастает подчинительность. До того на уровне древнерусского преобладали сочинительные. А до сочинения было подчинение.

И еще несколько примеров. Можно сказать что сравнения слишком общие. Но если язык и генетика имеют дело с передачей информации – можно надеяться в будущем лучше разобраться не просто параллели а общности мира природы и языка.

Можноли считать шлейхеровские образы метафорый или чем-то большим.

Потебня! Мысль и язык.

1.психолингв направления в языкознании(не надо). Общелингв взгляды потебни

2.учение потебни о слове, его внутр форме, значении.

3.проблема стадий в развитии языка и мышления. Потебня о мифе, мифич мышлении и его отражении в языке.

1835-1891.

«Слово только потому есть форма мысли и непременное условие всего дальнейшего развития понимания мира и себя, что первоначально оно есть символ, идеал и имеет все свойства художественного произведения». – девиз филологии в целом.

В яз-ии и литведе – изучение языка и мысли! Слово выражает смысл. Там мысль.

Обязательно хочет принести в лингвистику эстетику. Не просто объединить но подключить еще и к эстетике.

Слово такой же эстетический объект как картина. Обосновывает единство эстетики – есть символ и мысль.

Из всех лингвистов и лит-ведов прошлого наиболее филологичен.

Важнейшие произведения – «о некоторых символах славянской народной поэзии»- магистерская дисертация. 1861 г

«Мысль и язык» 1862, о мифическом значении нек-х обрядов и поверий – 1866 – докторская, была отклонена универом. Пишет вторую докторскую – «из записок по русской грамматике в 4х томах», «к истории звуков русского языка» 1876-83

Слово о полку игореве – примечания.

Объясняние малоросских народных песен 1882-83

Центрльная проблема творчества – мысль и язык. Сам иногда понимал по другому – выделял в языке поэзию, где есть метафора образ и значение.а есть голое выражение мысли. И почему в языке есть и то и другое?

Поэзия – мыслительное состояние воплощенное в языке.

Часто писал работу под двумя названиями. Для публики:Об изменении значений…существительных/для себя – об устранении из мышления субстанций ставших мнимыми/ о борьбе мифологического мышления с научным в области грамм категорий. Читает историю языка как иторию человеч мысли, тк каждое слово – скорлупка мысли лишь.

Потебня – не вписывался ни в одну научную парадигму. Рецепт единства всех поэтических феноменов. \

Язык и мысль в концепции потебни

Потебня во многом опирается на гумбольдта. Он исходит из того что язык фиксирует мысль рождающуюся, деят-ю, станов-ся. Не готовой мысли!

Слово – акт сознания и творчества. (гумбольдт – деят-ть) а тут важна еще и эстетика. Язык – осн способ творч деят-ти. В ее процесс – становление и обновление языка

При этом у потебни нечто новое. Область яз не совпадает с обл мысли.

Полной симметрии нет если смотреть в аспекте становля человека.

На ранних стадиях мысль еще не доросла до слова, язык еще не был таким гибким чтоб выражать. На более поздней – мысль связана со словом. А потом высокая стадия отвлеченности мышления. И на этой стадии мысль покидает слово не удовл-е ее требованиях. И и тогда ищем опору в произвольном знаке. Поэтому и скульптор и живописец – несовпадение творч мысли и языка.

Спор вербалистов и авербалистов. На стороне авербалистов. Мысль мб без языка, но подчеркивает – все равно мысли нужна языковая стадия - и чтоб достичь этой стадии все равно нужна опора на язык.

Язык способствует абстрактному мышления. Способствует приобщшению к рацион сознанию. Владение яз необх этап чтоб мышление высокое сформировалось. А когда оно сформировано – тогда могут быть другие варианты, когда яз не нужен.

Следует различать языковое и внеязыковое мышление.

Яз мышление опирается на яз содержаниеа яз содержание это форма представления чв языке окр дей-ти. Этот способ доступен всем говорящим – общий.

Неязыковое опирается на неяз сод-е и имеет две разновидности.

1. Личное мышление и содержание – лично объективное содержание.

Говорит почему считается отцом психолингвистики. Мб собств у человека система и собств-е яз связи – думает о слове что-то отлич-е его мысли от других. Личностный смысл.

2. Можно иметь ввиду некий инварианты мысли оторванные от языкового выражения. Если мысль можно выразить инвариантно. Инвариант тоже внеязыковой. У всех вариантов – общая мысль.

Он носит меч

Он меченосец

Чье дело носить меч

Кто носит меч

У всех есть некоторое количество мыслей – личностные ассоциаци и мыслительные инварианты, кот-е разные люди в языке выражают по-разному. Он ищет что есть связь языка с мышлением.

Языковое знание –теримн опирающийся на потебню. Что язык знает о мире? Именно те мыслительные концепты которые мы не проверяем в своем сознании а только извлекаем из языка, из внутр форм. Если чувство стыда – бросать в жар – личностное знание. Стыд – студить, печаль – печь, горе – гореть. Извлечение из языка!

Слово живет только в индивид акте мысли только в конкретном речевом употреблении.

Жизнь слова – речь. Реальна только речь. Вытащенное из речи слово – мертвое. Не обнаруживает своих екс и форм свойств.

Не одному акту мысли а нескольким – каждый раз когда словло произгносится или понимается оно имеет не более одного значения. Малейшее изм-е зн-я делает слово менее сильным. Каждое слово в речи – один акт мысли. Отвергает потебня многозначность.

Слово живет только тогда когда его произносят. Творится индивидуально и неповторимо. За эти слова поплатился за эти слова.

Единственный лингвист в ряду мировой науки – и не изучался до 90-х. насчет этих вещей ему приписывался неискоренимый солипсизм – философия признания только личности и ее впечатлений. На некоторых страницах позволял себе- и как бы не признает систему языка и социальность языка. Есть противоречие, ведь дальше будет о ближайших значениях слова – то что больше значимо. Но выхватили вот эту часть – и все. На другой странице уже другое.

Из идей потебни – вся теория актуального значения и теория контекстных …?

Определенная несогласованность с тем что у слов коммун функция. У него новое исследование – Фосслер – обратил внимание на Newermore – другая семантика слова. Хруст бытия на этом слове каждый раз свой. Какой смысл вкладывает автор в слово?

Каждый раз свой контекстный смысл – любовь например.

Не надо думать что потебня отрицал. Просто текучесть мозга.

Когда говорим – должны различать дея-ть говорящего и деят-ть слушающего. Значения слов для них могут не совпадать(((

Понимание/непонимание

Непонимание – понимание по своему. Слово – повод для развертывание свей мысли. Совершенное понимание невозможно.

Совокупность впечатлений, кот получили раньше.

Х – А - а

Действительность со стороны говорящего действительность со стороны слушающего

а – А – х

Пытается понять каким путем они идут к общей точке

Говор: х – А – а

Слуш-й: а – А – х

Х – это познаваемое, то что мы сейчас хотим познать, в пересчете на язык – семантика того слова, кот мы используем (ПС)

А – это прежде познанное (ВФ)

а – это знак, символ помогающий связать познаваемое сейчас с прежде познанным. (ПВ)

Слушающий – исследованное в обратную сторону от говорящего

Фемида – значение - тетка с мечом и весами, означает правосудие – есть образ, кот мы видим в статуе – женщина с мечом – второй компонент образа, и есть форма, оболочка – белый мрамор, из чего сделана

ПП

ПС

ВФ – посредник му ПВ и ПС – мысль о предмете которая из ПС дошла в ПВ.

Окно – ВФ – то что считается оком дома.

Каждый раз когда мы о чем то думаем – проходим этот путь мышления. Где больше всего возможностей непонимания – на стадии перехода – между формой и значением. Актуальность у всех разная. Потебня вступает в свою идею с ВФ

Внутренняя форма слова

Потебня утверждает что у слова выд-ся два зн-я

1.объективное – ближайшее, народное значение. Объединяет всех носителей языка. Не есть вся мысль в ее богатстве – только один признак предмета – внутр форма. Этимологическое значение. Для всех мы объединены тем что окно связано со словом око, что стол должет быть постлан, стена должна стоять, дичь – из дикого животного .это на разных уровнях понимания. Но общее.

2.субъективное – дальнейшее значение – фиксирует текучую, постоянно изменяющуюся мысль.

Когда ближайшее зн-е перестает осознаваться, остается только дальнейшее. Слово не мб создано без ближайшего, без ВФ. - Это центр образа! Это тот признак кот преобладает над остальными. Исчезновение считает закономерным. Происходит борьба расшир-ся мысли с этим единст-м признаком. Тк признаком мб утратить актуальность возможны явления этимологической тавтологии (свет свечи, пить пиво, садить саженцы) – и это закономерно. Наглядное явление изменения ВФ, когда образ теряется в толпе других признаков не менее важных для сознания.

Осн причина утраты ВФ – ее конфликт с лекс значением. Скрипка – должна скрипеть.

Красные чернила – этимологический парадокс!

Не только утв-ет закономерноть утраты ВФ – деэтимологизации – но и говорит о закономерности возвращения ВФ. Мысль может в случае надобности возвратиться. Подвержена оживлению, обновлению.

Еще важно – до 90х эта мысль не учитывалась. Явление реэтимологизции считались не таким закономерными как деэтимологизации.

Явления восстановления имеют низкий статус – заклеивали термином ложная этимология, народная этимология.

Привыкли что в языке идут навстречу противоположные процессы. Потебня доказывал что это важный процесс – восстановления поэзии языка – подпитывает. Также закономерен.

Какие нужны условия для Реэ – поэзия. Слово сохраняющее ВФ или образ – поэтическое в широком смысле. Это слово и есть поэтическое произведение. В чем свойства поэзии – она противоположна прозе.

ВФ < Х – вф всегда меньше чем значение. Му образом и зн-ем всегда сущ-ют неравентства. Уничтожение уничтожило бы поэтичнось и обратило бы образ в прозу. Поэзия – любое иносказание.

Проза - Выражение наблюдения - тождесловие. Наука и есть высшее проявление прозы. Точно определить! Наука как бы преодолевает язык. Язык – эстетич феномен, а наука к ним не отностится. Образ неподвижен – значение изменчиво и безгранично. Проза – прямая речть.

Поднимает интересное этимолог зн-я в поэзи и прозе.

Dea Prosa < provorsa – обращенная вперед, приставочка pro – обращенная вперед. – минимальная конкретная функция. Отвечает за дверные петли – а потом судьба. За правильного положения.

Prosa oratio, quam non inflexit cantilena/ - - слово это нечто прямое, неизогнутое.

В любом яз по мнению потебни в языке всегда живет нек-е кол во поэзии и прозы. Считает что поэзии больше. Яз должен иметь оба компонента. Не мб что б была одна поэзия. Считает что на разных этапах развития языка становитсябольше то того то другого

В И-е исчезают музыкальные свойства слов – различениедолгота-краткость, восход – нисх звучности – теряют поэзию. Но на след этапе возрастает благозвучность связной речи, развивается пение, мимика.

Может утратиться образ заложенный в слове сметана – но раз стерлась - язык подталкивает к образности – белая, пахучая – кружаем слово доп образностью. Засчет того что говорящий стремится к возрождению образности – Реэ – закономерна)

Формула трехчастная выглядит как философский камень, идеально – но для потебни слово актуально так же как статуя – форма, образ, значение. Если разрушить статую – без формы – она не несет эстетического впечатления. Лишение образа лишает кучку мрамора эстетич функции.

А если убрать из слова ВФ – оно живет. Вполне даже.

Формула потебни не совнем подходит для уравнивания эстетич и яз феноменов. При всем желании объявить эстет феноменом – осно задача языка все же коммуникативная. Чтобы коммницировать нужны внешформа и зн-е. в каком-то смысле эстет и яз феномены идут рука об руку. Образ помогает к стан-ю зн-я. Но часто приходим к точке – где комм цель важнее эстетической. И эстетика идет налево.

Хорошая идея для опред состояния языка.

Для эст феномена значение не так важно, оно мб субъективным и можно точно его не знать.

3.А также внешняя форма.

Идея усиения мысливажно что потебня связывает понятие образа, ВФ с понятием расширение мысли и ощущения. Через эти термины пытается построит ь новую науку. Психология восприятия. Слово это знак ограниченного, конкретного образа. Слово фиксирует … возможность нашего сознания – единственный способ свести многообразие явлений к небольшому кол-ву образов.

Когда мы читаем поэтич текст – преобразуем текст посредством образов – сгущение. Поэзия предполагает возврат общирного сзначения при помощи огранич словесного образа. Азатем когда прочитываем текст – следует расширение мысли. Возможность подключить образ к новой ситуации, использовать для дальнейшего познания. Полноценное расширение мысли важно для читателя.

Вф – трансформация гумбольдтовской идеи. Увидел ее не в языке вообще а в слове. Отношениек форме – видит ВФ.

Потебня открывает мотивацию! Дает более узкую внутр форму, зато вывели конкретный инструментарий. Представляет не частный случай гумб.

Как только пытается понимать более широко – перестаем понимать, что он имеет в виду под ВФ

Проблема стадий языка и мышления

Потебня связывал инд психологию, психику ребенка и психологию динамически меняющуюся всего человечества. Проблему стадий решал разными способыми.

Два аспекта.

1.подавление грамм категорий. – предлагает свой очерк граматики основанной на психологии, кот неняется. Он считает что на первой стадии человечество говорило словами-междометиями. Слова в основе которых чувственный опыт – так говорят дети. Эти слова лишены формальныхчерт.

На 2 стадии происходит разложение слов-образов и появляются первые части речи. Это синкретичные части речи и крайне любопытно что – причастие, (торжество психол подхода) – в нем же и характеристики глагола – действие и субсанция. В них он считает больше гругой компоненнт не глагол, кот слишком абстрактны. Но никто не докажет что первые части речи были не причастие похожи формально.

Но идея правильная – синкретизм же. Другое дело, можно ли их назвать причастиями

След этап – выделяется имя. В первую очереедь – сущ – тк несет категорию предметности, субстанции. Выделение субстанцион компонента – тк она предметна, конкретна – и ее было легче выделить.

На след этапе сущ трансформируется в многуфункц. Для этого требуется ослабление предметность и усиление семантика качества -прилагательное что ли? Показывает процесс примером.

Вода – свет

Вода как свет – абстрагируется, вводится важное как!!

И далее – вода светла!

Уменьшает кол-во сущ-х.

Категория сущ-го трансформируются, появляются формализованные сущ-е – белизна.

След этап – в дальнейшем развитии мысли появляется категория глагольности.

Считает что сперва были инфинитивы – они ближе всего к сущ – знать.

Неизбежное следствие абстрагирования мышления. Глагол – не воспринимаемый чуственно процесс.

На след этапе инфинитив выступает вместо индикатива. Инфинитив перестает устраивать мысль, тк близок к сущ и не имеет отвлеченности. А индикатив – уже оттенки действий, время.

Дальнейшая история глагола – все большее вытесняет сущ-е. все чаще заменяются простыми глагольными. Происходят нарастание глагольности – увелич-ся кол-во безличных предложений. Тк глагол вытесняет сущ-е даже на уровне подлежащего.

Идея субъекта ушла. В античности – обязательно субъект и предикат. Соответствует логики мысли – безличное предложение -

Можно сказать по разному:

Я живу плохо (я активное лицо, доведшее жизнь до такого состояния)

Моя жизнь плоха (некий сторнний наблюдатель за качеством)

Мне живется плохо – это предпочтет РЯ (и не сторонний наблюдатель и не активный деятель – страдающее лицо – кто-то так делает) Собственно РЯ выбирает такую позицию – некие внешние действуют. – мутит, тошнит. Безличные контрукции увеличивают представление об иррациональности мира.

Форм много, нарастают, ощущаем – факт) безысходность в конструкциях типа «дождит» - не знаешь кто это делает же.сверкнуло – it flashed – it делает все лучше)

Легче выразить мысль что его жизнь неподвластна ему.

Предлагает когнитивный очерк под воздействием категории мышления. Первая попытка создания психологической грамматики.

Физионогия, метеорология и бытие – там больше безличной фразеологии.

Второй аспект – концепция метафоры.

Впрос о метафере включает в рассуждения о мифе и поэзии - мышлении мифическом и поэическом.

Как относиится образ к значению.

Возможны 2 варианта – образ целиком переносится в значение, понимание их уравнивает в этом случае образ воспринимает объективно.

случай – образ является только средством объяснения значения. И образ субъективет. В первом случае расстояние му бразом и значением малло, во втором нужен скачок мысли. В качестве примера – образ горящего сердца.

1547 – пожар в москве – сжигаемое сердце. Небесные барашки – для нас метафора, а для мифического мышления облачко = барашку. Если гора похожа на человека – то она и есть человек. Не сходство, а отождествление. Миф держится на идее отождествления.

Х = у

На стадии поэтич мышления - х как у – начало сравнения! Переход от мифа к метафоре. Великое достижение человечества! Метафора пользуется материалом кот был до этого накоплен мифом.

Язык использует древнейший материал аполняя его новым когнитивным содержанием. Пользуемся образами.

В 20 веке на западе идеи были востребованы – теория метафоры.

Метаморфозы посередине между мифом и метафорой. Гора = челове – как она стала человеком? Появляется идея причинно-следственной связи. Вопрос «почему» убивает миф изнутри. Нужна каузальность? Здесь и специфика идеи метаморфозы – превратился, обратили человека в камень. Дальше будет переход в метафору – уже расстояние.

Овидий – превращение разрушает. Теория метафоры – история развития человеческого мышления. Для потебни мифол мышление может воспроизводиться и позднее, когда современный человек мыслит антикаузально, стереотипные выводы – это оно.

Положил начало семиотической концепции мира – Барт.

Активно используются понятия этимологич мысли а также умозаключенря.

Извлекается из базы формально-языковых следствий. Гора – горе – формальное столкновение. Подобное в основе народной медицины. Если ребенка кочерёжит – положите его не кочергу XDDDD/

Концепция становления грамматич категории – концпция становления метафоры – любая языковая категория отражает динамически меняющийся.

Не считает никакую форму мышления безвозвратно ушедшей. Семиотика 20 века бла-бла.

Лекция

Роль младограмматистов в истории языкознания.

Общелингвистические взгляды

Учение грамматиков о фонет и законах и аналогии

Младограмматизм – первый цер рус языкознания. Именно их проявление обнаружилась в лингвистике обнаружилась большая науч школа. Взаимодействие разных ученых появилось. Ощз-е что проблемы решаются большим кругом.

Опред-й кружок. В этом есть свои плюсы. Надо опасаться ремесленничества в деталаях, но это ничего – есть генераторы идей, а есть быдло) так и было)

Существовала во всех странах явропы и америке. Ядро – лейпцигский кружок младограмматики.

Возник в 80е 19 века как отд направление.

Ядро – немцы – Герман Пауль, Лескин, Остгоф, Дельбрюк, из французов – Бреаль, в россии Фортунатов, в америке – Уитни, италлия – Асколи.

В чем суть концепции? Термин нладограмматизм – показывает негатив реакцию на предшеств традицию. Термин полемически заострен. Младограмматиков предшеств не устраивало – лингв романтизм, тянущий за собой любовь к древностям. И не нравился натурализм в душе шлейхера – слишком фантастично. И еще – как у гумбольдта – излишнее филос-е.

Заменили термин лингвистика – на грамматика. Как в античности широко. Грамматизм. А так как критиковали ппц остро – то критики их – молодыми грамматиками и назвали. И понеслось.

Нужно привлекать данные живых языков. Выйти на свежий воздух современности .

Душная атмосфера не только потому что не хотели быть историками языка, они им бй мере.

ыли – но слишком высокая степень гипотетичности.

Другая философия – позитивизм. Конт – опыт превыше всего. Научно иследование дб объективацией реального опыта, непосредств наблюдений.

До них – была философская подкладка сильнейшая.

Эти во многом нигилисты и позитивисты. Теория малых дел.

Это было великое дело хотя бы на уровне творческого поведения ученых.

Еще до 19 века по сути нет фонетики!! Важно!

Привело однако к измельчанию проблематики в известной мере. Которое зачастую не соотносилось в отдельных элементах и требованиях. Системы не выходит – у каждого свое точечное видение проблемы.

Напуганы философствованиями – боятся обобщения же.

Принцип истории языка – герман пауль. Книга.

Младограмматики считают что язык представляет собой самодвижущуюся систему. Это базовый тезис.

Исходили из того что язык изучаем не в связи с человеком – а как систему развивающуюся. Причины изменения лежат внутри системы. Наиболее важно изучать движение основы языка – фонетической модели. Базовый материал – фонетический.

Динамика звукового материала. История языка – изм-е самодвижущейся матер сис-мы. Отсюда внимание к речи. Необх-ть фиксировать реальную живую речь.

Считают что нужно учитывать психологию насителя языка, но полностью от нее не отталкиваться.

Признают что развитие языка – идет чз инд или коллект отклонение. Кот фиксируется в материальной языковой сфере.

Психология носителя заставляет иногда отступить от фонет процесса если с ним трудно жить. Вот вторая палатализация же)

Вот это они признают когда носитель по экономии речевых усилий влияет на движение системы.

Это механистический психологизм.

Младограмматики отвергают романтическую идею прогресса и регресса в языке. Считают что нет различий в закономерностях развития языка му старами и совр периодами. Механизм одинаков для всех временных периодов.

Отсюда – произвольный казус – учение о фонетических законах. Мы обрели фонетику, ня.

Поначалу считали что над ними не властны никакие ограничения. Затем очень усовершенствовали идею – приобрела совр вид формула.

А > b

Z T

p

делятся зны на историч и современные.

S > R

лат арх

интервокально

ornare < *ornase

tempos – temporis

на основе фонет законов складываются фонет соответствия.

Лат f – нем b

Frater – bruder

Flos – blume

Между языками – соответствия. Позволило уточнить.

Asinus (осел) – попало когда уже не действовал ротацизм. Выявили так дополнительные возможности датировки.

Очень диалектично. Сила противодействующая закона – аналигия. Важно!

Аналогия разрушает действие законов но тоже закономерна.

Бредсдорф. Аналогия предполагает включение механизмов ассоциирования в языке.

Говорит о влиянии психич ассоциаций на разитие языка. Это бессознательное связывание тех или иных фактов языка с другими фактами. Результат действи системы –давление на слово системой. В результате – реализуется тенденция к унификации языка. Сначал видели аналогию только на уровне фонетики. Затем была прослежена и на других уровнях.

Народная этимология. – там тоже аналогия – семантическая – спинджак.

Как отличать народную этимологию от языковой игры.

Аналогия всеобъемлюща. На всех уровнях и особенно в тех языковых стратах где в меньшей степени действует норма. Это детская речь. Диалекты, просторечия. Получается что аналогия дает диалектику в языке. Аконы ведут как бы к разнобою, вносят хаос в какой-то мере – пестрое разнонаправленное развития. А аналогия – как обратное движение маятника, приводит к обобщению. Способствует гармонизации яз развития и показываетс механизмы диалектики языка.

Привнесли очень много позитивного в лингвистику. Фонетичч фундамент. При этом недостаток – атомарный подход к языку. Не видели в языке систему. Осознание этого недостатка и привело к появлению структурализма.

Но это первые настоящие лингвисты.

Парадокс – младограматики атомарщики, но подготовили структурализм.

Домашняя контрольная работа – в текущий рейтинг. Некое сочинение на свободную тему – материалы дискуссий по языковой картине мира. В языкознании дискуссия о современных взглядах на концепцию гумбольдта и теорию лингв однотипности. Началась статьей М.Безродный и анна павлова – резкая статья русский единорог про состояние совр росс лингвистики, которая слишком буквально понимает идею яз картины мира – критиковали шмелева, зализнаяка и др. а нам надо ее прочитать. И второе – статью павловой с критикой концепции и читаете ответ шмелева. Каждый пише свое на это тему эссе. Что должно быть? Без примеров не устроит! Важно написать не меньше страницы не больше пяти. Нужно чтобы с одн стороны в отклике на дискуссию осветили историю языкознания, либо к гумбольдту, либо к потебне, либо еще. И с другой – выразить свое отношение не в целом, а разобрать какой-то пример или сторону. Легче писать от конкретных слов. И писать почему больше нравится позиция одной из сторон.

Желательно один пример. Но можно и комментарий. До 25 мая.

Европейские шщколы начала 20 века.

Возьмем три школы – объединены негативной реакцией на младограмматистов.

1. Школа слов и вещей - в 1909 году в германии когда появился журнал , кот редактировал их основатель Мерингер. Основа – идея что культура распостроняется волнообразно, причем начало ее волна вещей, материал реалий культуры, затем волна умов. Следовательно задача лингвиста – проследить распр-е яз новшеств, кот сопровоздаются распр-ем матер культуры. Надо изучать историю слов основываясь на истории вещей.

Привлекает внимание к семантике!! Важнейшая часть лингвистики! Область развития и изменения значений! По сути никакой отдельно школы еще не было! А они уже.

Прообраз совр семантического круга.

Шухардт. «вещи и слова» что предлагает? Надо создавать историю вещей и слов.

1.Яз энергия оформляет вещь. 2. Вещь первична по отношению к слову.

Nomina si nescis, perit rt cogniio rerum – если ты не знаешь имена, то и познание вещей. Имя в начале! Чтоб познавать надо знать имена. Античная идея – номотет. Истина в имени. Пересматривает ее) еще одна важнейшая идея. Му вещью и словом находится представление о вещи.

Voces significant res mediantibus conceptibus – слова обозначают вещи при посредничестве концептов. Обязательно вещь порождает представление о ней и слово на него нацелено

Может измениться слово но сохраниться представление/значение. Может быть изменилась вешь, а слово осталось неизменным. Задача этимологии – восстановить первичное соотношение слова и вещи

3.в центре этимологии должны быть проблемы семантики. Этимология мб установлена сематически, даже если фонетич история не поддается объяснению.

Новая этимология нацелена на вешь.

Итал. Fegato – печь. < лат ficatum – офигенное, набивать фигами. Чё правда? Начиняли печи фигами блин.

Легкие – внутренности животных всплывают.

Корабль-короб – связь со значимостью техники плетения кораблей.

Wand – windum – тоже плести

Лит Siena - sieti – связывать

У нас есть плетень. А в герм и балт языках есть подтверждения – общая технология плетения жилищ была. Получаем представление как все внутренне мотивированно – получаем дополнительные аргументы.

Итал Rubinetto – фр robin – первые декоративные в форме головы барана.

Надо учитывать специфику языка, множественность мотивации и вообще. Нужна поправка на специфику языка.

Русский чай – необнозначная история. Европа получала чай из индии через нас. Индия далеко, а тут чай из россии пришел. А дальше на него навязывались разные составляющие, связанные с образзом представлением о россии как о конкретной стране.

В поездах – чай в подстаканниках с лимоном. Подстаканник важный компонент.

Кислотой снять тошноту от русских дорог – логика же – и кислая капуста еще.

Русские заваривают все что у них есть – травяной чай же. Еще из кипрея заваривали чай.

Черного чая у них нет. Чай у них пьется при болезни.у поляков травяной чай, а россия завозила черный, поэтому он русский.

Русский чай – водка в америке – сленг.

Возможны переосмысления.

Матер основа – экспорт чая черезх нас. А затем каждая страна в него складывает стереотип связанный с русскими.

Русское яйцо – обильнейше политое маянезом) а он для нас французский соус. Майонез вошел во все пищевые наборы. Поэтому мы его в салаты его льем только так.

И винигрет – смесь же наша, а мы думаем по слову – франц)

Все текуче же. И сложно проводить реконструкцию, учитывать точку зрения, эпоху, как это осмыслили потом, аааа…

Совр лингвистика пользуясь идеями реконструкции должна учитывать прагматику, точку зрения.

Особый интерес к вещи способствовал выделению отд науки – ономасиологии – науки о механизмах номинации – от предмета к слову.

Если этимология – диахр, ономас – синхр, изучает пути мысли по осмыслению предмета.дает поддержку этимологию.изучая номинац модели поддерживаем этимологию. Это важно.

В области лексикографии эта школа впервые дает идею иделогического словаря. Более подробно в 20 веке намцами Халлигом и Вартбургом. Сейчас идеографический он.

От понятия к словам. Важно Х и В имели в виду простую схему – считали что здорово создать единую сетку понятий для языков мира и ее накладывать на каждый язык.

Предположим описываем овощи. Дальше формируем понятие

Овощи +

Репа +

Редька +

Редиска(значение редиски – маленькая редька)

Морква -

Идея очень продуктивная. Получаем и само понятие, каркас и

Тонкости и сложные – в одном языке будет объединяться репа и редька в одном слове, в другом только репа. Отодвигает задачу завершения работы, но не непреодолимо.

Эта школа наконец привлекла вниманеи к семантике, перестроила подход к этимологии, вввела ономасиологии, способствовала компексному пониманию языкоза как учитывающей данные других гум наук.

2. Эта школа появилась в начале 20 века и достигла расцвета в 50-60е. следы влияния до сих пор есть.

Осн представители –Бартоли, Пизани, Бертони и пр

Особо яростная критика младограмматики. Очередное отрицание прошлого термина. Вернулись к прошлому термину – лингвистика. Спор терминов.

Они признают что языкдуша народа…

Что язык это художественное творчество. А раз творчество – то главное в нем семантика. Основа языковых изменений – постоянные языковые скрещивания. Тут новое. У МГ – основы язык как движ система – дв-е материи, ползет сама. А эти погружают язык в общетво. Народ живет в геогр пространстве – пересекаются и скрещиваются – это от шмидта и шутхартда. Изучают язык совместно с историей и географией народа. Отсюда наиболее оригинальная часть концепции – лингвогеография. В любое яз явление изучать с точки зрения его распространения. у них эта идея – вид линшгв доктриныЫ, целой науки. Лингвогеография – или ареальная лингвистика. В италлии это самая важная часть лингвистики. Вводят термины – ареал, изоглосса, пучок изоглосс. Вводят новый вид лингв исследования – создание атласов. Начало было положено во франции – атлас Жильерона Венкера.

Лингвогеография осн механизм изучения истории языка для них. Этому способствует правило ареалов.

Правило боковых ареалов – маргинальные ареалы. По этому правилу факты распространенные на боковых ареалах обычно древнее чем факты распространенные в центре. Архаика сохраняетс я на периферии, инновация в центре.

взрывной

*g

(гамма) – более горловой, фрик.; h

У поляков g

У словаков уже h

У юж рус гамма

У укр h

У болгар g

У чехов

Центр – фрикативные, по краям взрывной. На периферии славянского мира.

Ареальная лингвистика…

Правила языковых ареалов. Лингвогеография.

Теория языковых контактов. Вытекает из всего. Ей принадлежит типология результатов .

1.заимствование.

Материальные и идеологическое (модели пстроения слова)

Прямые и опосредованные

2.Образование вспомогательных общих языков. Пиджин. Он появляется снизу. Ему никто не обучает. Потом – креольский язык. На баже пиджина ставшего исконным для опр поколения. Наложение пластов. А в креольском – уже естественная структура.

3.субстрат.

Суперстрат и субстрат – иногда одно и тоже ногда разные. Суть в том что это язык который

Одна территория и неравный статус аборигенов и пришельцев. Если пришельцы многочисленны и развиты – то сначала двуязычия, а затем стадия поглощения аборигенов пришельцами. Субстрат – это язык аборигенов вымер оставив следы в языке пришельцев. Баскский субстрат в испании. Фино-угр в русском. Русский в латыни. Важна стадия двуязычия! Так идет сближение. Заимствования обычно точечные, а субстрат- системное! Влияние на всех словах – и в фольклоре и в антропологии.

Или по-другом. Пришельцы пишли, но они малочисленнее. И растворяются в аборигенах. Более редко, но бывает – это суперстрат. Это надслой – отличить сложно. Но на урале есть тюркский суперстрат. Много татар – языки создают. Англосаксы ассимилировали язык норманнов. Норманнский суперстрат в англ.

Абстрат – А и Б образуют как правило языковой союз. Чаще всего но не всегда наблюдается в рамках яз семьи. Язык повлиял на аборигенов но сохранил себя. Приабстрате заметны явления интерференции языков – наложение, проникновение одних черт яз в другой.

Распространяются на смежной территории. Румынский рассматриваю как романский?

4.двуязычие / многоязычие. Совместное существование двух языков. Но реально паритета практически не бывает. Языки как правило распределяются либо функционально либо когнитивно для разных видов интеллект деятельности.

Субординация – при недостаточном знании одного языка. В большей степени равноправны – скоординированы.

5.Глобальное явление – вариант языка. – не совсем к антропологии, скорее к яз состояниям, яз ситуациям. Английский-американский,испанский в испании и эквадоре.

Для варианта языка хар-но – вариант в отл от – существует как официальный язык государства. Их будут различать метрополии и колонии. В совр мире – варианты языка все больше развиваются – закрепляется звучние языка государства. Память.

Есть еще много всего.

А птицы где?

Здесь можно одной рукй, а там неудобно

Ай-яй-яй)

Дак а че

Норм)

Пойдем кушать?

Вы да

Пить чай?неее

Я не хочу аппетитта нет

Так потом весь день сидетьну в 4 я то укйду

Ыыы))

А может на политологию венера придет?неее….практикант парень буднет

Что за печаль(

Почему

Третья школа – неофилология

В германии была распространена – Фосслер.

Сам вообще литературовед. Для него эстетика – метод в языкознани. Язык – культурное образование, главная функция – экспрессивная. В своей философии он от младограмматиков – называет позитивистами, а себя идеалистом. По отношению к целям познания в первую очередь. Позитивизм для фосслера – направление кот влияет только на непоср знач-е слова. Фосслер – каузальность , причина ищется в самом факте. Идеалист – ищут исходную - причину яз явлений. Принцип в разум человек. Возвращает к гумбольдту. Важна не ближайшая а глубинна причина кот таится в сознании человека.

По отн-ю Методы познания - изучают язык как нечто завершенное в его состоянии описываемое и становление. Анатомическая хрень. Механическое движение. Изучает цель в становлении. Не конструирует а производит. Творческая сторона языка. Живая индивид речь. Фосслер отрицает само гумбольдтовское. Переплюнул гумбольдта. Можно изучать как в языке отражена внутр деятельность духа. Языкоз должен стать частю эстетики. Изучать и отдельные язык формы и историч с точки зрении хронологии географии – живущий в языке дух народа и человека.

Базируется на эстетике Кроче. Прикладывая ее к языку – как в языке проявляется эстетич функция.обобщенного языка нет. Благодаря общей языковой одаренности люди понимают друг ддруга. В языке сосущ-ют две формы развития – свободное инд тв-во личности и взаимообусловл коллективное тв-во народа. Первая форма дает активность яз развития. Втора – язык относит пассивен – стабилизация. Только инд речь. Потом – теория актуальных речевых смысло яз значения. в – они важне. Потом появилась контекстная семантика. Стали подходить к описанию значения слова не чисто логически а извлекая это значение из набора контекстов.

Считая что важейшая ф-я – эстетическая – включает лингвистику в эстетику. Это способствовало и развитию стилитики. Оказал влияние на развитие лингвокультурологии. Культура и язык франции – и там няшно пытается пройти по истории языка и объяснить что изменялось.

Способствовали развитию целого ряда направлений эти школы.

Лингвистические взляды И.А, Бодуэн де Куртенэ.. 1845 – 1929

Сходятся все линии – и антропо и системоцентрист. даниеНаписал дофига всего. Неиролингвистика с него. Везде видел науку, да. Словарь даля известен больше во 2 издании 1903-9 годов. Наполнил третье издание кучей слов.дуэн

Включал неполлиткорректные вещи – грубые синонимы, профессиональный жаргон. Неполная строфа – ыы. Трудно переиздавать – мат же. Диахронист и синхронист. Занимался и и-е языками, их типологией, лингвогео, диалектологией и много синхронич – фонолог же. Более 50 лет преподавал. И хорошо преподавал. Щерба, виноградов, фасмер учились у него. Открыл казанский лингв. Кружок. – богородицкий, крушевский. Трудно сказать что кружок един. Уникальная и многоплановая личность.

О сущности языка – против шлейхеровского натурализма. Яз нельзя считать био организмом, независимым от человека. Языкоз дб наукой о человеке. Язык – орудие (гумбольдт)деят-ти и реал величина языкоза – яз личность! (новое)открывает теорию яз личности. Детально все не разработал, но тем не менее.

Язык абстрактный – и только на базе личности можно говорить об инд языке.

идея – нужно различать язык как орудие и речь как деят-ть. Но не сводить язык к речи как эти, как их… четко видеть сис-му языка и речь как приложение. Несмотря на то что надо выделять сис-му, реал язык сущ-ет только как индив-й. нац язык – научная фикция. Здесь заявляет свой психологизм.

При этом считает что инд язык тесно связан с обществ-м. языки социальность – условие функц-е языка, значит считает что язык опред-ся не только инд психофизич деят-ю, но и обществ условиями.

Даже фонет законы во многом мотив-ны соц факторами. Можно сказать что ему был присущ объективный социоогический психологизм.

Подчеркивает значимость понятия системы языка. Язык – сисма произвольых знаков, социальных по своему характеру. В этом уже по сути структуралист. Хотя изучаем как предшественника его. Умер 29, соссюр в 13 году. Это условность. Он разработал системный подход к фонологии, а соссюр – общий.

Систему образует язык. И лучше всего проявляется она в фнологии. Мельчайшие ед-цы сисмы языка – фонемы, не обладающие опред значением. Выше – морфемы – размытое значение, а слова – уже обладают полноценным значением. Язык не может не быть системой, иначе он не выполнял бы свойх функций – коммуникация. Эл-ты должны быть устойчивы для этого.

сис-ма языка одновременно устойчива и подвижна. Есть ядро и движущаяся периферия – то что должно выйти что должно войти. Чем больше ядро языка тем более стабильно общество.

Статика и динамика – важнейшие черты. Кореллируют с постоянным и преходящим в языке гумбольдта. Соссюр – о синхронии и диахр. При этом бодуэн более диалектичный чем соссюр, хотя оба – статика есть фаза динамики. Важно у бодуэна – он начинает перетягивать одеяло на синхронию. Считает что законы статики – нуждаюьтся в первостепенном изучении. Есть несколько законов. За археологически подход к языку. Нельзя преувеличивать историч часть, но и преуменьшать нельзя. Считаем основоположником совр лингвистики. 3 составляющих – внешняя сторона – фонетическая(звук), это внеязыковая сторона – это смысл. И объединяет их языковая ыформа. Яз форма создает. Фонологическая сторона!

Считают что фонет законы непреложны, бодуэн говорит что фонет законы управляются особыми соц функциями языка. А чтобы в них разобраться – нужно выдяить ед-цы языка и поставить им в соотв-е единицы реци. Фонетика. Нужно увидет благодаря чему функционирует звук.

В фонетике есть законы – акустический, артикуляционный и фонологич. Акустика показывает физич сторону звука, тона, децибелы, артикуляция – физиологич сторону сторону, а фонология – показывает функции звука. Первые два – это не лингв. В плане акустике – звучащая речь идентична звуку. В плане артикуляции – тоже не функция. Не показывают зачем. А функц раздел придумал бодуэн. Такой аспект рассмотрения. Функция звука. Функция звука и его психич природа – разные вещи. Звуки представляют собой реализацию фонем, которые (фонемы) можно в самом общем виде определить как звукотип. Звукотим – мельцайшая единица языка. Инваиант звука, вариативно воплощающийся в речи.

Почему считаем фонологию функциональной? Позволяет проникнуть в основы – к функции звука. Научила лингвистов дифф-ть материю и функцию.

Москва и ленинград поровну выходит из шинели бодуэна.

/вода/ - москва про фонему О – с позиции говорящего (хотел сказать О)

/вада/

/кот/ - проверка коты

А есди /код/ - коды

А ленинградская с позиции слушающего.

Какя больше функц подход – моск, а психофизиол – питер.

Отсюда – понятна проблема Ы/И. Ы – это для носителя РЯ – реальная психофизиол единица. Ы для нас реально. Я, ю, ё – это для нас частая позиция. Графемы эти необходимо закрепить. Позиция же. А в переднем ряду слабее чем Ы.

И ы у

Е о

а

если меняется ряд, не меняется фонема. Язык консонантного типа – мягкость задается согласным.

А И в среднем ряде переходит в Ы

А и ‘A

И и Ы

По москве соотношение тут одинаковое.

А в питере – по-другому. Можно его изолировать – есть психофизиол образ .

Моск смотрит на фонему в составе морфему, помогает ей выразить функцию. Фонема способствует тому чтоб морфема выполнила свою ф-ю.

А у бодуэна все есть. Он говорит что фонема это совокупность анропофонических (его термин – звук рассматриваемый в приложении к человеку) свойств. Звукотип. Это ед-ца сложная. Она состоит из элементарных свойств. Эти свойства изучаем как дифференциальные признаки. (это место образования, способ образования) фонема – сумма этих признаков, а сам признак не ед-ца языка.

Совокупность свойств фнкц-ет в языке как неделимое целое. Фонема абстрактная - результат языковог обобщения. В языке фонема выступает как член корелляции. Тем самым бодуэн подчеркивает системный харр изучаемой им фонологии.

Соссюр – в языке нет ничего кроме различий.

Б – п

- д – т

- м

- б’

Эти корелляции выявляют природу.

В речи фонема представлена в виде своих вариантов – звуков. Наблюдаются в речи реальный проявления антропофонич природы фонемы. Фонема мб понята как ядинство кинемы (движение – физиологич аспект – движение органов речи) и акусмы(физич аспект – как звучит звук)это физико-психологич подход. В нашей голове есть образ звука. Некий образ из возможности воспроизвести и услышать. Те фонема есть некое физич образование. Эта позиция дает основание в дальнейшем для ленинградской школы. Но подчеривает что фонема обеспивает таким образом этимолого-морфологическ единство слова. (по московски) по московски было пораньше, а по питерски потом. В целом и то и другое есть у него.

Прага – москва отличается от нее – москва оверяет. Не делит на проверяемые и непроверяемые. проверяет вода – воды, а прага ничего не. У москвы гиперфонема в непроверяемых, а у праги архифонема (вообще куча)

Он еще шире понимал фонму же.было важно чтоб фонема объединяла звуки не только в синхронии но и диахронно – он предсказал диахр фонологию.

Е – включает еще и ять,

А в совр У надо включать сод-е у О носового (хотя это члены разых систем)

Считал что можно и в разных языках фонемы объединять.

Ннашему ы в др языках может соотв у

Ы (у долгое) – (у краткое)

Ты – tu( лат) - nt vj;yj cxbnfnm jyjq ajytvjq bvt.otq rjhtkkzns d hfpys[ psrf[/.

На материале самого жестко организованного яруса – всколыхнул всю сис-му. Его идеи имени огр значение для структурализма. Без него струк-м был бы неполным. Но еще и как творч личность.

Структурализм в языкознании 20 веа.

Подлянка ппц! На экзамене 1 вопрос отсутствующий в методичке:

Структурализм в языкознании 20 века. Обзор школ структурализма.

Структурализм – течение кот сущестует – далеко расходятся, но есть общее для всех школ.

1.язык это система все части кот связаны отношениями общности и взаимозавис.эта сис-ма обладает собственной структурой. Система не столько суммируется из эл-то в сколько определяет их. Каждый эл-т существует в силу его отношении к другому в системе и какжлдый эл-т описывается как сумма отношений.

Структурализм входит в науку – мир зеркал. До того позитивисты описывали то что видели. А здесь –суммируют то что представляет собой как функция ( не как отд эл-т).

2.система в значит мере свободна от связей с внеязыковой реальностью, несущественно для рассмотрения. То есть четко выделено языковое и вычесть неязыковое. Редуцировать психологич и этнич моменты. Подход хирурга.

Носитель языкапривлекается к рассмотрению как компенентный или нет исполнитель, игрок.

19 век метафора природная и органическая, 20 – язык-игра.

3.язык должен прежде всего изучаться синхронно, именно статика обнаруживает взаимоотношения эл-тов, история мешает их заметить. Для история теряется в ист судьбах конкретность.

4.Важнейшее место в анализ е – суммирование моделей, моделирование.

Оно помогает видет механизмы кот движут. Главное дать возможность. Не набрала пока большой силы. Но есть отдельные работы.

5.Если понимать язык как взаимоотношение то в лингв должны быть введены алгебраич эл-ты.

Предпосылки появения структурализа.

1.група – общенаучные.

В 20 веке – глубинный сдвиг в науке. До 20 века естественные науки описали результат видимого. Исчерпали описания видимого.

Внутреннее устройство – научиться предсказывать появление новых элементов. В этом смысле пафос 20 века – менделеев. За 30 лет до начала века. Идея структурализма. Введение науку виртуальных пустых клеток. Чистых отношений! Действительно нек-е элементы были открыты по предсказанию. Исходя из мест эл-тов смог исправить неверно определенный атомный вес нек-х эл-тов. И тут катастрофа для эксперимент подхода. Он не кладет на весы – исправляет наблюдаемое из закономерностей. Менялся пафос научного поиска. Квантовая механика.

Квантовая миханика – движение микрочастиц. Принципиально ненаблюдаемые. Только по тому как они влияют на простые элементы. Соссюр делал ровно это! Непонятно как изменяется звук – и постулируете что был какой-то звук – и он влиядл другие звуки так. Та же квантовая механика.

Чистые проекции- но помогают установить логику дв-я и взаимоотношения между ними.

Революция ж! все это меняет психологию ученого – он может не иметь моральной компенсации. Все зависит только от моей головы и только. Я открыл – и знаю только я, и ее никто не видел. Соссюр открыл в 22 года элемент, а реально он был найден в 27 году, а он в 13 помер. Часта предсказание кварка и его открытие – разница в 50 лет. Психологически это ппц. Наука 2-0 и 21 века накадывает псих испытания.

2.Философский конткст

Меняется мировоззрение.

Неопозитивизм. Позитивизм базируется на принятии факта, а нео – реальность общих понятий, так же реальны абстрактные как и конкретные вещи. Вещь относительно независима от отношений в кот она вступает. Для познания явлений важнее изучить их отношения, чем ихъ самих.

3.внутринаучные предпосылки

1)Первое – развитие фонетики в 19 веке. Заложен фундамент – фонология бодуэна. Звуковая материя наиболее удобна! Здесь можно определить эл-т как проекцию связей. Логика такова – взять замечательную схему корелляцию – и складывается чистый пучок функций. Но все-таки слово на эти вещи не раскладываетсяя, получается оооочень сложно.

Wish – want

Желать – хотеть

Можно выделить ядро – в нем чистое желание – и вообще все сложно.

И контекстуальные тонкости… их отношения не исчерпываются 2-3 семами. Семантику как фонологию описывать не получилось, но сравнивая контексты структурные различия видеть можно. Так что модель-то продуктивна.

2)к концу 19 века общая черта – сравнительное изучение евр языков в перв очередь фонетика и грамматика.

Начало 20 века изучено около 2000 языков, многие из них не обладали писменностью. История не была известна – сравн-ист метод не годился. Чувствуется необх-ть смены подхода.

В лингвистике произошел переход.

Дробление проблематики, уход от изучения закономерности. Идеи развивали шлейхер, бодуэн – подчеркивали системный хар-р языка. Таким образом были предпосылки.

В расках сист-структ языкоза – деят-ть осно сшкол.

- пражская школа

- копенгагенский структурализм (глоссемантика)

- американский структурализм

Взгляды де Соссюра. 1857-1913

Родился и помер в швейцарии, жил во франции. Автор манифеста структурализма.

Творческое поведение. Судьба – ненаучное слово. Он не писал – бумаги показывфоают что сумма его идей кардинально отличается. В лингвистике отсутствующие координаты – пример – когда ученики гораздо более успешные чем он – продали все и поставили ему памятник. Неоднозначная вещь. Книга на цитаты шла. Самая метафоричная. Напичкана яркими деями. Цитаты знали все. Но все его бумаги против этого. Язык должен рассматриваться в себе и для сея – так в книге. А у него – язык интересен только с культ, человеч, антроп стороны.

Спасибо ученикам да. Структуралисты, но извратили мысль.

Биография сочетание счастливого и трагического. Делает первое научное открытие в 21 год. Пишет работу 1878 год – о первоначальной системе гласных в и-е языках. Эта работа единств книга опубликованная им при жизни. И далее до 33 ничего не писал.

Занимаясь точечными реконструкциями собрать не могли ранее. Древние состояния не собирались в систему.

Соссюр хотел целостности. Напоминает квантовую механику. Он допускает существование особых неизвестных еще но видимых звуков. Точне фонемы. Их потом назвали ларингалами.

Было несколько вариантов А. один в латыни, греч, санскрите, а есть такие варианты… особое взаимодейстие. И об этом особом А он рассуждает как о фонеме. Не знает как это звучало, не говорит на какой звук это похоже, не характеризует как звук – но для него это некая единица.

Звук в праязыке повлиял на том что нам известно.

Ларингал был введен только за тем чтоб объяснить преобразование других звуках. И в 27 году выдающийся польский лингвист находит эмпирическу эту таинств фонему в хеттском языке.

Ante – h( c галочкой внизу)ant – нашел же! Соссюр дает системный подход на диахронном материале. Но опережало время как минимум на 50 лет. Для него это было очевидно, но не вписывалось в его время. Был изолирован.

Пишет диссертацию, кот назвает об истории абсолютного … в санскирте. И опять важнейшая идея в морфологии. Значение языковой единицы можно понять исходя из оппозиции в кот она вступает.

Не пишет он книгу что его волнует реально. Много преподает, сначала в париже, потом в женеве.

Ученик34 антуан Мейе. Писал о нем так – так подавал материал, казалось что мысль сейчас рождается – не ссумма суждений а путь. Нужно было именно говорить, поэтому и не писал. Не мог сделать книгу. Пишет принципиально новую книгу по языкознанию. Не стыковалось он хотел воссоздать ут систему и с др стороны реально то что он делал и знал – был язык связанный с человеком и с историей.

Заметки у него тоже по диахронии.

Рассматривал героя как функцию( пропп) по песни о нибелунгах. –позиция персонажа по отн-ю к другим и мотивированности сюжетных ходов.

Лекция

Противоречие – в молодости сосср одинок. Ощущает направленную - и пытается внедрить с самого начало диахр фонологию и грамматику. Не имея еще структурализма – связь с диахронией сразу – лингвистика начинала с самого трудного, с этимологии.

Понимал что без этого нельзя, но лингвистика не подготовлена, - не был изучен синхр вариант. Поэтому ничего не читал. Его собственное творчество – только диахронное. И он дальше – в курсе общей лингвистике излагает свои суждения. И изложив их, отказывается от всех предложений учеников.

Мейе предлагает писать – а его не устраивает терминология. Понять что есть язык вообще и показать лингвисту чем тот насамом деле занимается. Хотел быть историком и этографом языка.

Чувство ответственности перед вечностью.

Балли и Сеше. Были гораздо известнее Соссюра. Собрав тетрадки слушателей – сопоставляют и компиллируют записи – и издают главную книгу в 1915 году. Но курсы были разные. Соссюр как автор книги не есть соссюр как человек. Драма же. Два разных человека. Книга настолько уверенна в себе, глубокая и непротиворечивая. Автор – не соссюр. В 1953 году Годель предлагал собственные записки соссюра – изданы как «заметки по лингвистике» иначе. + еще бумаги дополнили картину.

Автор и лирич герой.

1.дихотомия языка – язык и речь, внутр и вшеш. И еще что-то

2.учение о знаковой природе

3.учение о значении.

Наиболее оригинально –

Соссюр и гумбольдт – два противоположных. Но когда пишет о значимости – приходит к гумбольдту – идее внутр формы языка только в связи с сист свойствами.

Дихотмии – разделение полюсов. (две части+течение)

1.язык и речь – выделяют 3 термина. Ааааа, тут пошла хень

Самый широкий – Langage (языковость, все что связано к языком – сама способность человека к говорению, звучание речи, понимание речи) – делится на langue- ( язык paroleречь

Нельзя отнести – не дает – пэтому хочеть выделить langue – то чем должна заниматься лингвистика. Речевая деятельность – только воспроизведение – а тут не. Это шире.

Язык – это определенная наиб важная для лингвиста часть

1.он однороден в отл от

2.он есть строго организованная система

3.он состоит из знаков, знаки есть соед-я смысла и фактического образа, причем и то идругое имеет психич природу.

Мы привыкли считать что есть материальное и идеальное.

Наиболее совршенная знаковая система.

4.язык как система состоит из… при изучении языка важнее всего определение функции или место по отн-ю к другому. Отношение важнее всего

5. язык – соц продукт. Это совокупность условий, принятых обществом, чтобы обеспечить реализацию общественности.

6.Язык есть есть внешнее по отн-ю к индивиду. Индивид не моет создавать его и изменять. Язык продукт – который понятийно регистрируется говорящим.

Использует метафоры. Язык можно сравнить с растением тянущим пищу в земле. В языке внутр сила – как у цветов. Наиболее известная метафора – шахматная игра. Каждый элемент – фигура. Не влияет. Симфония – реальность которой независит от того как ее сыграют. Ошибки не изменяют и не влияют. Вычленить язык из речевой деят-ти и считать отправной точкой исслед-я. Ценность попытки вытащить чистый язык.

Отличить то что является фактом языка и то что может быть выраженос помощью языка- это разные вещи.

Редукционизм – сокращение всех проявлений, которые не считаются языковыми. Речь как то, что остается.

1.Это сумма частных случаев

2.речь индивидуальна а не коллективна.

3. если говорящий… - то в речи понимания.

4. речь есть сочетание двух аспектов – комбинации с помощью которых говорящий излагает свое. Второе – некий психофизический механизм. Комбинации.

Не смогли сделать непротиворечиво. Они ж учебник делали.языкт орудие речи, изменяется в речевых актах, все новое создается в речи, яз необходим чтоб речь была понятна.

Язык система, а речь текст в основе кот лижеит система(совр). А соссю – речь бессистемна.

Система языка преодолевает то что ей неприятно.

Ао – какао - эпентеза

Аво – какаво (ошибка, но системно)

Orna + o – Orno

Orna – ba – m – берет другое окончание.

Вообще ничего асистемного в языке нет. Асистемна мб только физиология речи.

2. дихотомия –

приводит в пример панораму Альп. – каждое явление вы видете не полно, но гроаздо больше возможности сравнить явления между собой. Вторая позиция – полно и целостно увидеть каждое явление – но это одна гора.

Поиск одновременности касающийся отношений между явлениями лишен вмешательства времени. И есть последовательности –диахрония – предполагает историч подход, но нельзя рассматривать больше одной вещи сразу. При этом они они расп

Лагаютсяя все явления в ряд. Более широкое. Синхронный взгляд зачастую более важен чем диахронный – может говорить о перестройке того что было положено диахронией. След пример – переворачивает взгляд на этимологию. Кроме древнего всть всовременные важнейшие.

Lat crispus - Франц – crep(crepir) – decrepir

Лат decrepitus – фр decrepit - и внешняя сторона и значение позволяет их сближать.

Пересоздание слова в синхронии, образование новых родств связей.

3. дихотомия – внеш и внутр.

Изучать в первую очередь внутренний. Структурная лингвистика. Внешняя лингвистика изучает …

Внешняя изучает не имеют отношения к функции эл-тов.

Учение о знаке.

Как принцип организации языковой структуры. – материальный облик и психич содержание. Тллько область представлений. Обычно знак отождествляю… но означающее само по себе ничего не значит, пока не связано с означаемым. Означаемое и означающее. социальное представление о звуке хранящемся в памяти. Означаемое – не указание на какой-то конкреный предмет, а социально значимое представление.

Субстанции не будут влиять на тот язык ктороый у мен и собеседника. Отношения му субстанцией и означаемым как между стоимостью и ценой вещи.

Психичное в языке не зависит от того как вы это выразите.

Субстанция накладывает ограничения на передачу сод-я. \

Так дальше должно быть норм

Свойства знака:

Однозначность, первичность, преднамеренность, неизменность, автономность, мотивированность, условность.

Если взять знаковую систему – светофор. Перенося на язык – не во всех случаях все эти свойства. Слово может менять значение, автономность – порядок слов. Язык не то что бы выбивается из всех знак систем, но в ряде случаев – свойства – не.

Больше всего к ортодокс знаку тяготеют термины.

Из этого следует – последнее НО, которое первое. Условность лучше всего заметна. Представление об этом предмете в языке – звукокомплекс а или б. существует оно где-то объективно но но не в голове носителя – он мыслит этими знаками. Носитель не может легко разорвать связь му ПС и ПВ, для нео это безусловная связь.

Пограничное состояние сознания – нарушение прозрачности знака.

Важнейшая знаковая система кот мб переводчиком

Как только задача становится сложной…

Соссюр говорит что в языке как знаковой сисме есть жесткая структура.

Структура предполагает систему отношений парадигматич и синтагамтич. Но парадигматич – ассоциативная мысль. Что он подчеркивает этим термином? Ассоциативная – парадигматика показывпает что яз эл-ты укладываются в классы и группы по принципу ассоциативной связи. Сейчас не используем – ассоц механизм и в синтагматике есть –

Синтагматика и парадигматика – состот из мельч единиц. В синтагматике – это позиция или место – благодаря ей… а в парадигматике – оппозиция. Я к

Понятие значимости – трудноуловимое. Значимость соссюр обозначает как valeur – имеет политэкономич значение стоимость. Это понятие сугубо реляционное, относительное. Оно оппозитивное, только в оппозиции знаку проявляется. Значимость отражает зависимость знака от системы. Значимость надстраивается на значение слова при этом нельзя ее считать надстройкой над конкретным словом, она разлита в системе. Это не значение, а компонент дополняющий значение но не для одного конкр слова. Слова в разн языках могут совпадать по значению – но иметь разные значимости.

Фр. Mouton - англ. Sheep – рус. Баран – означают одно и то же. Проблема в том – у них разная значимость, разное соотношение со словами в системе.

Когда мы превращаем его в кусок мяса – фр – mouton – англ – mutton рус – баранина

Разный объм употреблений – и разный объем. Это не влияет на значение барана!

Трудноуловимо. Значимость над значением – из разности объемов значений.

Сря – единичные предметы и множества – отличаются грамматически

Древнерусский – еще и двойственное. Сингулярис не изменился. Изменилось соотношение! Изменился сам объем представлений, система координат в кот мы их вписываем.

В ря различаем ногти и когти

Лат unguis – ногти – точный перевод.

Значимость над ними. Только внутри системы! Не принадлежит конкретному слову!.

Учение о значимости от гумбольдта. Тот хотел чтоб все в языке объяснялось только сознанием человека.

В сознании есть аргументы от системы – шлейхер начал это понимать. Конфигурация и будет национальной спецификой! Как в языке ставятся перегородки му знаками – линии ограничения объемов значений. Автор не берется отвечать на вопрос, почему так.

Так сложилось что система поставила разные перегородки внутри одного поля в разных языках. Это и есть нац специфика. Трдно пользоваться – привыкли мыслить единицами а не отношениями. Это апофеоз структурализма.

Термин тоже в разных смыслах бывает у него.

На костях структурализма три школы –

1.Пражский структурализм

2.глоссематика

3.американский структурализм.

Пражский структурализм

По нему 2 вопроса

1.лингв взгляды

2.фонологическая теория ник сергеевича

Связан с деят-ю пражского линг вкружка. Пожалуй самая знаменитая ответвление структурализма. Возник в 1926 году, чешский ученый Матезиус. Функционировал до 53 года с перерывом на войну. После войны по сути не отличился ничем фундаментальным. И понятно – были чешские ученые – Гавранек, Трнка, Скаличка. Роман Якобсон и Николай Трубецкой. Гении же. Якобсон один из самых великих филологов 20 века, именно филологов. Трубецкой тоже необыкновенных задатков.

Жили ужасно. Труднейшая работа. Из вены в прагу – но невиданный подъем и энтузиазм. В 29 году публикуют «тезисы пражског лингв кружка»

Одного сравн языкоза недостаточнон, необх изучать синхронную, функц0-ю систему, то чем мы пользуемся в данный момент. Отчетливая преемственность с соссюром.

Его концепт с большими оговорками, а бодуэна признают как своего в большей степени, говорят что их напр-е должна называлься функц лингвистика, тк все в языке подчинено функции яз – система знаков имеющих функц напррав-ть. Доминирует ф-я общения, кот выступает в неск вариантах (полифункц-ть языка)

Теория коммун акта. И как в акте компоненты подчеркнуты – так и выделяются функция. Ф-ии эти -6 – когнитивная (действит-ть как объект коммуникации), фатическая (контакт как компонен), эмотивная (говорящий), коннативная/императивная (повеление,воздействие на слушателя) (слушающий),поэтическая (сообщение), метаязыковая - средствами языка о языке (код), магическая – стык – соединение – воздействие но средствами самого языка.

контакт

сообщение

А Б

код

действительность

в эту классификацию можно завернуть все. Но в науке мало классификации которые все частные случаи могут свести к 6 элементов. Пример функц похода к языку.

Далее подчеркивают свои отличия от других школ структурализма.

Сравнение с копенгагенским структурализмом – глоссематика.

Это два разных полюса.

1.отличается решение вопроса о сущности языка. П- опираются на соссюры и очищают от материи – язык это сис-ма чистых отношений необремененных материально. Г – еще более, отрывают яз структуру от ее реализации. У них яз выступает как непатериализованная схема. Семнтика вообще не включается, там чистые формы. Прага считае что яз знаки, собств схемы нельзя отрывать от ее звуковой реализации. Грам и лекс уровень должны выступать.

2.глоссематики подчеркивают что лингвистика должна заниматься только внутр законами, а внешняя вообще не принадлежит языкознанию. Прага – говорит что знак это яз кореллят внеязыковой действительности. Без нее он не имеет ни смысла, ни права на сущ-ее. Отсюда интерес праги к истории языка, к проблемаам яз и культура, язык и литература. Трубецкой занимается много лингвогеографией – связь внутр и внеш лингвистики – выводит яз на историюю и географию – во время и пр-во, предпочитает вписывать язык в хронотоп. Прага во всем ногообразии – Г – мин схема.

Г много сделали для типологии. Пытаются исчислить связи в языке. Идеи универсализма.

3.г признают только синхронию, исто языкознание не может быть в 20 веке. Прага подчеркивает значение синхронии но в то же время и о значимости сравн-ист яз-я – в этом скорее за бодуэном чем за соссюром, отвергая резкое противопоставления синх и диахр. Считают сто оба подхода в равной мере отражают систему. Считают что С и Д языкоз дб тесным образом связаны и необходимо переносить на диахр то что в синхронии.

Пражцы добились успехов в области практич частного применения своих взглядов – применили к - и в фонологии и в поэтике и в лингв. И ддаже к истории языка. Сейчас трудно применять системный подход к истории языка.

Фонологическая история трубецкого.

1890-1938

Великий филолог же. Основы фонологии. Основана на анализе фон систем двух языков. Говорит о необходимости строго различать фонетику и фнологию.

Фонетика – звучание человеч речи, фонология – функционирование звуковых образов. Говоря о фонемах четко очерчивает связь соссюра о языке и речи – фонемы единицы языка, звуки – единицы речи. Указывает на то что важно понять функцию фонем – она смыслоразличительная. он говорит что фонема - мельчайшая ед-ца языка, посредством кот различаются слова. Новое вносит – он обрисовывает со всех сторон фонем как член оппозицию. В центре – учения об оппозициях. Исчисляет все возможные типы оппозиций , выводит их типологию, находит точный инструментарий для описания отн-ий му эл-тами языка. Учение послед-но рповедено. Подчеркивает что оппозиция в фонологи – такое противопоставление, кот может дифф-ть значение. Предлагает классификацию оппозиций.

Можно поделить на неск типов по хар-ру отн-ий му признаком, кот лежит в основе оппозиции:

1)Привативные – оппозиции в рамках кот выступают два элемента – один маркированный(есть признак), другой нет, Б-П

2)градуальные(ступенчатые) - ХАР-СЯ РАЗНОЙ СТЕПЕНЬЮ ПРОЯВЛЕНИЯ ОДНОГО ПРИЗНАКА – разные степени разхбора у гласных И Ы У

Е О

А

3)и эквиполентные. – их члены равноправны по отн-ю друг к другу – П –Т

можно по различительной силе признкак

1)постоянные – действие различит силы признака не ограниченно позицией П -М

2)нейтрализованные – зависит от позиции Д –Т

Трубецкой показал каким образом варьирует фонема, попадая в условия реального звучания.тем самым сформулировал правило выделения фонем. Эти правила дают конкретную технич процедуру, помогающую отличить фонему от ее комбинаторного варианта (аллофона) и от ее факультативного варианта ( диафона)

1 правило - Если в каком-либо языке два звука встречаются в одной позиции и могут замещать друг друга не меняя значения слов, то это факультативные варианты одной фонемы.

В лит языках встречается очень редко – в русском – фрикативный Г.

В др языках – звук R – r

Цоканье и чоканье.

2 правило – если два звука встречаются в одной позиции и не могут заменить друг друга без того чтоб не изменить и не исказить слово – то это основные варианты разных фонем.

3.правило – если два акустически и артикуляционно близких звука никогда не встречаются в одной позиции, то это основной вариант фонемы и ее аллофон. Дают всю сумму позиций. А – а переднего ряда(две точки сверху)

Прага-наследник моск подхода.

Эти правиа сыграли огромную роль не только в фонологии, тк потом в дальнейшем амер аучеными были применены к отн-ям на других ярусах языка.

Показал как сист-структ языкоз перенести на диахронию. Соединил сист-структ прошлого и будущего.

Он дал сист-структ хар-ку нескольких яз семей, чтоб определить как они развивались в прошлом и как будут в будущем.

Берем и-е языки. Выделяем у них 6 базовых структ признаков, кот могут быть сопоставлены: 1 отсутствие сингармонизма в гласных. (гласные только одного ряда)

2.согласный состав начала слова не беднее чем состав внутри корня. (возможны группы согласных в начале слова)

3.слово не обязательно начинается с корня, оно может иметь префикс.

4.есть чередования гласных

5.есть чередования согасных

6.отсутствие эргативной конструкции – она есть в кавказских яз – наличие особого особого косвенного падежа активного деятеля. В него ставится подлежащее при переходном глаголе.

И табличка :

	кавказская	И-е	Урало-алтайск
1 синг	-	-	+
2 гр.согл.в нач. сл.	+	+	-
3 префиксы	+	+	-
4 чередования гласных	+	+	-
5 чередование согласных	-	+	+ / -
6 эргатив	+	-	-

Вопрос – а зачем именно эти три семьи? И-е языки возникли где-то между ареалом кавказских языков и урало-алтайскими.

Исторически и-е языки близже по проявлению признаков – кавказчским. Развиваются по направлению от кавказских к урало-алтайским.

Таким образом можно сделать общий вывод что пражский структурализм следует за соссюром и бодуэном и разрабатывает дальше это, создавая теорию синхронической фонологии, говоря о возможности в отл от дании и америки применять структ методы в диахронии.

Все пытаются сделать практически. Не чураются языковой действительности.

Обстоятельства же.

Америка начинается оживленно.

В 20 веке америка заявляет о себе двумя вещами – лингвистикой и гипотезой лингв отностельности. Амер вариант – дескриптивная (описательная ) лингвистика.

В америку человек пришел впервые через сибирь – там была суша. Это было 40-25 тыс лет назал. Поэтому общались. Из азии и южной америке. Племена живут разрозненнло. Такие яз странности – дают величайшую пестроту языков. Методы синхр тут не подходят. Мышление еще мало абстрагировано. У глагола 8800 форм О__О

Нужна тонкая система описания синхронного языка при отсутствии письменности. Выделение из живой речи возможных компонентов и соотнесение их друг с другом. Должны иметь такую разновидность структурализма для конкретного практич описания. Поэтому специфика их варианта – это скорее не теория а метод. Предписание об описании. У них нет прямой связи с соссюром. Хотя они испытали влтияние этого учения, но концепция самобытная, и они полностью отрицают историч изучение языка.

Они отождествляют язык и речь в пользу речи. Имеют дело с речью. Их хар-ет стремление к максимальной формализации метода. У них ярко выраженная практическая направленность. Основной теоретик – Лео Блумфильд, а втор книги «язык». В основе теория бихевиоризма. Концепция человеческого поведения – считают что функц-е языка связано с психологией индивида. Язык одна из форм поведения. Поведение раскладывается человеком на стимул и реакцию. Не знак, а сигнал! Signe – signal

Все многообразие поведения человека сводится к четырем вещам – действительный стимул - S, замещенный стимул (вербальный) - s, действительная реакция - R, замещенная реакция (вербальная) – r.

S (яблоко) – s – (хочу яблоко)….s – R (почти универс схема коммуникации) но момент адекватности понимания вообще не изучается.

Степень пониманимания.

Концепция трактует язык как место реакций где нет места глубинам языковой семантики. Но это не сыграло большой роли в становлении метода.

Лекция аняняня

На практике, они к бихевиоризму они не обращаются, он отдельно, разбор отдельно.

Метод дистрибутивного анализа. До сих пр широко известен.

Методика в следующем – мы исходим из устноготекста. Его нужно сегменты, чтоб от него придти к структурной составляющей, мы ж языка не знаем – надо выявить структ составляующие. Знаем только что естеств речь. Нам нужно придти к морфемам и фонемам. Морфема класс алломорфоф, а фонема класс аллофонов. Выясняем все аллофоны чтоб к фонеме и алломорфы к морфеме. Членя текст на сегменты, сравниваем похожие сегменты чтоб выявить как происходит словоизменение.

Тактика дистрибуции – от латинского распределение. Изучение распределения элемения элементов(фонем, морфем) друг относительро друга в потоке речи. Различается общая и частная дистрибуция. Частная – иначе «окружение» - это связь элемента с соседними. Сумма частных дает общую дистрибуцию.

Ы – для него есть 3 частные дистрибуции

t + ы + t’

t + ы+ ноль звука

t + ы + t

И

t‘ + и + t’

t’ + и + t

t’ + + jkm pderf

и + t’

и + t

jnyjitybz ljgjkyz.obt!

правила дистрибуции.

Это шире чем для фонем, не только к фонемам относится – и к морфемам и даже можно на семантику переносить, но более четко в фонологии

1.при сравнении дистрибуций двух эл-тов оказывается, что они никогда не совпадают. В этом случае они находятся в отношениях дополнительной дистрибуции.

В фонологии – варианты одной фонемы

В окончания номинативуса у прилагательных. Суффиксы чик щик

2.элементы встречаются водних и тех же окружениях, но при этом способны различать значения. В этом случае – контрастная дистрибуция. Или функциональная варьирование. Гот кот.

На уровне морфологии суфф причастий – читающий –читавший

3.окружения элементов совпадают, эл-ты встречаются в одной и той же позиции, но значения при этом они не различают – это соотв.первому правилу… это свободное, нефункциональное варьирование.

В фонологии – г – и г фрикативное

Над землею, над землей – в творительном падеже.

Важно. Структурализм принципы описания фонем переносит выше. Особенно это относится к морфологии. И дальше в сторону семантики. На основе того что предложили американцы в дальнейшем на уровне 70-х годов появилась теория контекстной семантики.

Значение формулировалось не из текста а как логически организованное понятие, за которым стоит действительность.

Семантику нужно опираясь на контекст а не просто формулировать значение логически.

Не придумать ничего что дальше текста! Семантику не откуда нибудь еще.

Это не ко всем лексич единицам. По отношению к абстрактной важно нужно интересно, по отн-ю к конкретной крайне затруднительно. Анализировать контекстных партнеров данного слова – то есть те лексемы с кот данное слово сочетается.

Долг и обязанность

Карточный

Святая

Выполнять – что? Свой долг, свои обязанности

Могут ли быть слова субъектами в тексте.

Долг зовет, а обязанность нет – не бывает.

Долг сидит внутри человека – у него есть голос, всегда в единственном числе если внутр побуждение. А обязанность – вненее. Синонимы – объяснительный словарь – апресян.

Разница му синонимами на контекстной семантике. Слово несет на себе память о всех контекстах в кот оно когда либо вступало согласно своей природе и вступит в будущем.ю

Можно работать с конкретной лексикой, но если вы вытащите – можете не получить из контекстов никакой разницы му яблоком и грушей. Трудно найти такие контексты. Понятийную лексику мы обычно знают заранее) а вот абстрактная только в языке. На нее есть диффер контексты. И абстрактные идеи созданы в сознании языком. А конкретная отражает мир вещей – и все конкретизирующиие действия кот мы делаем с конкретной – можно взять из справочникм.

Появился анализ контекстной семантики предполагающий изучение распределения смыслов вокруг слова в контексте. Очень плодотворен. на основе его сложилось совр представление о контекст функциях слова. произошло сближение семантики системно-языковой и текстовой. Здесь начало многих совр лингв направлений. Вся авторская лексикография – из анализа контекстной семантики. Важно от текстов придти к формулировке значения. Вытащить контекстное значени, сформулировали на их основе то значение и меннно то кот свойственно пушкину а не приписано ему далем

Система устремленная в прошлое.

Когда мы формулируем в словаре значение только на основе уже свершившихся контекстов, мы как бы отказываем слову что завтра оно будет в новом контексте. Не ограничиваться в дефинициях только описанием контекста. Надо дополнять логическое описание семантики контекстуальным.

Они обратили внимание на синтагматику. До того структурализм изучал парадигматику. Американский Вариант терял теор направленность и больше превращался в метод. Происходит некоторое выхолащивание структурализма, при том что метод оч хорош, но когда ученые занимались только конкретными анализами

Общие выводы по структурализму – структурализм позволил четко описать системно языка и дать представление лингвистам, чем они занимаются. Гармонизировал языкоз где преобдладала диахронич проблематика. Структурализм позволил языкозу окончательно закрепиться в статусе флагмана гуманит наук, кузницы метода для гум наук в целом. Структ методы были перенесены на др ярусы языка. Структ в литвед-ии вторичен от лингвистического. Роль структ-ма велика – он существенно двинул и методику преподавания, изучения языка. Подготовил в своем развитии языков информатики и компьютеризации.

Но есть и издержки – сам структурализм в том не виноват – основной минус тотального им увлечения – проиходит забвение антропологич пафоса лингвистики а главное забвение значимости для лингвистики каузальных проблем, проблем причинности. Почему так устроено? По идее можно, но чаще он требует выхода за рамки – возвращения к сознанию человека. Вопрос почему в найменьшей степени – преобладает «как». Наиболее совершенное описание.

Грамматика 80. Знаменитый труд. Невозможно было сделать короче.за всеми частностями- целостная картина того как устроен РЯ не совсем складывается. Описание рассыпающееся.

Во многом закрыл для нас достижения диахронной лингвистики 19 века. Печальное совпадение. Трагическое. По сути структурализм не противоречит диахронии. Понятно что в синхронии виднее связи, а потом перенести на диахронию. Но поскольку структ ассоциировался новым временем – он как бы априорно отвергал. И при всем отсутствии противоречия – стал синхронным. Потеряли поколение синкретичных структуралистов.

Нынешняя ситуация – роль гармонизации. Стали пинать структурализм. Захлестнуло картину мира. Все больше пытаемся синтезировать скрукт методы и антропологич задачи лингвистики. Структурализ м – важнейший метод языкознания – но должен быть совмещен с антропоцентрич задачами.

Не кончается структуарлизмом.

Сепир-уорф. этноЛингвистика в языкознании 20 века.

1.лингв взягляды сепира-уорфа, гипотеза лингв относительности

2. этнолингв проблематика в языкознании 20 века

Термин имеет множество значений. В 1980во франции прошла конференция. Почему их много? Сложилось так что это первая дисциплина антропологич цикла, кот зародилась в 20 веке. Первопроходец антропологич проблематики. За ней закрепился статус родоначальника, а потом эта проблематика стала с такими вариантами, что термин от варианта проблематики наполнялся разными смыслами.

Будем понимать под ней –направление в языкознании кот занимается изучением двусторонней связи языка и народной культуры, язывка и народного менталитета, языка и поведения народа, цель – реконструировать народную картину мира. Важное слово – народную, этническую! Не столько лит и худ тексты!!

В 20 веке наиболее активно – в америке и германии. Эдуард Сепир и Бенджамин Уорф. В германии Вайсгербер. – основатель неогумбольдтианства.

Первый залез очень глубоко в семантику чтоб устроенное лекс значение отражает человеч мир. Растет морковка и рядом лебеда.в ее природе не заложено, что она сорняк, это человек придумал. И значение этого слова таково, потомму счто в нем есть человеческое измерение. Подонок – на дне. Сугубо человеческий взгляд на мир.

Предпосылки появления.

1.сама логика развития лингвистика требовала качнуть маятник в сторону изучения причинности. Выяснять причины языковых измений. Связать язык с психологией и культурой человека.

2.социальные катаклизмы и революции 20 века выдвинул на первый план проблему ценности человеч личности. Стало понятно что надо ее изцучать с ее эмоциями, стереотипами. Сознанием.больше всего впечатлило ученых когда осмыслялся момент гитлеризма. Если б доктрина не укоренилась в массовом сознании – но укоренилась? И как? Важно было понимать.

Лингвистика становится методологически значима для культ антрпологии

3.благодаря традийции – ориентировано на яыка человека. Гумбольдт, потебня, бодуэн – антропоцентризм – язык в человека и для человека. Можно противопоставить шлейхеровскому язык в себе и для себя.

Дя психологич – язык-деятельность, язык-тесно связан со средой, важен культ контекст, язык –способ познания мира и человека.

Для системоцентрич – язык-продукт деят-ти, язык – замкнутая система, знак., познавательная сущность язка не рассматривается, человек – компетентный носитель.

1884-1939 – крупнейший лингвист 20 века, один из последних энциклопедистов. Еще и фольклорист и литвед, изучал и структуру языка, и новую типологич класс-ю предложил. Сепир в описании совмещал подходы внутр и внеш лингвистики.

Больше работал с языками атабасских индейцев. На них отрабатыват – изучал как синхронно так и сравн исторически)

Положение лингвистики как науки. Сепир исходит из того что язык это не только средство коммуникации, но и система кот имеет объективную природу. Язык сис-ма символов для накопления и передачи, формирования человеческого опыта. Взаимодействуя с миром человек выполняет два вида деятельности – предметный и символический. Предметное – функциональная деят-ть отражается в поведении человека, символическая – в культурных моделях. К ним относятся, язык, литература, искусство,, музыка, религия.

Закреплен опыт людей, способы восприятия окружающего мира. Тк человек социален – он осваивает культурные модели неминуемо. А вот восприятие и познание определяет поведение. Культ формируют восприятие и поведение человека.

Действительность влияет – язык – другие культ модели – восприятие – познание- познание – поведение – функц. – это символич. Но пологике стрелок… некоторые делают выводы.

Доказывает ведущую роль языка. Язык важнейшая модель, кот определяет все остальные. Культура же.

1.Язык раньше других культ моделей достиг высших форм развития.

2.язык более социологизирован чем другие культ модели.

Язык объединяет общество. Литература может разъединять, религия может разъединять,а язык вот

3.язык наиболее регулярен, самая структурированная культ модель. Может обобщать.

Руководство к восприятию соц….

Пишет что человек живет не только в мире действитедьности, в значительной степени он находится во власти языка. Мы видим слышим вопринимем так или иначе потому что языковые нормы общества предопределяют возможности именно такой интеперетации. Реальный мир в значит степени строится на основе языковых прообразов.

Нет двух настолько тождественных языков, чтобы считать их выразителями одной действительности, значит и миры в кот живут разные общества – отдельные миры. Использующие разные идеологемы. Дискриминации никакой нет.

Определяя роль языка – в лингвистике быть особая дисциплина. Должна быть руководящим началом в области наук о человеке. Ведущаяроль – имее дело с культурными моделями языка.

Еще пока никакой гипотезы, ее формулирует уорф. Хотя и он не формулирует по сути.

1897-1941 не лингвистже. Самоучка, инженер по технике безопасности. Решил заниматься лингвистикой исходя из своей профф деятельности. Решил что именно с помощью языка можно защищать человека от опасности. Хотел поставить лингв истику на службу безопасности человека. В его деятельности важно – непрофессионал приходит и вводит новую мысль, ведет себя уважительно. При всей странности идей относился трепетно. Посещал лекции сепира. После них предпринял самштабное изучение индейцев хопи.

Работы его: отношение норм мышления и …39 год. И еще одна. Выделяет поведение.

Почему люди ведут себя неосторожно, сами нарушают свою безопасноссть.

Limestone – известь и камень – камни не горят же.

Человек обманывается языком, слишком доверяет языков, вынимая из него конструкции и принимает за истину. Для того чтоб получить другой язык.

Сравнивает 2 группы языков- SAE- standard average European

Считает что это языки близкие мировозренчески и сравнивает с хопи.

У сае понятие бытия понимается как соединение бесформенного и формы. Сущ с плюралис и артиклями – означают имеющее формы. А есть бесформенные массы. – вода, молоко.чтобы соединить бесформенное и форму мы может эти два разряда совместить и получить - чашка кофе. Не разделяем бесформенное и форму. Можем выразить идею о том как существует.

У хопи все имеют сингулярис и плюралис и имеют форму. Имеют ввиду опред кол-во воды, не субстанцию воды. Уже по-другому идея бытия.

Очень точно выбирает что нужно изучать. До него конкретный анализ картины мира никто не проводил. Выбирает основн координаты дей-ти – время, пространство, бытие.

Есть существительные кот обозначают отрезки времени, и они имеют плюралис. Это и времена года, часы, месяцы.

Ведь реально время не бывает в плюралис, ведь мы постоянно в нем живем. Оно все время идет вперед. В плюралисе мы его материализуем, а оно нематериально.

Бытие как бесформенное и формы. Взяла и оформила бытие как стул, объективировала и вырезала себя из него.

У хоти временные термины вообще не обозначаются. У них это наречие со значением «когда утро», «когда вечер» и пр. нет объективизации субъективного течения времени.оно воспринимается субъективно. Если мы создаем из временных отрезков пространственную конфигурацию. А те ощущают время как становление. Как элемент себя.

Длительность, интенсивоность, направленность.

В сае часто метафоры. Интенсивоность может быть метафорически передана –высокий нижкий, острый, тяжелый. Тяжелый момент.

Короткий длинный большой, медленный – направленность.

Обязательно помещаем в вымышленное виртуальное пространство.все имеет место в пространсстве.

А у хопи нет пространственных метафор. Нет употребления слов отражающтх пространственные отношения при отсутствии самих пространственнвых отношений. Зато есть осоая часть речи, абстрактная, кот называется tensоr – интенсификатор. Слова который показывают на длительность интенсивность направленность) они через тенсоры указывают на различие степени скорсти непрерывности повторяемости последовательности и пр… и отдельные слова для обозначения качества действия. абстрактные сины управляют пространством. Ты можешь быть уверенным в будущем. А у них нет будущего) явления - выражение невидимых факторов силы. В природе кажного явления заключен присущий ему способ существования. Подчеркивается уникальность каждого события. И формула мира – вечность находящаяся в процессе подготовки.

Важен результат, а хопи важен сам процесс. Носитель хопи – им важна процессуальность. Становление более познего того что было сделано.

Гипотеза: некий абстарктный:

Всякий носитель языка имее особую рациональную логическую сисстему , определенное мировоззрение, картину мира, и набор яз моделей, в перву очередь грамматических, кот адресованы. Язык предопределяет и рац сознание и мировоззрение(картину мира) действительность есть набор впечатений. Восприятие действительности упорядочивается и преобразуется языков. Сущность вселенной – тоже производна от языка. Не отражают действительность не отражают дей-ть, а изменяются от языка к языку. – отсюда можно говорить о новом принципе относительности.

Сходные дей-ти позволяют создать сходную картину вселенной только при сходстве языковых систем. Восприятие и познание относительно и зависит от языка.

Обсуждение гипотезы лингвистической односипности.