- •И.А.Петрашень
- •Содержание Содержание
- •Введение
- •Глава 1. Теория культуры
- •1.1. Культура как понятие
- •1.2. Культурология как система знаний о культуре. Предмет и задачи
- •1.3. Виды и формы культуры. Основные функции культуры
- •1.4. Типология культуры
- •2.1. Культура Древнего Египта
- •Глава 2. Культура древних цивилизаций
- •2.2. Культура Древней Индии
- •2.3. Культура Древнего Китая
- •Глава 3. Античная культура
- •3.1. Характеристика античной культуры
- •3.2. Культура Древней Греции
- •6.3. Культура Древнего Рима
- •4.1. Культура западноевропейского Средневековья
- •Героический эпос:
- •Куртуазный и рыцарский романы:
- •Л ирика:
- •Городская литература:
- •Стриженый луг
- •Глава 5. Культура Возрождения
- •5.1. Возрождение как особый культурный феномен
- •5.2. Культура итальянского Возрождения
- •Часть 1. «ад»
- •Часть 2. «чистилище»
- •Часть 3. «рай»
- •5.3. Культура северного Возрождения
- •Глава III. Почему Глупость сама себя хвалит
- •Глава 6. Европейская культура Нового времени
- •6.1. Культура XVII в.
- •6.2. Культура XVIII в.
- •6.3. Культура XIX в.
- •Глава 7. Культура хх в.
- •7.1. Культура хх в.
- •7.2. Модернизм и постмодернизм
- •Глава 8. Культура России
- •8.1. Культура русского Средневековья
- •8.2. Русская культура XVIII в.
- •8.3. Культура России XIX в.
- •8.4. Феномен советской культуры
- •Г лава 9. Культура Беларуси
- •9.1. Белорусская культура IX–XIII вв.
- •9.2. Белорусский Ренессанс
- •9.3. Культура Беларуси XVII–XIX вв.
- •На чужыне
- •9.4. Культура Беларуси XX в.
- •Литература
1.3. Виды и формы культуры. Основные функции культуры
Существует множество культур (типов культуры), реализовавшихся в человеческой истории. Каждая культура неповторима, и у каждой культуры есть свои истины. Здесь вполне правомерно пояснить такое понятие, как "структура культуры". Структура культуры – это составные компоненты понятия "культура". Таких компонентов можно насчитать не один десяток. Часто звучат такие привычные словосочетания, как национальная культура, городская культура, христианская культура, художественная культура, личностная культура и т.д.
Для культурологии типично деление культуры на две сферы: материальную и духовную. Материальная культура существует в следующих формах: материальные объекты (предметы, вещи, сооружения, одомашненные животные, окультуренные растения и т.п.); технологии изготовления и оперирования материальными объектами (способы обработки металла, технология изготовления одежды, культура земледелия, садово-парковая культура и т.п.); устойчивые связи между людьми и способы их регулирования (государство, трудовой коллектив, семья и т.п.). Особая роль принадлежит орудиям труда, с которых и началась материальная культура, – технике и технологиям, а также средствам массового общения, коммуникациям (печать, радио, кино, телевидение, компьютерная и лазерная техника). Отсюда видно, что роль материальной культуры в жизни человечества, несомненно, очень велика.
В духовной культуре выделяют обычно те элементы, которые принято называть формами общественного сознания. В таких случаях вместо термина "сознание" употребляют термин "культура". Духовная культура выступает многослойным образованием и существует в форме идей, образов, норм, идеалов, оценочных критериев; процессов духовного производства (формы и методы образования, научного познания и т.п.); отношений людей между собой, к самим себе и к природе (эмоционально-психологических, нравственных, эстетических и др).
На современном этапе важным элементом духовной культуры выступает идеологическая культура. Под идеологической культурой подразумевается сфера продуцирования и существования культурных ценностей. Она означает любое логически систематизированное мировоззрение (кроме религиозного и художественного, где разум и эмоции существуют на равных правах). Поэтому в качестве форм идеологии могут выступать философия, политика, этика и т.п. Главная особенность идеологической культуры состоит в том, что ее ценности вырабатываются сознательно, приводятся в систему и аргументируются. Существует проблема освоения личностью идеологической культуры, так как она доступна не всем и требует интеллектуальной подготовки. Согласно концепции государственной идеологии, можно констатировать, что патриотизм (преданность и любовь к своему Отечеству, к своему народу) является важнейшей составляющей системы ценностных координат нашего государства.
Культура имеет огромное значение для жизни общества и человека и представляет собой многофункциональную систему. Кратко охарактеризуем основные функции культуры. Главная функция феномена культуры человекотворческая, или гуманистическая. Все остальные, так или иначе, связаны с ней и даже вытекают из нее.
Информационная функция культуры. Культура является специфически человеческой формой производства, накопления, хранения и трансляции социального опыта. Культуру по праву считают социальной памятью человечества. Она кодируется в таких знаковых системах, как устные предания, памятники литературы и искусства, "языки" науки, философии, религии и др. Однако это не просто "склад" запасов социального опыта, а средство жесткого отбора и активной передачи ее лучших образцов.
Познавательная (гносеологическая) функция связана со способностью культуры, концентрировать социальный опыт множества поколений людей. Тем самым она приобретает способность накапливать богатейшие знания о мире, создавая благоприятные возможности для его познания и освоения. Можно утверждать, что общество интеллектуально настолько, насколько им используются богатейшие знания, содержащиеся в культурном генофонде человечества. Все типы общества существенно различаются по этому признаку.
Регулятивная (нормативная) функция культуры связана, прежде всего, с определением (регулированием) различных сторон, видов общественной и личной деятельности людей. В сфере труда, быта, межличностных отношений культура, так или иначе, влияет на поведение людей и регулирует их поступки, действия и даже выбор тех или иных материальных и духовных ценностей. Регулятивная функция культуры опирается на такие нормативные системы, как мораль и право.
Коммуникативная функция представляет собой процесс обмена информацией между людьми с помощью знаков и знаковых систем. Посредством коммуникации происходит координация сложных действий, становится возможной общественная жизнь. Без изучения соответствующих знаковых систем невозможно овладеть достижениями культуры. Так, язык (устный или письменный) является средством общения людей. Литературный язык представляет собой важнейшее средство овладения национальной культурой. Специфические языки нужны для познания мира музыки, живописи, театра. Собственными знаковыми системами располагают и естественные науки (физика, математика, биология, химия).
Ценностная (аксиологическая) функция отражает важнейшее состояние культуры. Культура как система ценностей формирует у человека вполне определенные ценностные потребности и ориентации. По их уровню и качеству люди чаще всего судят о степени культурности того или иного человека. Нравственное и интеллектуальное содержание, как правило, выступает критерием соответствующей оценки. Становление культурной личности, обогащенной духовными достижениями былых эпох, происходит под влиянием сложной совокупности осознанных и неосознанных связей человека с культурными ценностями, традициями и обычаями прошлого. Общечеловеческие ценности носят постоянный, непреходящий характер и выступают в качестве регуляторов поведения людей. От ценностной ориентации зависит способность к действию и в конечном счете – осознание себя как личности. В качестве примера можно привести моральные ценности, и прежде всего признание ценности личности как неотъемлемого достоинства человека, уважение к жизни и смерти, нравы, обычаи, стереотипы поведения и сознания, образцы, оценки, мнения, интерпретации. Эти принципиальные нормы поведения и суждения способствуют повышению социальной интеграции сообщества, росту взаимопонимания между людьми, их солидарности и взаимопомощи.
Функция социализации. Под социализацией понимается включение индивидов в общественную жизнь, усвоение ими социального опыта, знаний, ценностей, норм поведения той общественной среды, в которой они живут. Процесс социализации позволяет личности стать полноценным членом общества. Вместе с тем этот процесс обеспечивает сохранение общества и сложившихся в нем форм жизни.
