- •Ибн Баттута Подарок наблюдающим диковинки городов и чудеса путешествий
- •Аннотация
- •Публикация 1988 г Введение
- •Глава 1. Жизнь и путешествия ибн баттуты
- •Глава 2. Изучение «путешествия» ибн баттуты. Переводы и публикации
- •Перевод глав «Путешествия» Ибн Баттуты, касающихся Средней Азии и некоторых сопредельных областей Путешествие в Хорезм (пер. И. Ибрагимова)11
- •Город Хорезм
- •Эмир Хорезма
- •Рассказ о достоинствах этого кади и эмира
- •Рассказ
- •Хорезмская дыня
- •Благородный купец
- •Начало татар и опустошение ими Бухары и других городов
- •Рассказал Ибн Джузайй
- •Султан Мавераннахра
- •Царь Кебек и проповедник
- •Справедливость Кебека
- •Рассказ о достоинствах султана Тармаширина
- •Рассказ снова идет о Бузуне
- •Рассказ об индийском царе
- •Рассказ о том, как жена эмира построила мечеть
- •Султан Герата
- •Рассказ о греховном деянии при царском дворце
- •Причина убийства упомянутого факиха Низам ад-Дина
- •Чудо шейха
- •Путешествия по Аравии и Африке Предисловие
- •Подарок наблюдающим диковинки городов и чудеса путешествий. (пер. В. В. Матвеева)157 тухфатан-нуззарфигара'ибал-амсарва'аджа'ибал-асфар Рассказ о чуде (шейха Бурхан ад-дина ал-а'раджа)
- •Чудо Абу-л-Хасана аш-Шазили
- •Рассказ о чуде (шерифа Абу Мухаммеда 'Абдаллаха ал-Хасани)
- •Рассказ о шейхе Са’иде ал-Хинди168
- •Рассказ о султане (Суакина)
- •Рассказ о султане Макдашу
- •Рассказ о султане Килвы
- •Рассказ об одном его благородном поступке
- •Рассказ о такшифе
- •Рассказ о человеке, забавлявшемся со змеями201
- •Рассказ о массуфа, живущих в Ийвалатане
- •Рассказ о кади и его подруге208
- •Еще один такой же рассказ
- •Рассказ о султане Малли
- •Рассказ о жалком подарке этих людей и о том, как они этот подарок расхвалили
- •Рассказ о том, что я сказал султану после этого, и о том, как он меня облагодетельствовал
- •Рассказ о приеме (султана), который он дал в своей кубе
- •Рассказ о приеме, который (султан) проводит в мешуаре
- •Рассказ об уничижении суданцев перед своим царем и о том, как они посыпают себя пылью, чтобы показать уважение к нему, а также о других их обычаях
- •Рассказ о том, как султан совершает праздничную молитву в дни праздников
- •Рассказ о шутливой манере чтения стихов султану
- •Рассказ о говорящей саранче239
- •Рассказ о справедливости султана241
- •Рассказ о жене султана и дочерях его дяди с отцовской стороны242
- •Рассказ о десятикратном благодеянии244
- •Рассказ о деяниях суданцев, которые я нахожу достойными хвалы и хулы
- •Рассказ о моем путешествии из Малли
- •Рассказ о лошадях, которые водятся в Ниле
- •Рассказ о поедании людей251
- •Рассказ о (суданцах,) съевших служанку султана252
- •Рассказ о моем сне254
- •Рассказ об эмире, который не любит плача259
- •Рассказ об образованных невольницах267
- •Рассказ о медном руднике
- •Рассказ о султане города Такадда
- •Рассказ о прибытии ко мне высочайшего повеления
- •Сказал Ибн Джузай
- •Путешествие по Южной Аравии Подарок созерцающим относительно диковин городов и и чудес путешествий (пер. Л. Е. Куббеля) тухфат ан-нузар фи гараиб ал-амсар ва-аджаиб ал-асфар 283
- •Подарок созерцающим относительно диковин городов и чудес путешествий
Сказал Ибн Джузай
Закончилось мое изложение записи рассказа шейха Абу 'Абдаллаха Мухаммада Ибн Баттуты, да почтит его Аллах. От того, кто обладает умом, не будет скрытым то, что этот шейх является путешественником эпохи, а если кто-либо сказал бы «путешественник этого мусульманского народа», то он также был бы недалек от истины. Он сделал целью своего путешествия страны нашего мира и избрал местом для своего пребывания и проживания столицу Фес только после своих долгих странствий, когда убедился, что господин наш, да укрепит его Аллах, – самый великий из царей этого мира делами, самый значительный среди них достоинствами, самый щедрый среди них на благодеяние, самый внимательный из них к лицам, его посещающим, и самый большой покровитель и защитник тех, кто посвятил себя исканию знаний.
Человеку, подобному мне, надлежит восхвалять Аллаха всевышнего за то, что он помог такому человеку, как я, в начале его молодости и его странствия поселиться в той же стране, какую выбрал этот шейх после двадцати пяти лет странствий по свету. Воистину это милость, величину которой не измерить и благодарность за которую не воздать сполна.
Аллах всевышний да уделит нам от своего содействия ради службы нашей нашему господину, повелителю правоверных, и да задержит он над нами тень его уважения и милосердия, и да вознаградит он его за нас, которые суть лишь собрание чужестранцев, преданных ему, наидостойнейшей частью своих благодеяний.
О Боже! Подобно тому как ты почтил господина нашего над другими царями двумя достоинствами: знанием и верой – и отличил его добротой и спокойным умом, простри также и над царством его узы силы и мощи, и дай ему познать дары славной помощи и явной победы, и оставь царство в руках потомков его до дня веры, и дай ему лицезреть радость его души, его детей, его царства и его подданных. Даруй ему все это, о Милосердный из милосердных!
Да благословит Аллах и да приветствует нашего государя, господина и пророка Мухаммада, печать пророков и имена посланников! Хвала Аллаху, господу миров.
Переписка этой книги была закончена в месяце сафаре семьсот пятьдесят седьмого года.282
Да вознаградит Аллах тех, кто ее писал!
Путешествие по Южной Аравии Подарок созерцающим относительно диковин городов и и чудес путешествий (пер. Л. Е. Куббеля) тухфат ан-нузар фи гараиб ал-амсар ва-аджаиб ал-асфар 283
Абу Абдаллах Мухаммед ибн Абдаллах ибн Баттута ал-Лавати ат-Танджи по праву считается величайшим путешественником мусульманского средневековья. За почти 30 лет странствий, с 1325 по 1354 г., он посетил практически все страны ислама, побывал в Золотой Орде, Индии и Китае. Описание его путешествий служит одновременно и первоклассным историческим источником, и на редкость живым и непосредственным культурным памятником: эпохи.
В Африке Ибн Баттута побывал дважды. В первый раз это было в начале 30-х годов XIV в., когда он посетил крупнейшие портовые города восточного побережья континента – Могадишо, Килву, Момбасу. Вторично Ибн Баттута оказался в субсахарской Африке уже в 1352–1354 гг., когда по поручению маринидского султана Марокко Абу Инана он отправился в Мали., переживавшее в ту пору наивысший расцвет.
Сведения, сообщаемые Ибн Баттутой, представляют огромную ценность, прежде всего как живое свидетельство очевидца. Перед нами – яркая картина тех сторон жизни африканских государств, которые успел увидеть путешественник (и которые он далеко не всегда мог понять). В отличие от трудов предшественников, даже лично бывавших в той или иной африканской области к югу от Сахары, таких, как ал-Масуди, сообщения Ибн Баттуты совершенно свободны от общетеоретических рассуждений на географические темы.
Приводимые далее отрывки из книги Ибн Баттуты (точнее, записи его рассказов) “Подарок созерцающим относительно диковин городов и чудес путешествий” (“Тухфат ан-нуззар фи гараиб ал-амсар ва-аджаиб ал-асфар”) даются по изданию: Voyages d'Ibn Batoutah. Texte arabe accompagne d'une-traduction par C. Defremery et le Baron R. Sanguinetti. I–IV (P., 1853–1858) – с привлечением нового перевода: Extraits tires de “Voyages d'Ibn Battuta”. Traduction annotee: R. Mauny, V. Monteil, A. Djenidi, S. Robert (Dakar, 1966).
