- •Предисловие
- •От авторов
- •Глава 1 Основные выводы и рекомендации
- •2. Что такое "честь" и ее "унижение"?
- •3. Что такое "достоинство" и можно ли его "унижать"?
- •4. Что такое "репутация", "престиж" и "доброе имя"?
- •8. Что такое оскорбление?
- •5. Что такое клевета?
- •6. Порочащие сведения и позорящие сведения - это одно и то же?
- •7. Что такое вообще сведения?
- •9. Что понимается под "неприличной формой"?
- •10. Что такое моральный вред?
- •11. Чем различаются факт и его оценка?
- •12. Значит, факт может быть достоверным или недостоверным?
- •13. Как же разграничить событие и факт (или суждение о факте)?
- •14. Значит, следует разграничивать не факт и оценку, а событие и оценку?
- •15. Что оценивают оценочные суждения?
- •16. Как все это соотносится с юридической терминологией?
- •17. Как, следовательно, должен рассуждать юрист (судья, адвокат)? Каков должен быть его "алгоритм"?
- •19. Случайно или нет, что судебному преследованию чаще подвергаются газеты, чем электронные сми?
- •20. Значит, для правильной квалификации суждений о том или ином событии важно учитывать целостную структуру этого события (реального факта, ситуации)?
- •21. Совпадает ли образ ситуации у говорящего и адресата речевого акта? Иными словами, однозначны ли содержание и направленность речевого акта для разных людей, в нем участвующих?
- •24. Каковы могут быть рекомендации по "смысловой защите" текста, т.Е. Где журналисту следует "подстелить соломку", чтобы по возможности не "подставиться"?
- •26. А есть ли рекомендации конкретно по организации текста?
- •27. Можно ли сформулировать для журналиста своего рода "катехизис" - список прямых указаний (рекомендаций и, так сказать, запретов), буквальное соблюдение которых гарантирует "защищенность" текста?
- •29. Вернемся к конкретным научным проблемам, возникающим в правоохранительной практике. Итак: что такое ненормативная лексика и фразеология?
- •30. Почему в реальном коммуникативном употреблении так часто встречаются ненормативные (внелитературные) слова и выражения?
- •31. Но почему же именно инвективные, непристойные, обсценные выражения стали такими популярными?
- •32. Можно ли дать какую-нибудь классификацию инвективной лексики и фразеологии первого типа, т.Е. Относящейся к сфере литературного языка?
- •33. Нормально ли появление в широком коммуникативном употреблении мата (обсценной лексики и фразеологии)?
- •34. Значит, правильно было бы осуждать (морально и юридически) все случаи публичного употребления мата?
- •35. Так что же такое "инвективная лексика" (фразеология) с юридической точки зрения?
- •36. Каковы функции мата в речевом общении?
- •37. Итак, что нужно знать юристу и журналисту о лингвистическом "статусе" инвективной, ругательной, обсценной лексики и фразеологии?
- •38. Вернемся к нашим первым вопросам. В свете всего сказанного как следует трактовать унижение чести и достоинства?
- •39. Что можно сказать еще об одном понятии - "принятая в обществе манера общения", без разъяснения которого "повисает в воздухе" важное понятие неприличной, нецензурной и пр. Формы?
- •40. И последний вопрос: каков самый главный вывод из данного исследования?
- •Глава 2 Анализ основных понятий
- •Глава 3 Событие, факт, суждение и их оценка
- •Глава 4 Оценка и ненормативность в материалах средств массовой информации
3. Что такое "достоинство" и можно ли его "унижать"?
По А. Анисимову, достоинство - это "самооценка личности, основанная на ее оценке обществом". Но сама общественная оценка человека не соотнесена с понятием достоинства. Достоинство есть ощущение человеком своей ценности как человека вообще, конкретной личности, профессионала и т.д. Отсюда понятия личного, профессионального, национального достоинства. Конституция РФ в ст. 21 говорит: "Достоинство личности охраняется государством. Ничто не может быть основанием для его умаления". Достоинство, как и честь, включается законодателем в число нематериальных прав личности.
Таким образом, понятие достоинства включает в себя сознание человеком своей абстрактной и конкретно-социальной ценности, а также ценности (значимости) социальных групп, в которые он входит [другой вопрос, на какой основе формируются эти группы: чаще всего они являются профессиональными, национальными или конфессиональными (религиозными)]. Оно по определению может быть только со знаком "плюс" - есть ли у данного лица те или иные положительные качества и что по поводу этого лица считает общественное мнение, здесь несущественно.
Конституция РФ не случайно говорит не об унижении, а об умалении достоинства. Здесь, по-видимому, проведена четкая грань между унижением как дискредитацией человека в общественном мнении и умалением как таким воздействием на общественное мнение, которое противоречит достоинству личности как ее неотъемлемому праву. Нельзя унизить человека в его собственных глазах. Поэтому правильнее было бы говорить не об "унижении чести и достоинства", а об "унижении чести и умалении достоинства".
4. Что такое "репутация", "престиж" и "доброе имя"?
Понятие репутации (вообще) в текстах законодательства отсутствует: есть лишь понятие деловой репутации как нематериального права личности (относящегося и к юридическому лицу), не имеющее никакого раскрытия в ГК РФ. (Впрочем, термин "репутация" встречается в УК РФ в статье о клевете, но из контекста видно, что имеется в виду именно и только деловая репутация.) Видимо, понятие репутации, раскрываемое в Комментарии к ГК РФ как "сложившееся о человеке мнение, основанное на оценке его общественно значимых качеств", есть лишь одна из сторон понятия чести, более широкого, чем понятие репутации.
Что касается понятия деловой репутации, то она связывается в текстах права прежде всего с предпринимательской деятельностью и определяется А. Эрделевским как "сопровождающееся положительной оценкой общества отражение деловых качеств лица в общественном сознании". Строго говоря, деловая репутация может быть и отрицательной, но, как правило, это сочетание употребляется в положительном смысле: ср. "защита деловой репутации".
Понятие престижа или морального престижа законодателем вообще не употребляется и встречается только в юридической литературе. Это оценка данного лица общественным мнением с точки зрения его социальной роли, социального статуса, социального влияния. Поэтому престиж может быть более или менее высоким, но не имеет качественной оценки. Сочетание же "моральный престиж" внутренне противоречиво: прилагательное "моральный", казалось бы, относится к личности человека, а существительное "престиж" - бесспорно только к его оценке общественным мнением.
Что такое "доброе имя" человека - термин, впервые употребленный в тексте нового ГК РФ,- остается пока совершенно непонятным. Видимо, этот термин синонимичен репутации (в общем смысле) и, следовательно, понятие доброго имени подчинено понятию чести.
Одним словом, все эти три понятия не определены законодателем и пока не вносят ничего содержательно или процессуально нового.
