4. Соотношение части и целого в развитии

Генетический метод исследования психических явлений неот­делим от теории развития, лежащей в его основе, от того обще­го понятия о развитии, которое направляет опытные, эксперимен­тальные усилия исследователей и само обогащается их резуль­татами. Эти усилия малоэффективны, если развитие понимается только как рост, увеличение и уменьшение психических функ­ций, как повторение, если оно сводится к отдельным качествен­ным изменениям, если односторонне понимаются его условия и движущие силы.

Анализ существующих в зарубежной детской психологии кон­цепций показывает, что за ними кроются разные понятия о са­мом процессе развития, его существенных признаках и обуслов­ливающих его факторах. То, что называется развитием, описывается с помощью различных его «моделей», причина че­му — не только сложность, многосторонность объекта изучения, но и ранее сложившиеся у исследователей представления о нем, подходы к его изучению, нередко заимствованные из других об­ластей знания. В связи с этим актуализируется потребность в сопоставлении различных «моделей» развития, теоретическом их обсуждении⁴³. Даже в бихевиористических направлениях изуче­ния развития психики человека с характерным для них позити­визмом раздаются сейчас голоса против эмпиризма, натурализ­ма, за разработку теоретических основ исследований⁴⁴.

Пути такой разработки указывает диалектико-материалистическое понимание естественного саморазвития всех явлений и процессов реальной действительности, детерминированного их внешними и внутренними условиями. Развитие характеризуется количественными и качественными изменениями живой системы и притом изменениями необходимыми, а не случайными, направ­ленными, прогрессирующими, хотя и включающими моменты {137} регресса, необратимыми. Это — движение развивающейся систе­мы в целом от низших (более простых) к высшим (более слож­ным) формам ее существования, ее взаимоотношений с окружа­ющей средой, совершенствование ее в структурном и функци­ональном отношении, повышение ее организованности и устойчивости. Оно совершается во времени и представляет собой преемственную смену фаз, стадий, в которой отживает ста­рое, рождается новое и вместе с тем наблюдаются возвращения к старому на новой основе. Источником развития живой системы являются возникающие в ней внутренние противоречия между противоположными тенденциями. «Условие познания всех про­цессов мира в их „самодвижении", в их спонтанейном развитии, в их живой жизни, есть познание их как единства противополож­ностей. Развитие есть „борьба" противоположностей»⁴⁵.

Это условие сохраняет свою силу и по отношению к позна­нию развития самих процессов познания, психической жизни че­ловека в его филогенетическом и онтогенетическом аспектах.

В понимании развития как целостного изменения личности важное методологическое значение имеет правильное решение вопроса о соотношении целого и его частей. В том, как он решал­ся и решается в детской психологии, проявились общепсихоло­гические позиции ее представителей. Эмпирическая психология с характерным для нее «элементным», атомистическим подходом к психической жизни не создавала благоприятных предпосылок для построения теории развития личности. В концепциях-, кото­рые строились на ее основе, изучение развития сводилось к вы­явлению изменений отдельных психических функций. Мало поль­зы изучать элемент по элементу, частности отдельных процессов, писал Э. Шпрангер, критикуя такой подход, если эти явления не связываются в структурное целое. В качестве закономерной ре­акции на «элементный» подход к изучению развития возникли концепции «целостного» изучения развития личности.

Однако идея целостности нашла в них различную трактовку. У Дильтея и его последователей ядром ее явилось телеологичес­кое понимание психической жизни человека как структурного целого, порождающего свои духовные произведения и свое соб­ственное развитие. «Постижение» генезиса этой структуры было противопоставлено естественнонаучному ее изучению. У персоналистов (В. Штерн) признание целостности тоже было связано с телеологическим пониманием личности как психофизически «нейтрального» существа, которое «несмотря на множество ча­стей образует реальное своеобразное и самоценное единство, осуществляющее, несмотря на множество функций, единую це­леустремленную самодеятельность»⁴⁶. Фрейд усмотрел источник {138} целостности в биологических, инстинктивных влечениях челове­ка и различных их модификациях, вызываемых влияниями окру­жающей среды. Гештальтистов (Келер, Вертгеймер и др.) вдох­новила целостность физических явлений. Согласно их концеп­ции, целое первично, оно — не сумма частей, а структура, опре­деляющая свои элементы. Гештальтисты обогатили психологию описанием сформированных структур, но оставили открытым вопрос о том, как формируются новые структуры. Движение по пути генетического их рассмотрения началось у тех гештальтистов, которые в какой-то мере вышли за пределы физикализма (К. Левин)⁴⁷.

Целостный характер развития индивида проявляется во всех его формах, приобретая в каждой из них свои особенности. В каждой из них имеет место взаимосвязь целого и частей, в ко­торой одно зависит от другого. Личность также формируется, как целостное структурное образование, в котором отдельные психические функции и свойства взаимосвязаны. Поэтому нельзя понять целое, не выделяя его отдельных сторон, функций, как и нельзя понять части вне их связи с целым. Важное методологи­ческое значение единства анализа и синтеза подчеркивал И. П. Павлов, говоря о путях изучения различных проявлений высшей нервной деятельности. Оно сохраняет свою силу и по от­ношению к исследованию психического развития.

Личность как единство различных ее свойств и функций об­разуется в ходе развития. Последнее характеризуется, как отме­чал Л. С. Выготский, изменением межфункциональных отноше­ний. И вместе с тем изменяющаяся система становится более устойчивой, постоянной, самостоятельной в своем взаимодейст­вии с окружающей средой. Изменчивость и постоянство высту­пают здесь в своем диалектическом единстве, посредством изменчивости развивающаяся система приобретает все большую организованность и константность.

Очень важно в изучении изменения в психической жизни лич­ности уяснение роли ее отдельных компонентов (аффективных, когнитивных и др.), как они влияют на ее структуру в целом и какие изменения претерпевают в связи с ее целостным развити­ем. Правильное решение этой задачи необходимо для преодоле­ния той недооценки роли функционального анализа в характери­стике развития, которая присуща многим современным целост­ным концепциям. А это, в свою очередь, зависит от того, из какого понимания структуры личности в ее зрелой форме исхо­дят генетические исследования. {139}