Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
KUL_TUROLOGIYa_Smolina.docx
Скачиваний:
4
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
153 Кб
Скачать
☆

Тема 7. Христианизация мира в Средние Века.

Социокультурная ситуация на рубеже эпох: многообразие религиозных течений.

Роль католической церкви в формировании единого европейского культурного пространства. Двойственность процессов объединения и становления национальных государств Европы.

Соперничество церковной и светской власти. Католичество и православие. Христианство и проблема единого исторического времени. Средневековое понимание пространства и времени: циклическое время и Священная История.

Священный текст европейской средневековой культуры – Библия: структура и значение. Идейная структура христианского вероучения и замысел христианской культуры. Двойная природа Христа и теологические (философские) проблемы Средневековья: Разум и Откровение; проблема соотношения веры и знания, проблема двойственной истины. Иудаизм и христианство: общие черты и различия. Христианство и наследие античной культуры, рождение теологии. Необходимость сохранения или отказа от культурных достижений предшественников («язычников»). Противоречия между христианской и народной культурой: адаптация христианской религии к локальным верованиям (институт святых) как компромисс между христианством язычеством.

Теоцентризм средневековой культуры и «картина мира» средневекового человека: формирование представлений о свободе и ответственности. Вассалитет: новый принцип социальных отношений. Необходимость социальной стратификации в культуре Средних Веков. Образование городов и университетов. «Башня с часами» - центр средневекового города, замещение сакрального времени повседневным (количественным, контролируемым) временем.

Средневековая мистика и еретические движения в Европе; алхимия. Крестовые походы и инквизиция как внешний и внутренний конфликт христианизированного Запада. Трансформация «крестовой основы» культуры в период Средневековья и становление европейской культуры.

Значение христианизации мира и образования Европы для современной цивилизации.

Тема 8. Антропоцентризм, рационализм, европоцентризм: европейская культура 16-19вв.

Понятие «Ренессанс»: возрождение античной культуры. Истоки и предпосылки культуры Возрождения: географические открытия и колонизация, поиск новых земель и финансовых ресурсов, расширение сфер влияния, «экстенсивное» развитие власти. Путешествия и знакомства с новыми культурами. Научные открытия. Формирование европейских наций.

Антропоцентризм ренессансной культуры и его отличие от античного антропоцентризма: аналогия между микрокосмом и макрокосмом. Замещение Бога человеком в картине мира и его последствия для европейской культуры.

Гуманизм Ренессанса: человек как среднее звено в иерархии Вселенной. Светлая и темная стороны Ренессанса. Магия, оккультизм и изучение Каббалы в эпоху Ренессанса. «Титанизм» и богоборчество.

Реформация и возникновение светской культуры. Учение Мартина Лютера о спасении верой. Кальвинизм: учение о предопределении и «мирская аскеза». Протестантизм как христианская конфессия. Значение Реформации для рождения «духа капитализма» буржуазной культуры. Лютеровский перевод Библии и развитие национальных языков и литератур в Западной Европе.

Эпоха Просвещения: смысл понятия. Основные черты культуры Просвещения. Появление эксперимента и становление научной парадигмы Нового времени. Энциклопедизм. Рационализм: управление культурой, контроль над природой и самосовершенствование человека как «проект Просвещения». Формирование представлений о прогрессе; появление линейного времени как секуляризация идеи Священной Истории. Европоцентризм.

Значение культуры Ренессанса для современности. Проект Просвещения и его влияние на исторические судьбы европейской цивилизации.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]