- •Філософія. Кредитно-модульний курс
- •2. Сутність філософії як науки
- •3. Філософські проблеми та дисципліни
- •4. Функції та методи філософського знання
- •Тема 2.
- •2.1. Стародавня східна філософія
- •Давньоіндійська філософія.
- •Давньокитайська філософія.
- •1. Давньоіндійська філософія
- •2. Давньокитайська філософія
- •2. Докласичний період античної філософії
- •3. Класичний період античної філософії (Сократ, Платон, Арістотель)
- •4. Елліністична та римська філософія
- •2. Латинізація духовної культури західноєвропейського середньовіччя
- •3. Схоластика. Реалізм і номіналізм
- •4. Томістська філософія і пізньосередньовічна містика
- •Тема 3.
- •Філософія епохи Відродження.
- •Філософія Нового часу.
- •1. Філософія епохи Відродження
- •2. Філософія Нового часу
- •Тема 4.
- •1. Критична філософія і. Канта
- •4. Система ідеалістичної діалектики г.-в.-ф. Гегеля
- •5. Філософія л. Фейєрбаха
- •2. «Філософія життя»
- •3. Екзистенційна філософія
- •Тема 5. Вітчизняна філософія
- •2. Антропологічна спрямованість філософії г. С. Сковороди
- •3. Романтичне спрямування філософських та суспільно-політичних поглядів українських письменників, Кирило-Мефодіївське товариство
- •Виберіть характерні риси східної цивілізації:
- •2. Теорія пізнання це:
- •Положення, в силу якого все в світі відносно є:
- •7. «Мокша» це:
- •11. Які дві народності порівнює м. Костомаров у своєму тво-рі «Дві руські народності»
- •Хто не є представником німецької класичної філософії:
- •Що є більш характерним для раціоналізму:
- •7. «Карма» — це:
- •Тема 6.
- •Значення проблеми буття для філософії.
- •Вчення про світ.
- •Категорії як структури буття.
- •Тема 7. Філософія пізнання
- •Гносеологічна проблема в історії філософської думки.
- •Чуттєве і раціональне в пізнанні.
- •Істина, умови й шляхи її досягнення.
- •1. Гносеологічна проблема в історії філософської думки
- •2. Діалектика суб’єкта й об’єкта пізнання. Пізнання і практика
- •3. Чуттєве і раціональне в пізнанні
- •4. Істина, умови й шляхи її досягнення
- •5. Практика — критерій істини
- •Тема 8.
- •2. Походження свідомості
- •3. Проблема визначення свідомості
- •4. Свідомість як форма відображення
- •5. Категоріальні елементи і структури свідомості. Самосвідомість і рефлексія
- •6. Колективне, індивідуальне і символічне несвідоме, архетипи. Психоаналіз
- •Тема 9.
- •2. Наукове пізнання, його специфіка й побудова
- •3. Методологія наукового пізнання
- •Тема 10.
- •2. Історичні та природничі умови існування суспільства
- •3. Соціум як життєвий світ людини. Індивід у соціальних структурах
- •Тема 11. Філософія історії
- •Предметне коло філософії історії.
- •Проблема єдності і багатоманітності історичного процесу.
- •1. Предметне коло філософії історії
- •2. Проблема єдності і багатоманітності історичного процесу
- •Гносеологія — це:
- •Тема 1.
- •Логіка, як наука. Предмет логіки.
- •Значення логіки та її основні функції.
- •1. Логіка як наука. Предмет логіки
- •2. Значення логіки
- •Тема 2.
- •2. Зміст, обсяг та види понять
- •3. Основні відношення між поняттями
- •4. Логічні операції з поняттями
- •Визначення понять.
- •Поділ понять.
- •Тема 3.
- •2. Складні судження. Відношення між судженнями за істинністю
- •3. Основні закони формальної логіки
- •Тема 4.
- •2. Безпосередні умовиводи
- •3. Категоричний силогізм та його різновиди. Ентимема
- •4. Полісилогізм
- •5. Індуктивні умовиводи. Аналогія
- •Тема 4.
- •Поняття світової релігії.
- •Буддійське віровчення та культ. Розповсюдження буддиз-му. Основні напрямки в буддизмі.
- •1. Поняття світової релігії
- •2. Буддійське віровчення та культ. Розповсюдження буддизму. Основні напрямки в буддизмі
- •Тема 5.
- •2. Мусульманська догматика і культова практика
- •3. Мусульманська філософія. Розповсюдження ісламу. Іслам в Україні
- •Тема 1. Основи теорії релігії
- •2. Елементи та структура релігії
- •3. Функції та роль релігії в суспільстві
- •Тема 2. Первісні форми релігії
- •2. Ранньоістиричні форми релігії та родоплеменні культи: фетишизм, тотемізм, табу, магія, анімізм.
- •3. Шаманізм
- •Тема 3. Етнічні релігії
- •Характерні риси етнічних релігій.
- •Різновиди етнічних релігій.
- •1. Характерні риси етнічних релігій
- •2. Різновиди етнічних релігій
- •Тема 6.
- •Становлення християнства.
- •Основні етапи розвитку.
- •1. Становлення християнства
- •2. Основні етапи розвитку
- •Тема 7. Православ’я
- •Тема 8. Католицизм
- •2. Сучасна соціальна доктрина католицької церкви
- •3. Онтологія віри в працях найвидатніших теоретиків християнства
- •Тема 9. Протестантизм
- •2. Історія протестантизму: етапи зародження та розвитку
- •3. Теологія протестантизму
- •Тема 10.
- •Сучасний стан українського християнства.
- •Загальна релігійна ситуація в Україні.
- •1. Сучасний стан українського християнства
- •2. Загальна релігійна ситуація в Україні
- •Тема 11.
- •Містицизм, його типологія, особливості та проблеми ви-вчення як ненауково-наукового феномена.
- •Містерії як форми освоєння трансцендентної реальності. (Містерії друїдів Британії та Галліі, культ Мітри, гности-цизм, містерії Асар-Хапі, містерії Одіна)
- •1. Містицизм, його типологія, особливості та проблеми вивчення як ненауково-наукового феномена
- •2. Містерії як форми освоєння трансцендентної реальності. (Містерії друїдів Британії та Галліі, культ Мітри, гностицизм, містерії Асар-Хапі, містерії Одіна)
- •Що святкують християни під час свята Трійці?
- •Християнство існує як догматична релігія:
- •Різниця в часі між юліанським та григоріанським кален-дарями становить
- •9. Православне Різдво відзначається
- •10. Церковна одиниця з обмеженою автономією — це
- •Автокефалія — це
- •Особливе місце, де душі померлих очищуються від гріхів — це (в католицизмі)
- •3. Хто особливо шанується в католицизмі?
- •Філософія. Кредитно-модульний курс
Теза «Знання — сила» належить:
а) Ф. Бекону; б) Р. Декарту; в) І. Канту.
— 147 —
ФІЛОСОФІЯ. КРЕДИТНО-МОДУЛЬНИЙ КУРС
2. Філософія є:
а) практичним способом сприйняття світу; б) теоретичною формою світогляду; в) релігійним культом.
Які аспекти увійшли до твору «Статут» В. Мономаха?
а) законодавчі акти; б) вірші; в) оповідання.
«Сансара» це:
а) стан вічного щастя і блаженства, якого можуть досягнути ті душі, які у своїх життєвих втіленнях запобігли злу;
б) закон універсального причинного зв'язку, згідно з яким все, що здійснює душа під час її актуального існування у певному тілі, становить її життєвий контекст: нічого не губиться, нічо-го не зникає, тому все погане і все добре впливає на долю душі в її подальших втіленнях;
в) уявлення про світ єдиний духовно-інтелектуальний початок світу;
г) індивідуальні, конкретні виявлення брахмана; д) уявлення про переселення душі з тіла в інше при його смерті.
Хто не є представником німецької класичної філософії:
а) І. Кант; б) Г. Гегель;
в) Б. Спіноза.
Що є більш характерним для раціоналізму:
а) передбачуваність; б) розумність; в) чуттєвість.
7. «Карма» — це:
а) стан вічного щастя і блаженства, якого можуть досягнути ті душі, які у своїх життєвих втіленнях запобігли злу;
б) закон універсального причинного зв’язку, згідно з яким все, що здійснює душа під час її актуального існування у певному
— 148 —
МОДУЛЬ І. ІСТОРИЧНИЙ РОЗВИТОК СВІТОВОЇ ФІЛОСОФІЇ
тілі, становить її життєвий контекст: нічого не губиться, нічо-го не зникає, тому все погане і все добре впливає на долю душі в її подальших втіленнях;
в) уявлення про світ єдиний духовно-інтелектуальний початок світу;
г) індивідуальні, конкретні виявлення брахмана; д) уявлення про переселення душі з тіла в інше при його смерті.
Який метод був розвинений у філософії Г.-В.-Ф. Гегеля:
а) індуктивний; б) дедуктивний; в) діалектичний.
Хто є представником номіналізму:
а) Арістотель; б) У. Оккам; в) Р. Декарт.
10. У середні віки філософія по відношенню до теології вва-
жалася:
а) матір’ю; в) госпожею;
б) сестрою; г) служницею.
РІВЕНЬ
Окресліть основні світоглядні ідеї «Вед» як духовного канону Стародавньої Індії.
Проаналізуйте основні переваги і недоліки індуктивного ме-тоду, розробленого Ф. Беконом, та дедуктивного методу, яко-го дотримувався Р. Декарт.
Прокоментуйте зміщення центру дослідження від об'єкта до суб'єкта, здійснене німецькою класичною філософією.
РІВЕНЬ
Доведіть, чому в епоху Нового часу саме гносеологічна проб-лематика стає основною філософською проблематикою.
Чим би ви пояснили той факт, що представники давньо-індійської філософії акцентували увагу на окремій особі й не торкались проблем удосконалення соціальної сфери.
— 149 —
ФІЛОСОФІЯ. КРЕДИТНО-МОДУЛЬНИЙ КУРС
ВАРІАНТ № 5
РІВЕНЬ