Гуманитарные технологии в сфере молодежной политики: социологические смыслы и ценности.

1. Суть гуманитарных технологий в современном образовании.

В сознании большинства людей «гуманное» и «гуманитарное» – ошибочно отождествляемые и сложно различимые термины.

Гуманитарные технологии порождены специалистами в области стратегического и тактического управления, усталостью от войн и разного рода насилия. Они предполагают применение тонких (негрубых) инструментов управления, которые могут быть использованы в разных целях (мирные, манипулятивно-принуждающие и др.), например, в образовании, воспитании.

Гуманность (лат. humanus – человечный) – любовь, внимание к человеку, уважение к человеческой личности; доброе отношение ко всему живому, человечность, человеколюбие. Содержание гуманности происходит из представления о самоценности каждой человеческой жизни и каждого индивидуального смысла жизни, соотносимых друг с другом через конвенциональную коммуникацию.

Конвенциональная коммуникация – это соглашение (установление согласия) между участниками социокультурного взаимодействия по поводу культурного объекта, за которым признается определенный набор устойчивых характеристик, выделенных в качестве значимых.

В узком смысле гуманность раскрывается в стремление не причинять страданий человеку, насколько это возможно. Только открытые для всех, находящиеся внутри конвенциональной коммуникации гуманитарные технологии, являются гуманными. Утаиваемые социальные технологии воздействия не являются гуманными, ибо их общее содержание по определению касается всех, хотя вырабатывается отдельными специалистами, но обсуждаться должно публично.

В практическом смысле развитие гуманитарных технологий – это:

- развитие системы открытой обратной связи на всех уровнях жизнедеятельности и деятельности;

- постепенное и постоянное развитие навыков межличностного общения граждан, прежде всего на уровне местного самоуправления и самоорганизации.

В качестве основного результата внедрения гуманитарных технологий можно назвать появление человека культуры, берущего ответственность за будущее детей, за стратегическое усиление мощи своей страны, за развитие конкурентоспособной среды и деятельности, за поддержание постоянного диалога, способного переучиваться, могущего договариваться, вступать в разные коммуникации и кооперироваться.

Таким образом, суть гуманитарных технологий в минимизировании насильственных и антагонистических форм конфликтного взаимодействия.

Список литературы:

1. 7 нот менеджмента. Лучшая практика инноваций. М., 2009.

2. Гидденс Э. Трансформация интимности. Сексуальность, любовь и эротизм в современных обществах. СПб., 2004 .

3. Дудченко В. С. Основы инновационной методологии. М., 1996.

4. Здравомыслов А.Г. Социология конфликта. Учебное пособие для студентов высших учебных заведений. 3 изд., переруб и доп. М., 1996.

5. К методологии гуманитарных наук. В кн.: М. М. Бахтин. Эстетика словесного творчества. М., 1979.

6. Лапин Н.И. Теория и практика инноватики: учебное пособие. М., 2008.

7. Литвинов В.П. Проектирование будущего университета. Монография. Пятигорск, 2010.

8. Пере-Клермон А.Н. Роль социальных взаимодействий в развитии интеллекта ребенка. М., 1991.

9. Петровский А.В. Проблема развития личности с позиции социальной психологии // Вопросы психологии. 1984. № 4.

10. Пригожин А. И. Нововведения: стимулы и препятствия. М., 1989.

11. Розин В.М. Философия субъективности. М., 2011.

12. Санто Б. Инновация как средство экономического развития. М., 1990.

13. Светлов В. А. Управление конфликтом. Новые технологии принятия решений в конфликтных ситуациях. СПб., 2003.

10.