Тема 4. Современная философия Рассматриваемые проблемы:

1. Специфика западной философии XIX – XX в.

2. Основные направления и идеи западной философии.

3. Начальный период развития русской философии IX-XVIII вв.

4. Русская философия XIX в.

5. Русская философия XX в.

4.1 Специфика западной философии XIX – XX в.

Эпоха неклассической западной философии (вторая половина XIX — XX в.) породила плеяду замечательных мыслителей, которые обогати­ли философскую культуру фундаментальными идеями, отразившими до­стижения науки и иные стороны материального и духовного развития человечества. Западная философия данного периода включает в себя огромное многообразие философов всевозможных школ, направлений и концепций. Не ставя перед собой задачи полного и всеохватного из­ложения сущности всех философских школ данного периода, сконцент­рируем свое внимание на философских воззрениях наиболее заметных представителей различных течений в философии этого периода. Но прежде чем приступить к их рассмотрению, отметим основные особен­ности развития философии XIX-XX вв. в целом.

В XIX в. на положение и роль философии оказывают влияние следующие факторы:

1) наука из занятия одиночек и энтузиастов постепенно ста­новится общественным досто­янием, поскольку общество осо­знает связанные с ней преимуще­ства, прежде всего — машинные средства, облегчающие жизнь человека. В начале XIX в. были изобретены паровоз, пароход, трамвай, телеграф, электриче­ский мотор, а также капсюльное ружье с затвором и револьвер;

2) развитие науки, повлекшее за собой мощный рывок в развитии промышленного производства, косвенно оказало влияние на формирование нового предпринима­тельского класса, а также клас­са пролетариев; большой разрыв в уровне жизни разных классов становится причиной сильной со­циальной напряженности;

3) изменяются представления об устройстве мира: прогресс науки, в первую очередь есте­ственных наук, приводит к ради­кальной трансформации карти­ны мира;

4) существенно расширился го­ризонт европейской культуры: речь идет о культурном и произ­водственном освоении новых тер­риторий, а также о появлении таких новых интеллектуальных и культурных центров, как Амери­ка и Россия.

Особенностью западной философии XIX в. стало то, что в ней:

обостряется противостояние между рацио­нализмом и иррационализмом, материализ­мом и идеализмом. Целая плеяда крупнейших мыслителей, среди которых можно назвать Люд­вига Фейербаха, Карла Маркса и Серена Кьеркегора, обрушивается с критикой на философ­скую концепцию Г. Гегеля, закладывая основы для материализма в современном понимании, а также для экзистенциализма. С другой сто­роны, Артур Шопенгауэр едва ли не первым отказывается от сознания как основного кон­цепта философии, заменяя его иррациональ­ной волей. Фридрих Ницше закладывает ос­новы своего учения, оказавшего едва ли не самое большое влияние на иррационалистическую философию XX в.

некоторые философы продолжают традиции Нового времени. Напри­мер, Франц Брентано и Огюст Конт стремятся построить обоснование философии по аналогии с естественными наука­ми. Получают развитие и идеи историцизма, особенно яркое проявление которых можно найти у Вильгельма Дильтея — основателя философ­ской герменевтики.

Схема 83. Особенность западной философии XIX в.

Особенностью западной философии XX в. стало то, что в ней:

заметное место занимают концепции, стремящиеся дать объяснение многооб­разным феноменам обще­ственной и культурной жиз­ни. Всё большую роль начи­нают играть общественные науки и социальная филосо­фия. Появилось убеждение, что эти дисциплины могут дать нам представление о том, как будет развиваться общество и какие опасности могут встретиться на нашем пути.

огромное внимание уделялось проблеме языка при описании объективной реаль­ности. Иногда говорят даже об особом «языковом повороте» философии, про­изошедшем в XX в. В первую очередь здесь следует упомянуть о структурализ­ме и выросшем на его основе постструк­турализме. Большое внимание уделяли языку и представители других направ­лений, не зависящих от указанных выше, в частности аналитической философии, развивавшей идеи позитивизма (Люд­виг Витгенштейн, Бертран Рассел и др.), и феноменологии (Эдмунд Гуссерль, Мо­рис Мерло-Понти и др.).

происходило бурное развитие фундаментальной науки и связанной с ней прикладной науки, или технического знания. Современная физика не только создала множество оригинальных концепций, меняющих наше представление о мире, но и претендует на роль науки, занимающей цен­тральное место в формировании общенаучной картины мира.

Схема 84. Особенность западной философии XX в.

Основными чертами современной философии являются:

Практицизм—направленность на реальную жизнь (как индивидуальную, так и социальную; как материальную, так и духовную). Философ­ские направления, для которых характе­рен практицизм (по­зитивизм, марксизм, прагматизм, филосо­фия жизни, экзистен­циализм и др.), разви­вались как оппозиция оторванных от жизни идеалистических уче­ний (например, геге­льянства).

Эволюционизм—широкое распростра­нение идеи эволюции природы, общества и познания. В совре­менной философии историческое время стало одним из базо­вых понятий (особен­но в учении о «вечном круговороте» Ф.Ниц­ше, в учении о «твор­ческой эволюции» А. Бергсона, в учении о развитии локальных культур 0. Шпенглера, в учении об общест­венно-экономических формациях К. Маркса и др.).

Релятивизм—идея относительности всякого имеющегося человеческого зна­ния на тот или иной момент времени, его неполноты, частично­сти, фрагментарно­сти, недостижимости абсолютной истины. Впервые данная идея была четко обозна­чена в позитивизме Огюста Конта, а затем практически во всех школах и направле­ниях современной философии.

Сциентизм—тесная взаимосвязь философии с частны­ми науками (особен­но с естествознанием, математикой, психологией, логикой и лин­гвистикой). Открытия в области этих наук оказали значитель­ное влияние на фи­лософию (например, эволюционная теория Дарвина и концепция Большого взрыва под­твердили философ­ские представления о развитии мира).

Рационализм—одна из ключевых тен­денций развития со­временной философии (в противоположность иррационализму). Дан­ной тенденции способ­ствовали открытия в области естественных наук, а также дости­жения в современной технике. Данная тен­денция особенно про­явилась в позитивиз­ме, неопозитивизме, постпозитивизме, нео­марксизме, теории си­стем, структурализме и др.

Иррационализм—одна из ключевых тенденций развития со­временной филосо­фии. Несмотря на то, что в естественных науках доминирует рационализм, в фило­софии усиливается тенденция к ирраци­онализму. Она осо­бенно проявилась в философии жизни, психоаналитической философии, феноме­нологии, экзистенци­ализме, постструкту­рализме и постмодернизме.

Схема 85. Основные черты современной философии