33.Нестор, Диомед, Аякс, Ахил, Одиссей секілді батырлар образдары қалай сомдалған?

Жекпе-жек шайқаста гректерден Ахилл, Диомед, Агамемнон,Одиссей, ал троялықтардан Гектор, Главк, Сарпедонт және Эней ерлік көрсетті. . Гректердің ішіндегі ең таңдаулы жауынгер құдіретті «желаяқ» Ахилл (Ахиллес) болатын.

34.«Пенелопа - адалдықтың символы» дегенге пікірге қалай қарайсыз?

Пенелопа грек мифологиясы бойынша Одиссейдин зайыбы. Икария мен Перибеидин кызы, Телемахтын анасы. Одиссей жорыкка аттанганда алдап баска куйеу жигиттерден кутылып отырган:ол кайын атасы Лаэрт Итакиийскиге сабаннан мата токып битпейинше куйеуге шыкпаймын деп шарт кояды. Ал тунде кундиз бойы токыганын таркатып отырды. Осылай Одиссей келгенше жалгастырып отырды. Гомер бойынша Пенелопанын 108 куйеу жигити болган. Онын ишинде поэмада 15 аты аталган. Гомер поэмасы бойынша Пенелопа омир бойы Одиссейге адал болып келген. Одиссей олгеннен кейн ол Телегонга куйеуге шыкты. Ал кейбир деректер бойынша Пенелопаны Антиной озине каратып алганы ушин,Одиссей оны Икария акесине Мнатиней жерине куып жиберген делинеди.Мантиней жеринде ол Пан мен Гермести дуниеге акелди. Баска деректер бойынша Амфиномга конили кеткени ушин Одиссей Пенелопаны олтирген деген деректер бар.

35.Одиссей образы батырлықтың, ерліктің үлгісі.

Одиссейдин образы идеал болып табылады. Эпостын кахарманы аркашан физикалык жане моралдык касиеттерди уштастырып отырды. «Илиада» поэмасында батырлардын согыска бейимдилик касиеттери физикалык битими карастырылса, «Одиссей» дуниежузилик адебиеттин акыл мен кушти катар алып журген тунгыш батыры атанды. О лоте айлакер,ку, тын идеяларга толы болды. Кара куштен ода насып тусетиндери болса да,акыл-ой бойынша оган ешким тен келмеди. Ол айлакерлигимен коса батыл ержурек батыр,курестин касс шебери жане саадак атудын да шебери. Онын керемет касиеттеримен коса Гомер онын карапайым адамга да тан касиеттерин атап корсетип кеткен: кызыгушылык,жана жерди коруге деген куштарлык, отанына суйспеншилик, мактаншак,озине ози тым сенимди, аздаган коркыныш жане баринен базкешу н-е тунилу сиякты касиеттер.

36.Орхестра дегеніміз не? Периакт дегеніміз не?

Орхестра(грек. огсһезіга; огсһоmаі - билеймін) - Ежелгі Греция театрында хор мен актерлер ойын көрсету үшін (б.з.б. 5 ғасыр) арнайы жасалған алаң. Жобасы шеңберленіп келіп (диаметр 20 м), айнала амфитеатрмен қоршалады. Алаң ортасындағы төмпешікке сол кездегі театрдың діни сипатын білдіру үшін Дионис құдайға арналған құрбандық қазаны койылатын болған. Бертін келе театр ойындарына хордың қатыспауына байланысты Орхестра көл. кішірейіп жарты шар пошымына келді. Рим империясы кезінде Орхестрада әр түрлі ойындар (гладиаторлар сайысы, т.б.) көрсетілді

37.Дүниенің пайда болуы туралы мифтер циклының мазмұны

38.Одиссей туралы мифтер ерекшелігі неде?

39.Геракл туралы мифтер циклы неше мифтен тұрады?

Сол заманда букил Грекияга айгили еткен гераклдын 12 ерлиги жайлы мифтер одан баска Гераклдын дуниеге келуи жайлы, Гераклдын Прметейды туткыннан босатуы туралы мифтер бар.

40.Стиль дегеніміз не? Калам дегеніміз не?

Стиль (лат. stylus, грек. stylos – жазуға арналған таяқша) – қаламгердің жазу мәнері, ой түйінін ашу тәсілі, образдар жүйесінің тұрақты бірлігі. Стильдің жұмыс стилі, газет стилі, ғылым стилі, т.б. түрлері бар. Әдебиетте көркем құралдар тұтастығы, әдіс ретінде қолданылады. Көркемдік компоненттер мен түр ерекшеліктерін өз қажетіне асыруда, мазмұн байлығын тереңдете түсуде суреткердің стилдік ерекшелігі айқындалады. Стиль суреткердің қолтаңбасын анықтаумен қатар, сөз өнеріндегі көркемдік әдіс-тәсілдерді, әдебиеттің бағыт-бағдарын ажыратады. Стиль түр мен мазмұнның бірлігін қалыптастырып, көркем мәтіннің тұтастығын қамтамасыз етеді. Әдебиеттану ғылымында стильдің дәуір стилі (қайта өркендеу, барокко, классицизм, реализм), түрлі ағымдар мен бағыттардың стилі, ұлттық стиль және суреткерге тән жеке стиль, т.б. түрлері кездеседі. Антикалық дәуірде стиль сөйлеу мәнері, сөйлеу тәртібі ұғымдарын берген, осы негізде классицизм кезеңінде стильдің 3 түрі (жоғары, орташа, төмен) анықталған. 17 ғасырда стиль филологиялық пән ретінде қалыптасса, 18 ғасырда философиялық эстетиканың назарын аударды. И.В. Гете мен Г.Гегель стильді дүниені танудың көркем белгісі санаған. Стиль жайында В.В. Виноградов “стиль көп мәндес” деген пікірді айтса, зерттеуші Л.Шепилова стильді әдіс ретінде танып, “әдіс – өмірді образ арқылы көрудің айрықша түрі” дейді. 20 ғасырдың 20-жылдары лингвистик. стилистика қалыптасып, кеңестік кезеңде стиль шығармалар әдіс ретінде танылды.