6. Журнал «Новый мир» под редакцией а. Т. Твардовского (1950-1954; 1958-1970).

В период «Оттепели» литературно-художественный, общественно-популярный журнал «Новый мир» (создан в 1925 году)- знаковое, ведущее издание. Его редактировал Твардовский. Журнал играл большую роль в литературном процессе.

«Новый мир» - журнал, который первым откликнулся на оттепельный тренд.

В 1953 году статья Померанцева «Об искренности в литературе» (после этой публикации Твардовского сняли с должности). В 1958 году Твардовский вновь принял руководством журналом. В это время Твардовский сросся с журналом. Твардовский был номенклатурной фигурой, лауреат премии Сталина, руководитель ССП. То есть был влиятельным весомым человеком. «Новый мир» - цель постоянных атак сталинистов. Жизнь Твардовского заключалась в противостоянии попыткам закрыть журнал.

Под руководством Твардовского «Новый мир» удовлетворял потребности общественного сознания. Программу издания Твардовский изложил в статье «По поводу юбилея» (№1 1965 г). В ней были определены «идейнополитические позиции» журнала: правдивое, реалистическое отражение действительности, в простой, но не упрощенной форме, чуждой формалистической замысловатости, более близкой к классической традиции, не избегая новых средств выражения, оправданных содержанием.

Журнал отличала особая, новомирская этика, основанная на необходимости правды. Напечатанные очерки Овечкина положили начало смелой и честной постановкой острых вопросов руководства сельским хозяйством. Ему последовали Дорош, Троепольский. Стремления к документальности и фактичности, понимание ценности личных свидетельств, «человеческих документов» проявлялись в публикация Эринбурга, Горбатова, Любимого и др. Полноценными были материалы отдела публицистики и науки. Журнал собрал вокруг вокруг себя лучшие литературные силы: Каверин, Паустовский, Быков, Пастернак, Ахматова, Заболотский и др.

Особая заслуга Твардовского и его журнала – введение в литературу А.И. Солженицына с его повестью «Один день Ивана Денисовича». Журнал в эти годы заслужил внимание и поддержку читателей и в их глазах определял уровень тогдашней литературы. Демократическое направление журнала вызвало нападки консервативных органов печати (журнал «Октябрь», газеты» Литературная жизнь»). Свирепствовала цензура, вследствие чего номера всегда выходили с запозданием. Читатели относились к этому с пониманием.

Журнал был фактором международного влияния. Журнал участвовал в индексе рецензируемых Запад. Изд.

В 1970 году Твардовского вынудили уйти из журнала (т.к. были уволены ближайшие его друзья и сотрудники). И через несколько лет он умирает.

7. Основной конфликт в публицистике а. Аграновского: герой и его антагонист. (очерки «Лукояновский задор», «Открытие доктора Федорова», «Как я был первым»)

Анатолий Абрамович Аграновский (1922-1984) – публицист, прозаик, кинодраматург. Родился в журналистской династии (журналистами были отец и брат). Отец был корреспондентом «Известий», брат Валерий – тоже журналист. Закончил высшие литературные курсы в Литинституте, получил диплом писателя.

Аграновский был человеком советской эпохи (советская ментальность). Он участвовал в ВОВ.

Анатолий Аграновский был многосторонне одарен. Он был специалистом по авиационной технике, литературная одаренность, художественная одаренность, писал киносценарии, пел в бардовском движении.

Аграновский был сотрудником «Литературной газеты», печатался в журналах «Знамя», «Новый мир». А в 1961 году пришел работать в «Известия», редактором в это время был Аджубей. Аграновский был специальным корреспондентом, у него был свой график, сам мог выбирать темы. У него не было дедлайнов, он не участвовал в рутинной работе редакции. Время его творчества – расцвет аналитического орчерка в «Известиях».

Особенности жур. творч-ва: соразмышление с читателем, глубокая по мысли, аналитическая журналистика, изображение симптоматики жизни – он видел проблему за фактом, событием, симптомом. В публицистике Аграновского был комплекс идей и мотивов, которые повторяются. Публицистике свойственна конкретность (каждый очерк о конкретном жизненном событии) – его очерки объединяет идея – признаки целостности. Его публицистика представляла собой «публицистический роман». В этом романе есть основные герои и конфликт. Герой – реальный конкретный человек, у которого есть имя и в котором воплотилось всё лучшее в советское время. У него есть конкретное дело, профессия. Им руководит глубокий смысл. Человек живет всегда высокой идеей, идеей общественного блага. В стремлении к общественному благу человек наталкивается на сопротивление. Этому человеку противостоит что-то безымянное. Герой – энтузиаст, борется за общественную пользу ярко, нестандартно, первопроходец. Деятельный Дон Кихот, бывают черты чудака, выламывается из нормы. Герой – настоящий советский человек. Для Аграновского было характерно внимание к своему герою, иногда он наблюдал за своим героем несколько лет.

Очерк «Как я был первым» - связан с полетом в космос Германа Титова. Повод к написанию очерка – поездка на Алтай к родителям Германа Титова. Описание 2х дней в семье Титовых. Героем-антагонистом в очерке является учитель Топоров. Завязка строится на воспоминаниях Аграновского о семье космонавта Титова, которая в одночасье стала популярной, когда выясняется, что мать и отец Геры Титова образованием и, соответственно, воспитанием своего сына обязаны некому сельскому учителю Топорову. А.А. вспоминает, что именно о нем писал его отец, с одноименными инициалами. У учителя Топорова непростая судьба - герой-интеллигент был не понят застоялой крестьянщиной и беднотой алтайского села, где спустя много лет родится Титов. С одним из них позже будет беседовать и сын АА, когда, несмотря на все предрассудки, захочет написать об этом непонятном в свое время человеке. И он напишет, не смотря ни на что. Явное противостояние - героя-идеалиста и интеллигента и закабаленных людей, у которых даже нечем завидовать- они изжили его из-за злобы и нежелания понимать, какую пользу он приносил жителям.

«Лукояновский задор». Герой Александр Александрович Куманев. На примере учителя в деревне К., популяризировавшем новые методы подхода к обучению детей, давшие свои плоды. "У всякого должен быть, по выражению Гоголя, свой задор". И Куманев привел поселок Лукоянов в особый задор. Все было по-душевному, все люди - если не братья, то крепкие товарищи. Приобщение студентов не к обязаловке и партийной зубрежке. Учитель на несколько лет опередил свое время и ввел методику преподавания, которая была основана на индивидуальном подходе к каждому студенту. В селе активно развивалась культурная и учебная деятельность, за сравнительно короткий период была повышена успеваемость и общий интеллектуальный уровень. На первых строках очерк А.А. был немного похож на партийную сводку, даже не на первых строках, а в середине. Но потом он приобрёл заметную душевность, что немного скрасило впечатление от "стахановщины". Антагонисты- москвичи, с которыми столичной задушевностью и гостеприимством делились жители деревни Лукояново. Москвичи описаны как четкие последователи сухой партийной закваски. Исполняют указания, все по документу, лишены душевности и понимания. Потом они исправляются. Противостояние столицы и провинции актуально, несмотря на прошедшие года и сейчас. История повторяется в аккурат. Автор не зря приводит эпиграф к очерку из фельетона Кольцова, высмеивающего провинциалов с предрассудками, делающих мерилом успешности любого специалиста и профессионала карьеру в столице. А.А. говорит о силе и могуществе провинциальных и уездных городов, прежде всего, в душевной чуткости, разумном и адекватном подходе и глубоком интеллектуальном потенциале. Герою противопоставлены его первые учителя и вообще все учителя, придерживающиеся драконовских уравнительных методов обучения, "всех под одну гребёнку" оценочной системы, ставящих крест на ученике, начинающего с незнания. Ибо незнание, говорит Куманев, и его же позже говорит А,А, незнание есть пусть к знанию, все начинается с незнания. Но у всех, опять же, по-разному.

Очерк «Открытие доктора Федотова» - В центре очерка - доктор Федоров, носитель старой русской интеллигенции, человек "гордости мысли". Офтальмолог-новатор, добившийся прорыва в свое время в операциях на глазной катаракте (замена глазного хрусталика искусственным). Пройдя долгий путь от кузнеца города Чебоксары (где он и оперировал) до узких специалистов, найденных кропотливым путем, от экзистенциональных вопросов и кризиса личности, офтальмолог-идеалист сделал довольно успешную операцию. Позже его история попала в печать, наряду с положительными отзывами о его трудовой деятельности был ряд нелицеприятных, за которыми, как после оказалось, стояли официальные лица СССР и, в том числе, уважаемый профессор и доктор медицинских наук. И все-таки: "Доктор Федоров открыл для себя советский образ жизни, открыл советский характер. И потому победил". Не смотря на козни врагов и переводы, трудности и нехватку одной ноги (потерял в 17 лет) он на момент написания очерка уже не молод, но все еще полон сил и житейской, интеллигентной мудрости.

Общий итог: учителю, офтальмологу и снова учителю противостоят советские ханжи и малодушные, зашоренные крестьяне. Противостояние правды мысли, разума и закомплексованного, рабского сознания.