Полидор Смит

Бренди сущ. – Микстура, составленная из одной объемной части «грома и молнии», одной части раскаяния, двух частей поножовщины, одной части «сдохни вы все без покаяния» и четырех частей черта очищенного. В своем словаре доктор Джонсон называет бренди напитком героев. Да уж, только герой способен одолеть это пойло.

Бритва сущ. – Инструмент, с помощью которого представители белой расы наводят красоту, монголоиды делают из себя чучел, а афроамериканцы заставляют себя уважать.

Будущее сущ. – Та часть Времени, когда дела наши идут прекрасно, друзья нам верны и благоденствие нам обеспечено.

Бумагомаратель сущ. – Профессиональный писатель, чьи взгляды непримиримы с нашими.

Бунт сущ. – Популярное развлечение, предоставляемое военным простодушными гражданскими.

Бутылконосый прил. – Обладающий носом, чей вид ясно свидетельствует о том, с помощью чего он приобретен.

В

Вакх сущ. – Удобное божество, изобретенное древними для оправдания пьянства.

Грехом у древних пьянство не считалось,

Богами и властями поощрялось.

Царей (да и богов) легко понять:

Ведь пьяными‑то легче управлять.

Джораций

Вангдепутенава сущ. – На языке оджибуэев так именуется бедствие. Этим же словом называется всякая напасть, которая бьет внезапно и тяжело.

Если спросите, откуда Раздается этот хохот, Заразительный, ритмичный, Словно волны океана, Что подтачивают берег, Словно бубен громогласный, Что поет в руках шамана, Я скажу вам, я отвечу:

«Он идет от диафрагмы,

Через легкие и бронхи,

И, сквозь горло проникая

В Говорящую Пещеру,

Он струится водопадом,

Веселя сердца людские,

Словно солнце в ясном небе».

Если спросите вы снова,

Что исторгло этот хохот

Из душевных недр глубинных,

Отчего река веселья

Бурным пенится потоком,

Я как истинный оджибве

Вам скажу чистосердечно:

«Есть нам, есть над чем смеяться.

Билли Брайен, полюбуйся –

Это Вангдепутенава!»

Вот стоит седая цапля

Длинноперая Шух‑шух‑га,

Голенастая Шух‑шух‑га,

Ей болото по колено;

Длинный клюв утоплен в перьях,

Крылья, сложенные накрест,

Не шелохнутся, не дрогнут.

Почему она недвижна?

Почему она безгласна?

Почему не размыкает

Клюв свой длинный, клюв свой острый,

Чтобы крикнуть во весь голос?

Чип‑чип, воробей веселый,

Даже он щебечет громче.

Поняла седая цапля,

Что увязла безнадежно,

Что болото не отпустит.

Посмотри‑ка, славный Брайен,

Это – Вангдепутенава!

Ванна сущ. – Своего рода мистическая церемония, исключенная из религиозной обрядности, поскольку ее духовную эффективность так и не смогли определить.

Сколь превосходна паровая ванна!

Блаженствуешь в ней, словно йог в нирване.

Выходишь свежий, умиротворенный,

Весь – как рубин или как рак вареный.

Но, облачаясь в чистые одежды,

Внутри ты можешь быть грязней, чем прежде.

Ричард Гвоу

Варган сущ. – Немузыкальный инструмент, на котором играют, крепко стиснув в зубах и пытаясь выковырнуть его пальцем.

Василиск сущ. – Кокатрикс. Своего рода змея, вылуплявшаяся из яйца, снесенного петухом. У василиска был дурной глаз, способный убивать. Многие скептики отрицали существование этого создания, но Семпрелло Ауратор видел собственными глазами и трогал собственными руками человека, который был ослеплен молнией в наказание за то, что слишком уж пристально смотрел на одну леди, которую любил сам Юпитер. Позже Юнона оживила его, но в образе этакой рептилии, и укрыла в пещере. Наверное, ничто так обильно не засвидетельствовано древними, как существование василиска, только вот петухи почему‑то перестали нестись.

Вашингтонец сущ. – Член племени, обитающего на берегах Потомака, променявший привилегию самому управлять собой на блага, которые сулит умелое руководство. В оправдание ему следует заметить, что так вышло противу его воли.

Он отдал свой голос и право обрел

Обедать, коль есть что поставить на стол.

Напрасно взывает он к Богу,

Молитвы ему не помогут.